Avvalo, replikadagi gaplarning mantiqiy ¡zchillikda bog‘-
langani, bir-birini to'ldirib-izohlagan holda fikriy butunlik
hosil qilayotgani, mazmunida ilmiy mantiqning ustuvorligi
- bari uning chinakam (ya’ni shu asardagi Xonim yoki Tur-
suniy kabi emas) íjtimoiyotchi olimga xoslígini ko'rsatadi.
Unda ishlatilgan so‘z va birikmalarning aksariyati (kursiv
bilan ajratildi) so‘ziovch¡ mashg'ui bo‘lgan ilm sohasining
¡stilohiaridir. Hatto íilimizda faol qo‘llanuvchi «mustaqillik»,
«ozodlik» kabi so'zlar ham bu o‘rinda ¡stilohiy ma’noda ish-
iatilmoqda. 0 ‘quvchi domlaning mustaqillikka munosabati
íeran anglanganligi, ayrim hamkasblariga xos shiorbozlik-
dan yiroqligini his qiladi. Fikri uyg‘oq odam sifatida u yuz
berayoígan voqea-hodisalarga nisbaían tanqidiy mavqeni
egallagan, biroq mustaqiliikni ich-ichidan yoqlaydi, chunki
chinakam olim o'laroq mohiyatga qaramoqda.
Domlaning xotini Xonim nutqida
Dostları ilə paylaş: