III FƏSIL, KOMMERSIYA FƏALİYYƏTİNİN ETİKA VƏ PSİXOLOGİYASI § 3.1. Kommersiya etikası
Kommersiya etikası müasir biznesin mövcud ola bilmədiyi elə bir kateqoriyadır ki, onsuz kommersiyanın nəhəng potensialından effektiv istifadə etmək qeyri-realdır. Kommersiya etikası ictimai həyatın əsas məsələlərindən birinə çevrilmiş anlayışdır və o, sahibkarlığın etika vd mədəniyyəti adını airmşdır.
Kommersiya etikası - düzgünlüyə, açıqlığa, verilmiş sözə sadiqliyə, qüvvədə olan qanunvericiliyə uyğun olaraq, bazarda effektiv fəaliyyət göstərmək qabiliyyətinə əsaslanan işgüzar etikadır.
Bizim ölkədə hazırda sahibkar təbəqəsinin fəal şəkildə formalaşması prosesi gedir. Sabiq partiya-təsərrüfat rəhbərliyinin yerinə ənənə və avtoritetindən, düşüncələrində ətalətdən uzaq olan yeni insanlar gəlmişdir. Məhz onlar iqtisadiyyat sferasında yenidənqurma prosesində ortaya çıxan yeni imkanları reallaşdırmağa başlamışlar. Azərbaycan sahibkarının sosial portreti ziddiyyətli, çoxsimah, mürəkkəb və çoxmənahdır. Bu yeni sinif müxtəlif sosial təbəqələrdən formalaşmışdır: əsas etibarilə «kölgə» strukturlarında fəaliyyət göstərmiş keçmiş illərin sahibkarlarından; sosial konversiyanı keçmiş və yeni iqtisadi məkanda öz yerini tapmış nomenklatur nümayəndələrindən; yaşları artıq 30-dan yuxarı olan və öz sənətlərində layiqli yer tutmaq niyyətində olan istehsalçılar və ziyalılardan; hələ özlərinə sənət seçə bilməyən, lakin artıq biznesin əhfbasmı öyrənmiş gənc insanlardan və s. Bu yeni azərbaycanhlarm, demək olar ki, hamısı biznesin etika və mədəniyyətini təsəvvürlərinə belə gətirmirlər. Bir çox yeni yaranmış biznesmenlər nüfuzdan çox, öz cibləri haqqında düşünürlər. Buna görə də öhdəhklərin vicdanla yerinə yetirihnəməsi, partnyorun maraqlarına laqeydlik göstərilməsi, hətta səmimi olaraq onu aldatmağa çalışma halları da olur.
Eyni zamanda, özlərinin vicdanlı adını ən yüksək dəyər hesab etmiş, bir çox Azərbaycan tacirlərinin, sənayeçilərinin və sahibkarlarının da adını çəkmək olar. Sahibkarların əksəriyyətinin riayət etdiyi işin həyata keçirilməsi prinsiplərinə istinad etmək olar. Bunlar arasında aşağıdakıları qeyd etmək olar:
Hakimiyyətə hörmət et. Hakimiyyət işlərin effektiv apaniması üçün zəruri şərtdir. Hər şeydə qayda olmalıdır. Bununla əlaqədar
olaraq, hakimiyyətin qanuniləşdirilmiş dərinliklərindəki qayda- qanun gözətçilərinə hörmət bəslə.
Vicdanlı və ədalətli ol. Vicdanhhq və ədalətlilik sahibkarlığın özülü, halal mənfəətin və işlərdə ahəngdar münasibətin ilkin şərtidir. Azərbaycan sahibkarı vicdanhhq və ədalətlilik daşıyıcısı olmağa borcludur.
Xüsusi mülkiyyət hüququna hörmət et. Azad sahibkarlıq dövlətin əmin-amanlığının əsasıdır. Sahibkar alnında tər öz Vətəninin şərəfmə zəhmət çəkməyə borcludur. Belə həvəsi yalnız xüsusi mülkiyyətə dəstək verməklə təzahür etdirmək olar.
İnsanı sev və ona hörmət et. Sahibkarlıq tərəfindən zəhmətkeşi sevmək və ona hörmət bəsləmək özünə qarşı sevgi və hörmət hissi yaradır. Belə şəraitdə maraqların ahəngdarlığı yaranır, bu isə insanlarda ən rəngarəng qabiliyyətlərin inkişafı üçün şərait formalaşdırır, onları özlərini bütün parlaqlıqları ilə əks etdirməyə sövq edir.
Sözünə sadiq qal. İşgüzar insan öz sözünə sadiq qalmalıdır: «Bir dəfə yalan danışsan, kim sənə inanacaq». İşdə uğur çox zaman ətrafdakı insanların sənə nə dərəcədə etibar etməsindən asılıdır. İşgüzar insanın sözü möhürlü dövlət kağızından ölçüyə gəlməyəcək dərəcədə yüksək qiymətləndirilməlidir.
Öz vəsaitinlə yaşa. Öz gücünə görə iş götür. Hər zaman öz imkanlarım qiymətləndir. Öz vəsaitlərini nəzərə alaraq fəaliyyət göstər.
Məqsədyönlü ol. Hər zaman qarşına aydın məqsəd qoy. Arzuna çatmaq yolunda qəbul olunmuş sərhəddi aşma. Heç bir məqsəd mənəvi dəyərləri kölgə altına ala bilməz.
Belə bir qanunauyğunluq mövcuddur: xalqın təhsil və mədəni səviyyəsi nə qədər yuxarıdırsa, bu və ya digər cəmiyyət siviU (dünyəvi) iqtisadiyyat cığırı ilə nə qədər yüksəyə qalxırsa, onun daxilində insanlarla münasibətdə vicdansızhq və ədalətsizlik elementləri də bir o qədər az olur. Ölkə nə qədər zəngindirsə, «oğurlamaq», «aldatmaq» tipli anlayışlar da bir o qədər utandırıcı və mənəviyyatdan kənar hesab olunur. Azərbaycanda iqtisadi pozğunluqlar və aldanışların hazırkı parlaqlığı, hər şeydən əvvəl, ölkədə yarammş şəraitlə izah olunur: qanunverici bazanın ziddiyyətliliyi və aşkarcasma kifayətsiz- liyi, hakimiyyət strukturları tərəfindən bir çox idarəetmə rıçaqlarının itirilməsi, ödənişlərdə və əməkhaqqının ödənihnəsindəki gecikmələr, habelə bazar münasibətlərinin həqiqi mədəniyyətini və sivil (dünyəvi) bazar qanunlarını bilməmək ilə izah olunur.
Xarici işgüzar dairələrdə belə hesab edirlər ki, Azərbaycanda işgüzar davranış üslubu vacib olmamaq, səhqəsizhk, sözünün üstündə durmamaq vərdişinin olmaması və yerh sahibkarların xarici partnyorlardan şəxsən özü üçün həmişə nə isə ahnağa çalışmaq istəyilə fərqlənir. Bizim yeni yaranan işgüzar aləmin hətta ən yaxşı nümayəndələri belə potensial xarici nümayəndələrlə təmaslarda uduzurlar, ona görə ki, onlar, sadəcə olaraq, özlərini apara bilmirlər. Əvvəlki dövrlərdə xarici sahibkarlar öz sovet partnyorlarmm kobudluğuna göz yumurdular, çünki onlar özbaşına deyil, hətta ən faydasız müqavilələrin yerinə yetirihnəməsinə zəmanət verən imperiyamn səlahiyyətli nümayəndələri kimi çıxış edirdilər. Hazırkı dövrdə isə bizim kommersantlar, bir qayda olaraq, öz şəxsi müəssisə və şirkətlərini təmsil edirlər, onların potensial partnyorda (tərəf-müqabildə) yaratdığı təəssüratdan isə çox vaxt hətta pis, düşünülməmiş işin taleyi çox asılı olur. Xaricdə illər ərzində sınaqdan keçmiş işgüzar partnyorları yüksək qiymətləndirirlər, yenilərinə isə çox ehtiyatla yanaşırlar.
