Ə ziz v ə m ehriban qardaşım!
T ə ə ssü f, m in tə ə ssü flə r o lsu n
Ki,
v ə tə n ö v la d la rı öz
əz iz V ə tən lərin in qədr v ə q iy m ətin i b ilm irlər. O nun var
v ə d ö v lə tlə r in i b ilm irlər.
GəIəcək və
is tiq la liy y ə t haq-
q ın d a d ü şü n m ü rlər. Onun sərh əd lərin ə m ətin v ə möh-
Kəm
səd d çəK m əyirlər. H əm şim al
və həm
cənub
tərəf-
dən ona tə z y iq lə r olu n u r. Təbii sə r v ə tlə r i başq alarına
q ism ət o lu r. B u n a b ir çarə.qılm aq gərəKdir.
Qardaşım! Bu barədə çox dam şm aq olar. Qorxuram
Kİ,
u zu n çəKsin
və
başağrısına səbəb olsu n . Y a x şısı budur
Kİ,
q ılın cı qında saxlayaq, arzuiarım ıza
ürəKdə.
LaKİn bir
m ü x təsər su a lım vard ır
Kİ,
ona m ütləq cavab gözləyirəm .
LaKİn
çox dərin v ə aydın olsun. X a h işim budur Kİ, təhqi-
qat aparasan, ondan-bundan soruşas£in v ə
biliKİi
v ə xibrə
adamlardan
soruşasan, lazım olsa d övlət
sarayına
gedəsən
və d ü zg ü n m əlu m at əldə
etdİKdən
sonra cavabını m ənə
y a z. A lla h eləm əm iş bir m əlum at əldə edə b ilm əsən , tacir
v ə sərraflardan da soruşa bilərsən.
S u a l belədir:
Y en ə də h al-h azırd a əyan v ə d ö v lət m əm u rlarm ın
d ilin d ə m ən h u s «M ənə nə» ifa d ə si işlə n ilir m i?
V ətən
tacir
v ə v a rlıla rım n
(imKanlıların) dilində
«Olmaz» ifa d ə s i y en ə də y a y ılm ışd ır?
A rzu m b ud u r
Kİ,
olm asın . Haşa! Y enə haşa! tn şaal-
lah b u sö z lər
arxaİKİəşib.
Ə lbəttə də b elə o lm a lıd ır. N iy ə
o lm a sın . A x ı
k
İ, əsr X IX əsrd ir. tnKİşaf n u rla rı, m ədə-
n iy y ə t şü a la rı b ü tü n y erləri b ü rü m ü ş, y ar v ə əğ y a rın
x ə y a lla r ı g iz li pərdələrdən
aşKara
ç ıx m ış, G ünəş G öyün
tən
ortasındadır.
G ünortadır. B u
vaxtadəK
«M ənə nə»
ifa d ə s i qalarm ı?
B u «M ənə nə» ifa d ə si tərəvəz
bazarmda
olan
xiyar
v ə
badımcandan
çoxdurm u? Onlar
günortayadəK
qurta-
rır.
M ən gü m an etm irəm
kİ,
bu günədəK q a lsın . Əgər
gü m an
etsəm
də
Kİ,
bu ifa d ə q alırsa, d ilim la l olsun!
D ilim la l olsun!
İla h i, m ən im bu g ü m an ım ı b a til et! G ünahlarım dan
hesab etm ə!
B ir n eçə g ü n
bu n d an qabaq
H acı C əfərin
dÜKamnda
lıö r m ətli K ərbəlayx-Əli S əlm asi cənabları ilə görü şd ü m .
Söhbət zam an ı bu «M ənə nə» ifa d ə s i
haqqında
ondan
xəb ər aldım . V a x t çox az
idi,
is tə y im i əld ə edə
bilmə-
d im . H əq iq ətən v ətən p ərv ər, m aarifp ərvər, tərəq q ixah
v ə
bilİKİi və bacarıqlı
bir gən cd ir. B u
babətdən
çox
niga-
ran
qaldığınıa
görə h əm in m əsələn i ondan xəb ər
aldrnı.
D edi
Kİ,
bu günlərdə yeııicə İstanbuldan qayıtm ı-
şam . О qədər də düzgün m əlum atım yoxd u r. LaKİn Təb-
rizd ən y o la düşəndə azalm ışd ı. B
ə
I
kə
də in d i arxaİKİəşib.
