______________Milli Kitabxana_____________
58
heyvanlara, əşyalara və əcdadlara ibadət Misir tarixinin bütün
dövrlərində mövcud olmuşdur. Fetişizm (əşyalara ibadət) və
totemizm (totem heyvanlara ibadət) sadə dini təsəvvürlər idi.
Qədim misirlilər təbiət qüvvələrini ilahiləşdirmişdilər. Onlar
günəşə, aya, suya, Nil çayına, vəhşi və ev heyvanlarına və s.
sitayiş edirdilər. Misir dini sistemi tədricən yaranırdı və Yeni
səltənət dövründə bitkin şəklə düşmüşdü. Misirdə xeyli sayda
allahlara ibadət olunurdu. II Ramzesin Het hökmdarı ilə
müqaviləsində min Misir allahı və ilahəsi şahid kimi yad edilir.
Bu allah və ilahələrin hamısının adları məlum deyildir. Misirin hər
guşəsində dini ibadət mövcud idi. Allahlar haqda təsəvvürlər
müxtəlif təbiət qüvvələrinin və ictimai hadisələrin təcəssümü kimi
meydana gəlmişdi. Dini təsəvvürlər nəticəsində yerli, vilayət
(nom) və ümum Misir ibadətləri möhkəmlənirdi. Adətən mərkəz
şəhərlərin allahları bu və ya digər siyasi şəraitdən asılı olaraq
ümum Misir allahına çevrilirdi.
Misir panteonunda Amon allah ali mövqe tutmuşdu. O,
allahların hökmdarı və fironun havadarı hesab olunurdu. Onun
məskəni Fiva şəhəri sayılırdı. Misir panteonunun nüfuzlu
allahlarından biri Ra idi. O, Günəş allahı kimi məlum idi. Onu
gündüz üfüqündə səma gəmisində təsəvvür edirdilər. Günəş
allahına sitayiş Heliopol şəhərində yayılmışdı. Yeni Səltənətin
əvvəlində Ra-Günəş allahı Amon allahı ilə birləşdirildi və Amon-
Ra ibadəti yarandı. Amon-Ra dünyanın yaradıcısı kimi qələmə
verilirdi. Exnatonun dövründə Aton ("Günəş üfüqü") allahına
sitayiş bərqərar oldu. Memfis şəhərində allah Ptax məskən
salmışdı. Guya Ptax allahları və dünyanı yaratmışdı. Misir
panteonunda Osiris, onun bacısı və arvadı İsida, oğlu Qor şərəfli
yer tuturdular. Osiris firon hakimiyyətinin havadarı olmaqla
yanaşı, axirət dünyasının allahı kimi təsəvvür edilirdi. O, ölən və
dirilən təbiəti təcəssüm edirdi. Təbiətdə qış və yaz fəsillərinin
gəlməsi onun adı ilə bağlanırdı. O, ər-arvad məhəbbətinin və
analığın himayəçisi idi.
Qor səma və işıq allahı idi. İlk Misir fironları Qoru firon
hakimiyyətinin havadarı kimi təsəvvür edirdilər. Qədim misirlilər
Nil çayına sitayiş edirdilər, onu Hapi adlandırırdılar. Tot
|