Yalnız öz yaradıcı qabiliyyətlərini güclü şəkildə reallaşdırmaq həvəsi olan, daima insanların tələblərini öyrənən, yüksək keyfiyyəti mallarla və xidmətlərlə insanların etibarını qazanmağa çalışan, arasıkəsilməz mənəvi, peşəkar təkmilləşmə, işgüzar alicənabhq nümunəsi göstərən sahibkar və ya kommersant, yalnız bu insan həqiqi biznes adamı ola bilər və özünə, insanlara, öz ölkəsinə fayda verə bilər.
§ 3.2. Kommersantın psixoloji portreti
İqtisadi psixologiyanın vacib vəzifələrindən biri kommersantsahibkarın şəxsiyyətinin təsvirinin, psixoloji portretinin (şəklinin) verilməsi, onun müxtəlif sosio-mədəni mühitlərə və iqtisadiyyatın müxtəlif səviyyələrinə nə dərəcədə uyğun olması məsələsidir. Aydınlaşdırmaq lazımdır ki, ölkədə baş verən dəyişikliklər kommersantın portretinə nə dərəcədə təsir göstərir və bu dəyişikliklər əsasən hansılardır.
Kommersantın psixoloji portretinin ilk yaradıcılarından biri olan Verner Zombart qeyd edirdi ki, sahibkarlıq mhu - bürokratiya ilə birlikdə kapitalist mhunun tərkib hissələrindən biridir.
Kommersant aşağıdakı keyfiyyətlərə malik olmalıdır:
♦
|
nailolma, əldəetmə (mənəvi azadlıq, iradə və qətiyyət, inadlılıq və
daimilik);
|
♦
|
təşkilatçılıq (insanları düzgün qiymətləndirmək, onların hərəkətlərini
əlaqələndirməklə işləməyə məcburetmə qabiliyyəti);
|
♦
|
tacirlik (məcbur etmədən insanları bir yerə toplama, onlarda öz
məhsuluna maraq oyatma, inam hissini yaratma qabiliyyəti);
|
♦
|
işlərin səmərəli aparılması, dərrakəli, qənaətcilik ilə bağlı olan
təsərrüfatçılıq;
|
♦ kommersiya nüfuzluluğu və etibarlılığı olan işgüzar mənəviyyat, müqaviləyə sadiqlilik və ciddi hesabatın aparılması.
Kapitalist ruhunun tərkib hissələrindən biri - bürokratiyadır (rəsmiyyətçilikdir). Bürokratın cəhətləri: şirkətə sadiqlilik, onun mənfəəti hesabına işləmə - şəxsi karyera və rifahlıq naminə irəliləmə, kollektiv maraq, nizam-intizam, dəqiq təlimatın olması tələbatı, həvalə olunmuş funksiyaların düzgün yerinə yetirilməsidir.
Sosial-psixoloji nəzəriyyə olan deprivasiya nəzəriyyəsi (deprivasiya - fərdilərin və ya qrupların həyati tələbatlarının azaldılması və yaxud onlardan məhrum edilmə prosesi deməkdir) çərçivəsi daxilində müəyyən olunmuşdur ki, əhalinin sosial cəhətdən sıxışdırılan təbəqələri və milli azlıqların nümayəndələri hakim təbəqələrə nisbətən daha yüksək sahibkarlıq potensialına malik olurlar.
Sahibkarlar tərəfindən vergiqoymanm dərketmə problemi: vergilərin müxtəlif səviyyələri şəraitində onların davranışı, vergilərin ödənilməsindən yayınma amilləri və səbəbləri problemi mövcuddur.
