meditativ lirika
va
tavsifiy lirika
ko'rinish-
lariga ham muayyan darajada xosdir.
Meditativ lirikaning kechinma obyekti - ko‘ngil, ya’ni bu
holda lirik subyekt bir vaqtning o‘zida obyekt hamdir. Tavsi
fiy lirikaning kechinma obyekti esa ko'ngildan tashqaridagi
voqelikda (narsa, hodisa, holat, voqea, shaxs va b.), sub-
yektning his-kechinmalari o‘sha obyektni tavsiflash orqali
ifodalanadi. Meditativ lirikada shoir ko'nglida ayni damda
kechib turgan kechinmalar, doim ham mantiqiy idrok etib
bo'lmaydigan, anglash va tushuntirish mushkul tuyg'ular ifo
dalanadi (shu bois hozirda uni «ko'ngil she’riyati» deb ham
atamoqdalar). Umuman, lirikaga xos bo'lgan lirik meditat-
siya (hissiy to‘yingan, his-tuyg‘uga yo‘g‘rilgan mushohada)
388
www.ziyouz.com kutubxonasi
meditativ she’riyatning asosini tashkil qiladi, unda voqelik
- obyektiv olam unsurlari minimumga, his-tuyg‘uni yuzaga
keltirgan omillarni ilg'ay olish, yorqin va ta’sirli ifodalash
uchun yetarli
m e ’y o rg a
keltirilgan. Aksincha, tavsifiy lirika-
da his-tuyg‘ularning bevosita ifodasi minimumga intiladi,
subyektning his-kechinmalari obyekt (narsa, hodisa, holat,
voqea, shaxs va b.)ning tavsifi orqaü bavosita ifodaiana-
di. Ayni hol meditativ va tavsifiy lirikaning ham xuddi sub-
yektga ko'ra farqlanuvchi lirika ko'rinishlari kabi umumiylik,
universallik kasb etishiga zamin bo'ladi. Masalan, bir qa-
rashda intellektual (falsafiy) lirika tushunchasi ko‘p jihatlari
bilan
meditativ lirika
tushunchasi bilan aynandek, o‘rtadagi
farq hissiylik (emotsionallik) va ratsionallik (tafakkur) nis-
batidagina namoyon bo'ladigandek ko'rinadi. Haqiqatda
esa intellektual lirikada obyekt (mavjudlikning konkret ma-
salasi - hayot va o‘lim, inson taqdiri yoki fe’l-atvori, jamiyat
va b.) haqidagi mushohadalar subyektning o‘ylovlari tarzi-
da ham, uning tavsifi (tasviri) orqali ham ifodalanaverishi
murrikin. Xuddi A.Oripov «Sarob»da iztirobli o‘ylarini izchil
bayon qilib, «Tilla baliqcha»da esa muayyan bir holatni
tavsiflash orqali jamiyatdagi joriy holat haqida qarashlarini
ifoda etgani kabi. Ya’ni har ikki she’r ham intellektual lirika
namunasi, faqat ularning birinchisida meditativlik, ikkin-
chisida tavsifiylik xususiyati ustunlik qiladi.
Ma’lum bo'lyaptiki, kechinma subyekti va obyekti nuq-
tayi nazaridan farqlanuvchi lirika ko'rinishlari «lirik tur» tu-
shunchasidan keyingi pog'onada turuvchi umumiylik ekan.
Agar shu jihatdan qaralsa va «janr»
(fr.
«tur», «xil») isti-
lohining etimologiyasidan kelib chiqilsa, ularni «janr» deb
atash aslo xato bo'lmaydi. Xullas, lirikada ham « tu r-ja n r
- xil» (yoki «tur - xil - janr») uchligi mavjud, silsiladagi
ikkinchi halqani lirikaning kechinma subyekti va obyekti-
ga ko‘ra ajratiluvchi ko'rinishlari tashkil qiladi. Hozircha bu
mulohazalarimizni ayni nuqtada to‘xtatib, keyingi halqa -
lirik janrlar masalasiga o‘tish maqsadga muvofiq.