B u x o ş xəbərdən çox şad oldum . X a h iş edirəm m ənim
x ü s u s i salam ların u о cənaba çatd ırasım z. Siz özünüz bu
barədə təh qiq at etm işsin iz ya yox? TezlİKİə cavabııu göz-
ləyirəm . M əni naüm id etm əyin . TezlİKİə məKtub yazın .
K eçən h ə ftə «Tərcüm an» q əzetin in b ir
illİK
abunə
q əb zin i m a a rifp ərv ər H acı R əsu l
cən ab ların a göndər-
dim . B
u
m əK tubu yazan v a x t p oçta qəbzi H acı Ə bdüləli
ağad a o lm a lıd ır.
A lm ış o lsa , bu
məKtubla
siz ə göndərərəm .
M ənim səm im i salamlarırru H acı R əsu l ağaya və
H acı K ərim ağaya y etirin . Onlara ayrıca
məKtub
yazm a-
d ığım a görə ü zr istəy irəm . X ah iş edirəm m ən i ə fv etsin -
lər.
D a n ışıla sı ə h v a la tı burada yazm ıram . Ona görə
k
İ,
h ö rm ətli M irzə N ə sr u lla ağa bu g ü n lərd ə y o la düşəcəK.
B ü tü n ə h v a la tı d an ışar. Тэкгага e h tiy a c y o x d u r.
S iz in hər
İKİnizdən
x a h işim b ud u r
kİ,
m ən i u n u t-
m a y a sın ız. M əKtubla m ən i yad ed əsin iz,
H əq iq i v ə səm im i dostu nu z:
M əm m əd tağı Sidqi
s. V.
25
Naxçıvandan
6 cəm ad i ü l- ə w ə l 1 3 1 6
(23 sen ty a b r 1 8 9 8 )
H ö r m a tli
ua
ə z i z H a c ı H əsən cən a b la rü
Şer:
N a z v ə n iy a z seyrən gah m d an g ə lm işsə n ,
Y ən i H ic a zın m əq səd li Kəbəsindən g əlm isən .
B a şın a dönüm . B ir neçə g ü n olar
Ki,
A lla h ev in in
ziy a rə tin d ən
başqa h əm səfərlərin lə
birlİKdə
V ətənə
q a y ıtd ığ m ı e şitd im . S ağ v ə salam at g əlib əh l- əy a l və
q oh u m larm ilə g ö rü şm əy in m ən i həddən ziyad ə sevin -
d ird i.
H əq iq ətən ,
Keçmişdə
olan n ig a ra n çılıq la r v ə çətin -
lİKİər mənə
m əlu m o ld u ğ u
üçün sənin
g ə lişin d ə n
nə də-
rəcədə se v in d iy im i b ir olan A lla h -ta a la
bilir.
S ən i gör-
məK
a rzu su n d a id im . LaKİn bu səadət v ə
xöşbəxtlİK
mə-
nə n əsib olm adı.
N e y lə y im
k İ ,
qanadım yoxdur.
U zaq yold an sən in ə lin i sıx ıb , sən ə « ziy a rət qəbul»,
- d eyə-d eyə sən in h a lın ı v ə əh v a lın ı xəb ər alıram .
N a x çıv a n d a H acı C əfərin K arvansarasında H a cı Qa>
fa r la g ö rü şd ü m H ər tərəfd ən söh b ət
etdİK.
X ü s u s ilə sə-
n in barəndə çox danışdıq.
H acı Q afar çox tə ə ssü flə n ir d i v ə d ey ird i
k
İ, m ən
H a cı H əsən olm adan necə Ordubada ged ə bilərəm ?
A lla h a şÜKÜrlər o lsu n Kİ, sa ğ v ə sa la m a t g əlib çı-
x ıb d ır. B u səfərd ə siz in böyÜK zəh m ətin iz olubdur. A l
la h -ta a la s iz in m Ü K afatınızı
verəcəKdir.
S iz çox y a x şı
b ilir s in iz
Kİ,
d ün yad a zəh m ət çəKmədən heç b ir şey ə qail
olm aq т й т к й п d ey ild ir. S iz in
çəKdiyiniz
zəh m ətlər də
öz sə m ə r ə sin i verəcəK dir.