Kross-mədəni (çarpazı) səviyyələrin tədqiqi aktuallıq kəsb edir; burada sahibkarlıq fəaliyyəti ilə milli, etnik, mədəni və eyni zamanda, fərdi və sosial qrupların digər xüsusiyyətləri arasında korrelyasiya (asılılıq) müəyyən edilir. Müəyyən olunmuşdur ki, sahibkarın simasında ehtiyaclarını ödəyən və işçi yeri açan bir şəxs kimi görən ABŞ və Yaponiya əhalisindən fərqli olaraq Avropada sahibkar surəti bütövlükdə az pozitivdir. Birincisi, bu, onun fəaliyyətinin ictimaiyyətin gözündən gizli və müəyyən mənada sirli olması ilə bağlıdır. İkincisi, sahibkarın möhtəkir, alverçi, istismarçı kimi qəbul olunması stereotipinin (görünüşünün) olması ilə bağlıdır. Üçüncüsü, sahibkarların rəftarının və davranışının iqtisadi zərurilikdən irəli gələn qətiliyi ilə bağlıdır. Dördüncüsü, onun mənfəətinə və gəlirliliyinə həsədin olması ilə bağlıdır.
Kommersant-sahibkarın psixoloji portreti üçün vacib olan keyfiyyətlər aşağıdakılardır: əqli blokda - səriştəli olma, inkişaf etmiş təxəyyülün olması, real fantaziya, inkişaf etmiş hissiyat, perspektiv düşüncə; kommunikativ blokda - işçi heyətin işini əlaqələləndirmə bacarığı, digər adamlarla sosial-loyal ünsiyyətdə ola bilmə və eyni zamanda, axının əksinə gedə bilmə qabiliyyəti; motivasiya-iradəlilik blokunda - riskə meyillilik, daxili nəzarət, mübarizə etməyə və qalib gəlməyə canatma, öz-özünü aktuallaşdırmağa və ictimaiyyət tərəfindən tanınmağa tələbatın olması. Kommersant yaxşı sağlamlıq, tükənməz enerji və nikbinlik (optimizm) ilə təsəvvür olunur.
Qərbi, xüsusilə Amerika motivasiya nəzəriyyələri insanın əsas motivasiyası kimi onun müvəffəqiyyət qazanmağa can atmasını qəbul edir.
KOMMERSIYA FƏALIYYƏTININ
Müvəffəqiyyət - hər hansı bir məqsədin əldə olunmasında uğurun qazanılması, ictimai tanınma, işdə yaxşı nəticələrin olmasıdır. Kommersant uğurluğunun əldə olunmasına aşağıdakılar təsir göstərə bilər:
♦
|
sadəcə bəxtigətirmə (lazım olan vaxt lazımi yerdə oldu və bu zaman
imkanı əldən vermədi);
|
♦
|
sınama və səhvetmə metodundan istifadə etməklə «həmin uduşlu
variantın» fəal olaraq axtarılması;
|
♦
|
müxtəlif kombinasiyaların səriştəli qaydada hesablanması və nəzəri
araşdırmalar əsasında optimal variantın seçilməsi;
|
♦
|
əlverişli vaxtda məxfi informasiyanın, digər resurs növlərinin əldə
olunması və onlardan istifadə edilməsi;
|
♦
|
özünün şəxsi bənzərsiz təcrübəsindən, bacarığından, səriştəliliyindən
|
gəlir gətirən əmtəə kimi istifadə olunması. Sahibkarbq-konunersant davranışı passivlik dövrünə də malik ola
bilər, adətən sahibkar fəaldır.
Kommersant bazar konyunkturu haqqında təsəvvürə malik olmalı və ondan istifadə etməyi bacarmalıdır. Bütün sahibkarlar üçün ümumi cəhətlərin, qabiliyyətlərin, səriştələrin olması haqqında o vaxt danışmaq olar ki, bu müqayisə sahibkarlıq davranışının çoxsaylı modellərinin reallaşdırılmasmın bu ya digər forma və istiqamətlərinə uyğun olaraq baş verir. Qərbdə onlar bir neçədir.
