Литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

175. 
Осман — третий «правоверный халиф» (23 = 644 — 35 = 656). 
176. 
Кусам ибн Аббас — двоюродный брат Мухаммеда, убитый, якобы, вскоре после прибытия в 56 = 676 г. в 
Самарканд. До недавних пор его гробница — Шах-и Зинда (Живой царь) служила объектом поклонения. 
177. 
Симизкент — букв. «Жирный город». 
178. 
Сунниты — мусульмане,  признающие  наряду  с  Кораном  также  сунну  в  качестве  религиозно-
законоведческого  авторитета. [Сунна  (араб,  предание,  обычай) — созданное  в  первые  века  ислама  собрание 
преданий  о  действиях  и  поступках  Мухаммеда  (т.  н.  хадисы,  см.  примеч.  ниже  к  Сахих  Бухари)].  Шииты, 
добавляя к хадисам и известия о деяниях имамов (первых потомков дочери Мухаммеда), отличаются от суннитов 
еще тем, что признают «правоверным халифом» только 4-го - Али. 
179. 
Шейх Абу Мансур Матуриди — средневековый теолог (ум. в 332 = 944 г.) уроженец вышеназначенного 
Матурида. 
180. 
Сахих Бухари — имеется в виду авторитетный на Востоке «Истинный сборник», составленный теологом 
Абу  Абд  Алла  Мухаммед  Исмаил  ал-Бухари  (ум.  в 256 = 870 г.)  Он  содержит  хадисы  (предания)  о  словах  и 
поступках, приписываемых Мухаммеду. 
181. 
Абу  Ханифа — «Великий  имам».  Ну'ман  б.  Сабит  (ум.  в 150 = 767 г.)  известный  мусульманский 
законовед, основатель школы ханифитов и автор сочинения «Великий фикх» (Великое законоведение).  
182. «
И вот воздвигает Ибрахим основы...» — цитата из Корана (гл. 1, ст. 24).  
183. 
Медресе (Мадраса) — высшее мусульманское духовное училище. 
184. X
анака — обитель дервишей, странноприимный дом. 
185. 
Ислимские узоры — род орнамента, употребляемого главным образом для резьбы по дереву. 
186. 
Кибла (кыбла) — направление, куда обращаются мусульмане лицом во время молитвы (Мекка). 
187. 
Обсерватория Улуг бека функционировала в первой половине XV в. в Самарканде. Построена была в 
1434 
г. великим узбекским ученым Улугбеком. 
188. 
Гургановы таблицы (окончены в 847 = 1444 г.) — известные астрономические таблицы, в составлении 
которых  принимали  совместно  с  Улугбеком  участие  астрономы  Казизаде  Руми,  Гияс  ад-дин  Джемшид,  Али 
Кушчи. Название таблицы получили по титулу Улугбека «гурган». 
189. 
Насир ад-дин Туси — известный ученый и астроном (ум. в 672 = 1274 г.); им переведены на персидский 
язык «Начала» Эвклида и «Алмагест» Птоломея. 
190. 
Марага — город в Иране, в 35 км на восток от оз. Урмия, прославившийся построенной Хулагу (XIII в.) 
обсерваторией; 
здесь 
Насир 
ад-дин 
Туси 
вел 
наблюдения 
и 
написал 
свои 
таблицы 
«
Зидж-и Ильхани», посвященные Ильхану Хулагу.  
191. 
Хулагу  хан (654 = 1256 — 668 = 1265) — основатель  династии  персидских  монголов,  получивших 
название Хулагуидов. 
192. 
Ма'муновы таблицы — переработка звездного каталога из «Алмагеста» знаменитого древнегреческого 
астронома Клавдия Птолемея (араб. — Битлимус, ок. II в. до н. э.), сделанная известным узбекским астрономом 
Мухаммедом б. Муса ал-Хорезми (IX в.) в Багдаде для халифа Ма'муна (198 = 813 — 218 = 833), которому они и 
посвящены. 
193. 
Бикрамаджит Хинду (индиец), точнее, Викрамадитья (Викрама) — царь Уджайны в Западной Индии, у 
северного склона хребта Виндхья. В 544 г. им была одержана победа над иноземными врагами, в память чего он 
установил  новое  летоисчисление  (эру),  носящее  его  имя.  Начало  его  было  отнесено  на 600 лет  назад  от  годы 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
299
победы, т. е. на 56 г. до н. э. Этой эрой пользуются в некоторых местах Индии поныне. Упоминаемый Бабуром 
1584 
г. по этому летоисчислению соответствует 1528 (934) г. 
194. 
Чил - Сутун — Сорок колонн. 
195. 
Чинни — фарфор.  
196. 
Самаркандская  бумага.  Лучшая  на  Среднем  Востоке  бумага  в  средние  века  (расцвет  производства 
падает на XV — XVI вв.) была из Самарканда и носила название самаркандской. Доныне сохранились во многих 
коллекциях рукописи на этой бумаге, не утратившей своих превосходных качеств и прочности. 
197. 
Малиновый  бархат  и  темно-красного  цвета  известен  был  и  на  Руси  (под  названием 
«
бархат червчатый»).  
198. 
В Средней Азии до недавних времен был принят расчет при распределении драгоценной для поливов 
воды мерой в виде количества, необходимого для работы водяной мельницы в один жернов.  
199. 
Кисра – титул персидских царей – Сасанидов (Хосрой, Хосров), правивших в Иране до 625г. н. э. 
200. 
Миср — Египет. 
201. 
Шам — Сирия. 
202. 
Тарих — хронология,  дата,  история;  в  данном  случае  стихотворение-хронограмма,  числовое  значение 
букв двух его слов (Аббас кушт — Аббас убил) составляют дату события — 853 ( = 1449) г. 
203. 
Раджаб 903 = 23 февраля — 25 марта 1498 г. 
204. 
Мирахур — конюший. 
205. 
Рикабдар — стремянный. 
206. 
Рамазан 903 = 23 апреля — 23 мая 1498 г. 
207. 
Убадж (Увадж) — одна из немногих переправ через Аму-Дарью у впадения р. Кафирниган.  
208. 
Саманчи — хранитель обиходных предметов при дворе государя. 
208a. 
Бамиан — река  и  урочище  (до  монголов  и  город)  в 150 км  на  сев. - запад  от  Кабула;  из  этой 
высокогорной долины ведет перевалы через Хиндукуш, которыми проходили все завоеватели Индии. 
209. 
Дастарпеч — особый слуга в обязанности которого входило наматывание чалмы своему господину. 
210. 
Мангит — тюркское племя, родственное ногайцам.  
211. 
Зу-л-ка'да 904 = 10 июня — 1 июля 1499 г.  
212. 18 
мухаррама 905 = 24 августа 1499 г. 
213. 
В издании Н. Ильминского — Маду. 
214. 10 
мухаррама 905 = 17 августа 1499, г 
215. 
Насталик — род почерка. 
216. 
Наманган — город  на  правом  (северном)  берегу  Сыр-Дарьи  ныне — центр  одноименной  области 
Республики Узбекистан. 
217. 
Конец раджаба 905 = конец февраля 1500 г.  
218. 
Ша'бан 905 = 2 марта — 31 марта 1500 г. 
219. 
Данаг (данг) — мелкая разменная монета 1/6 дирхема. Как мера веса — около 0,5 г. Дирхем (дирам, из 
греч. «драхма») — серебряная монета, содержащая около 3 г серебра; как мера веса. 
220. 
Фельс — мелкая медная монета. 
221. 
Дастархан — угощение и скатерть, на которой оно подается. 
222.  «
Они  убивали  узбеков  на  улицах  камнями  и  палками» — под  узбеками  здесь  подразумеваются 
враждебные Бабуру кочевые узбекские племена, пришедшие с Шейбани ханом. 
223. 
Мианкал (Миянкаль) — большой остров в среднем течении Зеравшана (ниже Самарканда), образуемый 
двумя его рукавами — Ак-Дарья и Кара-Дарья, длина острова около 100 км. 
224. 
Касида  (касыда) — ода,  поэма  (обычно  более 15 стихов)  панегирического  или  дидактического 
содержания. 
225. 
Газаль (газель) — короткое лирическое стихотворение. 
226. 
Амаль — разновидность музыкального произведения. 
227. 
Рубаи — четверостишие, точнее строфа, состоящая из четырех полустиший. 
228. 
Радиф  (редиф) — б. «последовательность»;  в  стихосложении  так  называется  слово,  непосредственно 
следующее за рифмой (кафия) и являющееся как бы второй, незаменяемой ее частью. 
229. 
Барин — тюркский род. 
230. 
Шаввал 906 = 20 апреля — 19 мая 1501 г.  
231. «
Легкомысленный быстро...» — стих из Бустана, Са'ади. 
232. 
Тулгама  –  тюркский  военный  термин,  обозначающий  нападение  во  фланг  или  тыл  неприятеля 
(
фланкирование), сочетающееся со стремительной атакой в лоб (подробно об этом пишет сам Бабур ниже). 
233. 
Аб-и-Бурдан  (Обурдан) — населенный  пункт  на  Зеравшане,  в  Ходжендской  обл.,  Республика 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
300
Таджикистан.  
234. 
Стих: первые две строки взяты из Бустана, а остальные из Гулистана поэта Са'ади. 
235. 
Праздник жертвы (ид ал-адха, ид ал-курбан) приходится на 10 зу-л-хиджжа. 
236. 
Кутас — горный бык, в данном случае хвост этого животного, прикрепленный к знамени (бунчуку).  
237. 
Хитай (Хатай) — Северный Китай.  
238. 
Стих: Гулистан, Са'ади, изд. М., 1957, стр. 264. 
239. 
Турфан — город и оазис в Китайском Туркестане (Синьцзяне). 
240. 
Младший хан — другой дядя Бабура, Султан Ахмед хан, Алача хан, старший сын Юнус хана (ум. в 909-
1504 
г.). 
241. 
Старший хан — дядя Бабура, Султан Махмуд хан, Ханике хан; он был казнен по приказу Шейбани хана 
в 914 = 1508 г. вместе с пятью малолетними сыновьями. 
242. 
Шестопер — булава с набалдашником в форме пучка перьев, сделанных из серебра и золота; на Руси 
был почетным оружием. 
243. 
Андукан — древнее название Андиджана.  
244. 
Урчин (орчин) — владение или округ. 
245. 
Уран  (тюрк.) — военный  клич,  пароль  для  опознавания  своих  в  бою.  Все  тюркские  кочевые  племена 
имели передававшиеся из поколение в поколение, собственные ураны. 
246. 
Гушагир — приспособление для надевания тетивы на конечные зарубки лука.  
247. 
Лангар — обитель отшельника. 
248. 
Фарджия - короткая куртка без рукавов 
249. 
Сай — галечниковое  ложе  горной  реки,  пересыхающей  в  жаркий  безводный  период  (ср.  арабское 
«
вади»). 
250. 
Кушчи — сокольничий. 
251. 
Рак'ат — часть мусульманского молитвенного обряда, состоящая из стояния (киям), поясного поклона 
(
рук'ат) и двух земных поклонов (суджуд). Пять дневных обязательных молитв мусульманина состоят каждая из 
определенного числа рак'атов. 
252. 
О событиях года девятьсот девятого в подлиннике ничего не говорится.  
253. 
Мухаррам 910 = 14 июня — 14 июля 1504 г. 
254. 
Стих: Гулистан, Са'ади, гл. 1, рассказ 3 (стр. 49). 
255. 
Раби 1 910 = 12 августа — 11 сентября 1504 г. 
256. 
Гари — значение слова объясняет сам автор на стр. 288.  
257. 
В кавычках — цитата из Корана, глава III, стих 25. 
258. 
Сухейл — Канопус или альфа в созвездии Киля, вторая после Сириуса звезда по яркости. На Среднем 
Востоке (особенно в Афганистане) символизирует юг; вообще весьма почитаемая звезда. 
259. 
Никудари — монгольское  племя  по  происхождению;  первоначально  оно  составляло  отряд 
джагатайского  царевича  Никудара,  бывшего  на  службе  у  Хулагу,  но  потом  отложившегося.  Он  поселился  со 
своими воинами к западу от Кабула; к их потомкам причисляют себя никудары. 
260. 
В тексте Хайдарабадской рукописи — Астианчи. 
261. 
Конец раби' 1 910- = первая декада сентября 1504 г.  
262. 
Кадамгах — след ноги (Ходжа Хизра). 
263. 
Рум – Средневековые  восточные  авторы  так  именовали  Византию,  впоследствии  это  название 
распространилось на Малую Азию.  
264. 
То есть купцы не довольствовались прибылью в 300 — 400% 
Чин — Китай. 
Амлук (кара емиш) — род ягод похожих на вишню. 
265. 
Высота перевала Базарак — 5300 м, Тул — ок. 4000 м. Хавак — 3800 м.  
266. 
Перевал Шиберту — ок. 3200 м. 
267. 
Хайберские горы прославлены одноименным проходом на пути между Пабулом и Пешаваром (Дакка — 
Джамруд).  Этим  горным  путем  пользовались  неоднократно,  начиная  с  Александра  Македонского,  Махмуда 
Газневид (X в.), Тимур (XIV в.), а также Бабур. 
268. 
Синдом Бабур называет реку Инд, в нижнем течении которой лежит провинция Синд. 
269. 
Афганцы — название впервые упоминает историк XI в. Мухаммед ал-Утби (Отби) в своей Тарих-и ал-
Утби, посвященной истории правления Махмуда Газневида (383 = 998 — 421 = 1030). 
270. 914 = 1508 
г. 
271.  «...
водоем  площадью 10 на 10...» — здесь  кари,  т.  е.  около 10 X 10 м;  такого  рода  водоемы  делались 
обычно для ритуальных омовений.  

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
301
272. 
Кух-и Сафид — Белая гора. 
273. 
Мир Сейид Али Хамадани — известный теоретик суфизма (ум. в 786 = 1384г.).  
274. 925 = 1519 
г. 
275. 
Летающие лисицы — летяги, грызуны из группы беличьих; распространены в передней Индии. 
276. 
Луче (бу-каламун, хамелеон) — гималайский петух. 
277. 
Аргуван (аргаван) — багряник, иудино дерево, растущее в виде деревца или кустарника. 
278. 
Се-Яра'н — три друга (Аллаха), т. е. трое святых. 
279. 
Суфа — глинобитное, каменное или деревянное возвышение, покрываемое коврами или паласами, на 
Среднем Востоке заменяет диван и т. п. мебель. 
280. 
Якубб Осман ал-Газнави ал-Чархи (ум. в 851 = 1447 г.) — известный суфий, учитель Ходжи Ахрара. 
281. 
Газни  (Забул  и  Забулистан — городе 135 км  юго-западнее  Кабула.  В  предместьях  города  находятся 
развалины древнего Газни, столицы Газневидов (X в.). 
282. 
Сабуктегин Газневид (366 = 977 — 387 = 997). 
283. 
Султан Махмуд, Газневид (388 = 988 — 421 = 1030), по словам историка, 17 раз опустошал Индию на 
грани X — XI вв. 
284. 
Шихаб  ад-дин  (Му'изз  ад-дин  Мухаммед)  Гурид,  правивший  областью  между  Гератом  и  Газной;  с 
перерывами управлял в Газни, Синде, Лехуре и Гуре с 569 = 1173 по 602 = 1205 г. 
285. 
Табакт-и  Насири — название  известного  сочинения  по  всеобщей  истории  на  персидском  языке; 
написана в XII в. историком Минхадж ад-дин б. Сирадж ад-дин Джузаджани (664 — 1266). 
286. 
Кариз  (канат)  сооружение  для  вывода  грунтовых  вод  с  предгорий  подземными  каналами  с  целью 
орошения полей. 
287. 
Рауза — гробница. 
288. 
Муджавир — дервиш, живущий при мазаре (гробнице). 
289. 
Рай — титул индийского правителя. 
290. 
В  Кабул  т.  о.  входили  следующие  туманы:  Нингнахар,  Алишенг,  Алангар,  Мандравар,  Кунар  (с  Нур-
Галом),  Ниджрау,  Паджхир  (Панджшир),  Гурбанд,  Кух-и  Даман  (Кухистаном),  Лухугар  с  (Кабулом),  Газни, 
Зурмут, Фармул, и Бангаш, всего 14 туманов. 
291. 
Лак — 100 000. 
292. 
Шахрухи - ок. 40. коп. золотом. 
293. 
Нилгау — антилопа (о животных см. дальше в описании флоры и фауны Хиндустана). 
294. 
Кулан (джигетай) — дикий осел. 
295. 
Кариш — мера длины, размах рук, т. е. около 2 м. 
296. 
Кулан куйрги — «ослиный хвост» и кук-шибак — название каких-то трав с опьяняющими свойствами. 
297. 
Плетенка — судя по описанию, представляет собой вершу. 
298.  «...
подвластная мечу, а не перу» — т. е. присоединенная не силой оружия и не  в результате мирного 
договора, управляемая по законам военного времени. 
299. X
арвар — мера веса: груз, поднимаемый одним ослом. В разные периоды и в зависимости от местности 
имел вес от 80 до 300 кг. 
300. 
Алфавит бабури — по-видимому, разновидность тайнописи. 
301. 
Ша'бан (910) = 7 января — 5 февраля; 
302. 
Солнце вступает в знак Водолея 22 января 
303. 
Иоги — последователи одной из индийских религиозных систем, отличавшиеся суровой, аскетической 
жизнью. 
304. 
Исахайл - одно из главных афганских племен; Ниязаи — отдел этого племени. 
305. 
Науруз — новый  год  персидско-таджикского  солнечного  календаря,  падает  на  день  весеннего 
равноденствия — 21 марта. 
306. «...
то, что произошло в Кахмерде». См. выше стр. 136. 
307. 
Зу-л-хиджжа 910 = 5 мая — 4 июня 1505 г. 
308. 
Мухаррам 911 = 4 июня — 4 июля 1505 г.  
309. X
асбе — корь.  
310. 
Табиб — врач. 
311. 
Известие о смерти Ахмед хана. Младшего хана (Алача хан), таким образом, пришло с запозданием. Он 
умер в конце 909 = середине 1505 г. в Кашгаре. 
312. 
По историческим хроникам известно землетрясение в Агре 3 сафара 911 = 5 июля 1505 г. 
313. 
Тамга — сбор  или  пошлина  за  товары.  Название  происходит,  видимо,  от  деревянной  [388]  печати, 
которой помечали в особых пунктах оплаченные пошлиной товары и т. п. 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
302
314. 
Ша'бан 911 = январь 1506 г. 
315. 
Курбеги — ведающий арсеналом. 
316. 
Пахр — название (в Индии) одной из восьми частей суток, т. е. три часа. 
317. 
Мубашшир — глашатай, добрый вестник. 
318. 13 
рамазана 911 = январь — февраль 1506 г. 
319. 
Зу-л-хиджжа 911 = апрель — май 1506 г. 
320. 842 = 1438 — 1439 
гг. 
321. 
Бадка биким — уменьшительное от Бади' ал-джамал биким. 
322. 
Мулла  Джами  (Нур  ад-дин  Абд  ар-Рахман  Джами) — классический  поэт  Таджикистана  и  Ирана. 