389
www.ziyouz.com kutubxonasi
Avvalo, lirik turga mansub asarlarni janrlarga ajratish-
da turlicha prinsiplar mavjudligini ta’kidlash kerak. Adabi-
yotshunoslikda ulardan ikkitasi - shakl xususiyatlaridan
kelib chiqib tasniflash hamda mazmun xususiyatlaridan
kelib chiqqan holda tasniflash keng tarqalgan. Jumladan,
0
‘zbek mumtoz adabiyotiga nazar solsak, unda she’rlar-
ning ko'proq shakl xususiyatlariga ko‘ra janrlarga ajratil-
ganiga guvoh bo'lamiz. Masalan: ruboiy o'zining to‘rt
misradan tashkil topishi, hazaj bahrining axrab va axram
shajaralarida yozilishi, ko‘proq a-a-b-a (ba’zan, a-a-a-a)
tarzida qofiyalanishi kabi shakl ko'rsatkichlari asosida
ajratiladi; tuyuq o'zining to'rt misradan tarkib topishi, ra-
mali musaddasi maqsur vaznida yozilishi, ko'proq a-a-b-a,
tajnisli qofiyaga ega bo‘lishi bilan xarakterlanadi; qit’a ikki
yoki undan ortiq baytdan tarkib topadi, juft misralari o‘zaro
qofiyalangani holda toq misralari ochiq qoladi, vazn va
mazmun jihatlaridan cheklanmaydi - bularning barida shakl
xususiyatlari janrni belgilovchi asos bo‘lib xizmat qiladi. Bu
narsa, ayniqsa, musammatlarda (masnaviy, musallas, mu-
rabba’ va b.), mustazod, tarkibband, tarje’band kabi janr-
larda yana ham yorqinroq ko‘zga tashlanadi. Ko'ramizki,
o‘zbek mumtoz she’riyatida o'zining muayyan shakliy bel-
gilariga ega bo'lmish turg'un she’riy janrlar yetakchi o'rin
tutgan. Ilgari ham aytdik, badiiy tafakkur taraqqiyotining
muayyan davrida (traditsionalizm bosqichida) turg'un janr
shakllarining yetakchi mavqe tutishi umuman jahon ada-
biyotida kuzatilgan hodisadir. Masalan, Yevropa adabiyo-
tidagi sonet, elegiya, rondo, rondel, tersina, oktava kabi
shakllar fikrimizni dalillash uchun yetarlidek. Biroq badiiy
tafakkur rivojining keyingi bosqichlarida jahon adabiyotida
turg'un shakllarni inkor qilish, she’riyatning qat’iy ramkalar
doirasidan erkinlik tomon intilishi kabi umumiy tendensiya
kuzatiladi. Buning natijasi o'laroq, lirik asarlarni janrlarga
ajratishda shakl xususiyatlaridan, aniqrog'i, ko'zga yaqqol
tashlanadigan tashqi shakliy belgilardan kelib chiqish,
390
www.ziyouz.com kutubxonasi
demakki, janrni qat’iy aniqlikda tavsiflash ham, muayyan
she’rni shunday qat’iylik bilan u yoki bu janrga mansub
etish ham imkondan tashqaridagi ishga aylanib qoldi. Shu
ma’noda T.Boboyev «mumtoz she’riyatimizdagi (aruzda
yaratilgan) lirik she’rlarning janr xususiyatiarini aniqlash
hozirgi zamon poeziyasidagi (barmoqda yozilgan) lirik
she’rlarning janr xususiyatiarini aniqlashga nisbaían an
cha oson va qulay» deganida to'la haq. Olim buning saba-
bini «poetik janrlar klassikada qat’iy me’yor va andozaga
ega bo‘lgani», hozirgi she’riyatda esa «poetik qolip u qa-
dar sezilmasligi» bilan izohlaydi.1
Adabiyotshunoslikda lirik asarlar janrini belgilashda
mazmunni asos qilib olish amaliyoti ham qadimdan mav-
jud. Masalan, antik yunonlar «difiramb», rimliklar «oda»,
nasroniylar «psalom», sharqliklar «qasida» deb yuritgan
janrlarning umumiy belgisi - «madh etish, ulug'lash»
mazjriuni. Shunga o'xshash, «marsiya» mazmuni bilan
umumiylik kasb etuvchi janrlar ham deyarli barcha milliy
adabiyotlarda mavjud. Keyinchalik, she’riyatda kanonik
janrlar hukm surgan davrlarda, janrni belgilashda shak-
liy xususiyatlar hal qiluvchi ahamiyat kasb etgan. Kano
nik janrlarning yemirila boshlashi bilan lirikani mazmun
jihatidan
Dostları ilə paylaş: |