♦
|
İnvestisiya modeli - «öz qorxusuna və riskinə» əsasən vençur investisiya layihələrinin işlənilməsi və tətbiq olunması.
|
♦
|
İnventor modeli - özünün və ya müştərinin «nou-hau»sunun yeridilməsi və yaxud satışı.
|
♦
|
Təşkilati model - hər hansı bir ideyanın, qeyri-standart qərarların həyata keçirilməsinin təşkili, layihənin lazımi resurs növləri ilə təmin olunması, kommunikasiyaların, qarşılıqlı əlaqələrin təmin olunması.
|
♦
|
Vasitəçilik modeli - komissiya alınması əsasında hakim (arbitr), vasitəçi rolunda çıxişetmə (tərəflərin tələbatları və imkanları haqqında bənzərsiz informasiya əsasında).
|
♦
|
Akvizisasiya modeli - hər hansı bir resursların toplanılması, cəm- ləşdirilməsi və onların əlverişli vaxtda dövriyyəyə buraxılması.
|
♦
|
Kommersiya modeli - mallar, xidmətlər, informasiya üçün yeni mübadilə kanallarının yaradılması.
|
♦
|
Konsaltinq modeli - geniş problemlər dairəsi üzrə peşəkar müdafiənin təmin olunması.
|
♦
|
Konyunktur-oyunlar modeli - qiymət və digər məxfi informasiyaların manipulyasiya, kombinə edilməsi.
|
KOMMERSIYA FƏALIYYƏTININ
Motivlər:
♦ öz taleyinin sahibi olma arzusu;
♦ peşəkarlıq fəaliyyətinin digərlərdən uzaqlaşdırılmasını dəf etməyə canatma, həyat və işi bir yerə qoyma, «yaşamaq üçün işləmək» prinsipini «işləmək üçün yaşamaq» prinsipinə dəyişmək;
♦ öz əməyinə görə layiqli mükafatın alınması və özünün maddi vəziyyətinin yaxşılaşdırılması arzusu.
Kommersant-sahibkarm keyfiyyətləri aşağıdakılardan ibarətdir:
Qərarları müstəqil olaraq qəbul edir.
Yeniliyə həssasdır, nəticələrin əldə olunmasına istiqamətlənir.
Konstruktiv tənqidə və tərif üçün açıqdır.
Biznesdə fəal iştirak etməyə can atır, buna görə də, böyük olmayan təşkilatda özünü çox xöşbəxt hiss edir.
Cəld inkişafı və yeniliyi sevir.
İşgüzar ətrafda, biznesin genişləndirilməsi zamanı özünü suda olan balıq kimi hiss edir.
Özünə qarşı və tərəf-müqabillərinin qabiliyyətlərinə qarşı çox tələbkardır.
Hər bir adamın proseslərin real və ya potensial iştirakçıları olduğu və digərlərin həyatına əhəmiyyətli dərəcədə təsir edə bildiyi müasir postindustrial cəmiyyətdə mənəviyyatın rolu artmaqdadır. Sahibkarlar öz statuslarına görə muzdla işə götürdükləri adamların, onu əhatə edən və fəaliyyət sferasına daxil olan təşkilatların rifah halını müəyyən edirlər. Fəaliyyətin mənəvi təşkil edəni - elə bir meyardır ki, bunun əsasında cəmiyyət mümkün ola bilən hərəkətləri qəbul edilə bilinməyən hərəkətlərdən ayırır. Mənəvi baxımdan potensial sahibkarlan «akulalara» və «delfmlərə» ayırmaq olar. İki ölçünün - qətiyyətin və mənəvi istiqamətin kombinasiyası əsasında həyatda davranış tiplərinin təsnifatını almaq olar.
KOMMERSIYA FƏALİYYƏTİNİN ƏSASLARI
Sosial yönəldilmə
A
|