Родился в Джаме, в окрестностях Герата в 817 = 1414 г. умер в большой славе в Герате в 898 = 1492 г. Автор 
многочисленных поэтических и прозаических произведений, в том числе «Веяния дружбы из садов святости». 
323. 
Ка'ба — храм в Мекке, к которому совершается паломничество мусульманами. 
324. 
Наджм-и  Сани («Наджм  второй») — прозвище  Наджм  ад-дин  Яр  Ахмеда,  предводителя  войск  шаха 
Исма'ила Сефевида, пришедших в Мавераннахр, на помощь Бабуру в 1512 г.  
325. 
Рафидиты — последователи одного из самых фанатичных направлений в шиизме. 
326. 
Чартак — б. «четырехгранный купол», мавзолей. 
327. 
Сейиды — потомки дочери Мухаммеда Фатимы, либо причисляющие себя к ним.  
328. 
Кизилбаши — красноголовые,  прозвище  воинов  шаха  Исмаила  Сефевида,  носивших  красные  шапки, 
вокруг которых обвертывалась чалма. 
329. 
Рана Санка (Ранасанга), Раджпут, оказавший наиболее серьезное сопротивление Бабуру в Хиндустане. 
330. 
Стих: Гулистан, Са'ади, стр. 126 (глава II, рассказ 31). 
331. 
Агаче — «отмеченная родинкой». 
332. 
Накш — вид музыкального произведения. 
333. 
Пишрав — прелюдия. 
334. 
Устад Камал ад-дин Бехзад — выдающийся художник-миниатюрист XVI в. 
335. 
Кутб («Полюс») — имеется в виду высший руководитель мусульманских мистиков.  
336. 916 = 1510 — 1511 
гг. 
337. «
Дармиан» — (ставший) между или среди. 
338. 917 = 1511 — 1512 
гг. 
339. 
Куш-беги — буквально: главный сокольничий; одна из высших придворных должностей.  
340. 
Канун — вид  цитры  с 36 струнами;  на  инструменте  играли,  положив  его  на  колени,  металлическим 
плектором (кольцо с выступом), надеваемым на указательный палец. 
341. 
Суфий (суфи) — приверженец мистического учения в исламе. 
342. 
Са'ад  ад-дин  Мас'уд  б.  Ахмед  Тафтазани — авторитетный  средневековый  ученый,  философ  и  теолог 
(
ум. в Самарканде ок. 710 = 1389 г.). 
343. 
Муджтахид — знаток мусульманского законоведения, имеющий право толковать его сложные вопросы. 
344.  «...
будучи  сыном  вазира  он  употреблял  тахаллус  Асафи».  Намек  на  легендарного  Асафа,  вазира  царя 
Соломона, в честь которого поэт взял себе такой псевдоним. 
345.  «...
так  как  его  отцом  был  строитель»  (строитель  по-арабски  «бенна») — отсюда  происхождение 
псевдонима. 
346. 
Абд Аллах Хатифи — племянник знаменитого поэта Джами, тоже поэт (ум. в 927 = 1521 г.). 
347. «
Семь красавиц» — знаменитая поэма Низами.  
348. 
Муаммаи — «составитель муамма», шарад. 
349. 
Бадр ад-дин Халаи - поэт (ум. в 939 = 1532 г.).  
350. 
Гиджак — музыкальный смычковый инструмент, род скрипки. 
351. 
Мухаррам 912 = 24 мая — 13 июня 1506 г. 
352. 
Туман — 10 000 (в данном случае динаров). 
353. 
Кебекским туман назван по имени Джагатаида Кебек хана (правил в Мавераннахре, 718 = 1318 — 726 = 
1326), 
проведшего в начале XIV в. упорядочение денежного обращения. Динар содержал 7,5 г серебра и делился 
на 6 дирхемов по 1,25 г серебра: стоимость динара колебалась от 50 до 75 коп. золотом. 
353a. 8 
джумада II 912 = 26 октября 1506 г.