B u barədə şa ir y a x şı deyir:
X ə z in ə a rzu su n d a olan zəh m ət çəK m əlidir,
K ön lü to v u z q u şu istə y ə n H in d ista n a g etm əlid ir.
S ə fə r in zəh m ətləri v ə çəK diyiniz əzab v ə ə z iy y ə tlə r
u n u d u lacaq . LaKİn bu sə fə r in sə a d ə ti əbədi v ə daim i
olacaq dır.
ŞəKər və
şərbət hər şeyd ən ş ir in
və
d ad lıd ır.
Şer:
D o stu
görməK
ü çü n
səfər
u zu n d ey il,
Çölün
tiKanları
bu yold a in sa n a g ü l
Kİmidir.
Ф
M ən ço x istə r d im
Ki,
qayıdan baş N a x ç ıv a n d a görü-
şü b , söh b ət
edərdİK.
H ətta bu g ü n lər də S iz in bu tərəf-
dən q a y ıtm a ğ ın ız ı g ö zləy ird im . İn d i
kİ,
b elə o ld u , x a h iş
edirəm ,
m əK tubla
ə tr a flı m ənə y a za sın ız.
B ü tü n d o stla ra m ənim salam ım ı y e tir in , X ü su silə
M irzə S ad ıq ağaya, M əşədi K ərim əm iyə m ən im salam ı-
m ı y e tir in . K ərb əlayi-H ü seyn ə də g ö z a y d ın lığ ı verirəm .
H acı M ehdi əm i cənablarına m əndən salam lar y e tir . Gö-
z a y d m lığ ı ver.
M əm m əd T ağı S id q i
s. V.
2 7
Naxçıvandan
C ən abi-m ü st9tabi-m aarifpdrvər,
Ə dibi-danişvər,
m iihibbi-giram i S u lta n m ə c id
Q ən izada əfən dim H ə z r d tlə r in in m ü la h iz ə y i-
аШэНпэ!
M əhəbbətli bəradər!
S en tyab r ayxmn 9-da N a x çiv a n əh a lisin d ən bir nə-
fər X orasan d an m ü raciət
edərK ən
d id a rın ızd a n к а т у а Ь
v ə x id m ə tin iz d ə n şərəfyab olduqdan son ra
KÜtubi-
m ətlu b ə
i lə b ir
m ü x təsər
m əKtub
cən a b ın ızın tərəfin d ən
b ən d ən izə y e tir d i. M əK tubunuzun m əzm u n un d an v ə tər-
zi-K İtab ətin d ən m ə lu m
olu n u rd u
Ki,
b ir
e lə
m əq am i-təcil
K ağız
yazm ağa fü r s ə t olm aya-olm aya y en ə m əhəbbəti-
səm im i v ə rab itəy i-h əq iq i cənabları iz tir a r ə n о b ir neçə
sə tir lə r i y a zd ırm a ğ a vadar etm işd i. Ə lhəqq о icm al
v ə c h ilə y a z d ığ ın ız məKtub b ən d ən izə b ir aləm m ətləb
və
m əhəbbət qandırıb v ə b ir dün ya b eh cət v ə m əsərrət ar-
tır d ı. M əK tubunuz m əzm u n u m əhz b ən d ən in
K ağız
yaz-
m am aqdan n a şı
o la n
q üsur və n öq san ın ı bəyan ed ird i.
F ilh əq iq ə, m ən im bu m üsam ih ə v ə m ü zayiq əm d ən
şaKİ
və
g iley m ən d olm ağa haqqınız v a r. A m m a m əqam i-
m ü v a sa t v ə m ü sa v a td a v ə aləmi-bərabərlİK
və
bəradər-
lİKdə
b u n u
d a deməK
olur
kİ:
Şer:
M əşuqə
tərəfdən bir hərəKət
olm azsa,
B içarə aşiq in zəh m əti fa y d a verm əz.
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
т
Y ən i ö zü g ər yan m asa, yandırm az p ərvan ən i.
B u m ətləb ə d əlilim və bu
müddəaya isbatım
h əm in
0 m üxtəsər məKtubun vüsuludur kİ, bəndənizi m üfəssəl
b u v ərəq ən i
yazm ağa
m əcbur ed ir.
