Ilmiy bilishning nazariy usullari Rasmiylashtirish

Abstraktdan betonga ko'tarilish - ilmiy fikrning dastlabki mavhumlikdan bilimlarni chuqurlashtirish va kengaytirishning ketma-ket bosqichlari orqali natijaga ko'chirishdan iborat bo'lgan nazariy tadqiqot va taqdim etish usuli - o'rganilayotgan mavzu nazariyasining yaxlit takrorlanishi. O'zining zaruriy sharti sifatida bu usul hissiy-konkretdan mavhumlikka ko'tarilish, mavzuning individual tomonlarini fikrlashda ajratish va ularni tegishli mavhum ta'riflarda "fiksatsiya qilish" ni o'z ichiga oladi. Idrokning hissiy-konkretdan mavhumga o'tishi aynan individuallikdan umumiylikka harakatdir, bu erda tahlil va induksiya kabi mantiqiy usullar ustunlik qiladi. Abstraktdan aqliy konkretlikka ko‘tarilish individual umumiy abstraksiyalardan ularning birligiga, konkret-universallikka o‘tish jarayonidir, bu yerda sintez va deduksiya usullari ustunlik qiladi.
Nazariy bilimning o'ziga xos xususiyati uning o'ziga qaratilganligi, fan ichidagi aks ettirish , ya'ni. bilish jarayonini o'rganish , uning shakllari, texnikasi, usullari, kontseptual apparati va boshqalar. Nazariy tushuntirish va ma'lum qonuniyatlar asosida kelajakni bashorat qilish, ilmiy bashorat qilish amalga oshiriladi. Fanning nazariy bosqichida(jonli tafakkur bilan solishtirganda) tafakkurda eng to'liq va adekvat ifodalangan oqilona bilish ustunlik qiladi. Fikrlash- amaliyot jarayonida amalga oshiriladigan voqelikni umumlashtirilgan va bilvosita aks ettirishning faol jarayoni, bu uning doimiy aloqalarini hissiy ma'lumotlar asosida ochib berishni va ularni abstraktsiyalar (tushunchalar, toifalar va boshqalar) tizimida ifodalashni ta'minlaydi. . Inson tafakkuri nutq bilan eng yaqin aloqada amalga oshiriladi va uning natijalari tilda ma'lum darajada mustahkamlanadi belgilar tizimi, tabiiy yoki sun'iy bo'lishi mumkin (matematika tili, rasmiy mantiq, kimyoviy formulalar va boshqalar).


ilmiy bilish shakllari
Ilmiy bilish shakllariga muammolar, ilmiy faktlar, gipotezalar, nazariyalar, g‘oyalar, tamoyillar, kategoriyalar va qonuniyatlar kiradi.
Fakt, voqelik hodisasi sifatida haqiqat uchun qattiq sinovdan o‘tgan bo‘lsa, ilmiy faktga aylanadi. Faktlar har qanday nazariy bayonotlarni isbotlash va rad etish uchun eng ishonchli dalillardir. I.P. Pavlov faktlarni “olim havosi” deb atagan. Biroq, bu holda alohida faktlarni emas, balki butun, istisnosiz, ko'rib chiqilayotgan masala bilan bog'liq faktlar yig'indisini olish kerak. Aks holda, faktlar o'zboshimchalik bilan tanlangan degan shubha bor.
Haqiqat yoki yolg'onligi hali isbotlanmagan, lekin o'zboshimchalik bilan ilgari surilmagan, lekin bir qator talablar qo'yiladigan bunday faraziy bilimlar, ularga quyidagilar kiradi.

• 
  1. Qarama-qarshiliklarning yo'qligi. Taklif etilayotgan gipotezaning asosiy qoidalari ma'lum va tasdiqlangan faktlarga zid bo'lmasligi kerak. (Shuni yodda tutish kerakki, o'zlari tekshirilishi kerak bo'lgan yolg'on faktlar ham mavjud).
  
• 
  2. Yangi gipotezaning tasdiqlangan nazariyalar bilan mos kelishi. Shunday qilib, energiyaning saqlanish va o'zgarishi qonuni kashf etilgandan so'ng, "abadiy harakat mashinasi" ni yaratish bo'yicha barcha yangi takliflar endi ko'rib chiqilmaydi.
  
• 
  3. Eksperimental tekshirish uchun tavsiya etilgan gipotezaning mavjudligi, hech bo'lmaganda printsipial jihatdan (pastga qarang - tekshiriluvchanlik printsipi).
  
• 
  4. Gipotezaning maksimal soddaligi.
  

Fan toifalari - bular nazariyaning eng umumiy tushunchalari bo'lib, nazariya ob'ekti, ob'ektiv dunyo narsa va hodisalarining muhim xususiyatlarini tavsiflaydi. Masalan, eng muhim kategoriyalarga materiya, makon, vaqt, harakat, sabab, sifat, miqdor, sabab va boshqalar kiradi.
Fan qonunlari hodisalarning muhim aloqalarini nazariy bayonlar shaklida aks ettiradi. Prinsip va qonunlar ikki yoki undan ortiq toifalarning nisbati orqali ifodalanadi.