QURANİ-KƏRİMİN TƏRCÜMƏSİ 85
xülislamı Məhəmməd Həsən Mövlazadə Şəkəvinin “Kitabul-bəyan fi təfsiril-Quran” adlı təfsiri Tiflisdəki Qeyrət mətbəəsində çap edil-
mişdir.
107
28 aprel 1920-ci ildə Azərbaycanda sovet hakimiyyətinin qurul-
masından bir neçə gün sonra bütün dini imtiyazlar ortadan qaldı-
rıldı. Sovet hakimiyyət orqanları din ilə mübarizə aparmağa qərar
vermişdilər. Hakimiyyət öz planlarını həyata keçirmək üçün hər cür
müəssisələr qurur, konfrans və seminarlar keçirirdi. 1924-cü ildə
Bakıda “Allahsızlar Cəmiyyətinin” qurulmasının səbəbi də bu idi.
Ancaq bütün bunlara rəğmən kommunistlər öz istəklərini həyata
ke çirə bilmədilər. Azərbaycanın bəzi yerlərində dini fəaliyyətlər
giz li olsa da davam edirdi.
İkinci dünya mühribəsinin başlaması ilə sovet hökuməti mü-
səlmanlara qarşı ateizm təbliğatında güzəştə getməyə məcbur ol-
du. Hökuməti bu mövzuda mülayim davranmağa məcbur edən cə-
miyyət içərisində narahatlığın artması, ruhanilərin bir mərkəzdən
idarə olunmaması və onların istəklərinin yerinə yetirilməməsi,
düş mənə qarşı xalq içərisində yekdil müqavimət əzminin qırlıma-
sı qorxusu idi. Bu mülayimlik müxtəlif səbəblərdən müharibədən
son ra da davam etdi. Məhz Əhməd Həşimzadənin 1962-ci ildə yazıb
ta mamladığı dörd cildlik “Təfsirul-Quranil-əzim” adlı təfsiri də bu
dövrə təsadüf edir. Bu əsr ərəb əlifbasıyla yazılmış və Azərbaycan
Elmlər Akademiyasının Əlyazmalar İnistitutuna verilmişdir.
108
Həmçinin mərhum Azərbaycan ədəbiyyatçısı, klassik Azərbay-
can ədəbiyyatını və əruzu çox gözəl bilən Əli Fəhmi Ələkbərov
1969-1970-ci illərdə Vasim Məmmədəliyevin redaktəsi ilə Bəqərə,
107 Vasim Məmmədəliyev, Quranın Azərbaycan dilindəki tərcüməsinə
yazdığı ön söz , s. XXVII
108 Davut Aydüz, Sovet dövründə Azərbaycan türkcəsi ve ərəb qrafikası ilə yazılmış təfsir, s. 86