DeməK
o lu r
Kİ:
Q am çıladın, a tım tərp ən d i.
Ə lb əttə, bu da m əlum dur
Ki, b izim ədəmi-mÜKati-
bəm iz
ürəKdə
olan b iriya və b im ən zu r m eyl v ə m əhəbbət
v ə ira d ət v ə q ü d rətim izin əsa s rza y ətin ə b ir x ilə l y etirə
b ilm əz. ÇünKİ bu həm x əy a l v ə
həməfKarlıq
m əhəbbəti
d ün yad a heç b ir m əhəbbətə v ə heç b ir ü lfə tə təşb ih və
q iy a s olu n m az. О b ir m əhəbbətdir
k
İ, n ə onu qəsd və
irad ə ilə artırm aq v ə nə də zor v ə cəbr ilə ƏKsiltməK
olu r. О b ir m əhəbbətdir
k
İ, nə d o stla rm tə sd iq i v ə xey-
ir x a h la r ın tə şv iq ilə кагпИ v ə nə d ü şm ən lərin tərd id və
m ü n a fiq lərin tə h d ilə za y il olur.
Qurban olu m о y ığ ın c a ğ a
Kİ, orada y o x su lla v a rlı
ü zb əü z o tu rm u şla r.
B u n u n la b elə, yen ə yadavərlİK v ə d ilcu lu q m əh zu n
q əlb lərin a y n a sm a u zaq m əsafəd ən h a sil olan m öhnət
q ü b arın m sey q əlid ir. B u atəşi-m əh əb b ətlə şö ləv ər olan
sin ə lə r i eleKtrİK v a s itə s ilə hərəKət edən b ir teleq ra f ma-
K inasına təşb ih
etməK
m ü n asib ətd ən x a li d ey il
kİ,
bir
tə r ə fin ə hərəK ət verən də о b iri tərə fin d ə b ir cü n b iş h a sil
olu r. Odur Ki, h əm işə dua və salam ,
məKtub
v ə
Kəlam
m əhəbbət r iş tə s in i v ə irad ət s ils ilə s in i
hərəKətə
g ə tir ir .
B u n a görə m ən də m ütəvəqqe oluram
kİ,
cən ab ın ız da
gah v ə g ah bu b ən d əyi-arzu m ən d i bir n am əyi-m əsərrət
əlaqə ilə y ad v ə d ilşa d m üzayiqə b u y u rm a y a sın ız.
E y
dost, məKtub məhəbbətin yarısıdır.
Ə g ərçi m ən im
hasili-Kəlamım
odur
kİ,
h əm işə
rüsum i-m Ü K atibəni icr a edib, b ir-b irim izə
Kağız
yazm ağı
m ü zayiq ə
etməyəK.
A m m a yen ə sonra x ə y a la bu g ə lir
к1,
b u g ü n ə (belə) m ü t ə w ə l (uzun) v ə m ü fə ssə l
Kağızları
yazm aq da sərfi-ö v q a td a n savay bir şey h ü su la g əlm əy ir.
Y ən i əld ə b ir ü n v a n v ə bir d əsd əvu z y o x d u r Kİ, on u n ba-
rəsin d ə təatiyi-əfK ar olu n su n
kİ,
ta
bəİKə
a x ırd a о т э к -
tu b lar cəm olub, «M əhəbbətnam ə» n am ın d a m ü x tə sə r bir
Kİtab şəKİində çap o lu n su n
kİ,
ə sr im iz in K itabından heç
o lm asa b ir vərəq p arəsincə gələcəK də ə b n a y i-m illə tin və
ərbabi-maarifin
n əzərin d ə
bir
a y in ey i-ib rətn ü m a o lsu n .
B u n u da x ə y a l edəndə о qədər m əvane h ü cu m avər olur
Ki,
yazm am aq yazm ağa qələbə edir. Y ən i n ə
əlim iz
və
d ilim iz açıq d ır v ə nə qələm im izdə v ə q əd əm im izd ə yara
v ə təv a n a v ə n ə də h ü rriyyəti-əfK arım ız v a r. B u m əhdud
x ə y a la tın için d ə n ə deyib yazm aq olur? H a fiz n ə g ö zəl
d eyib d ir
k İ ;
M ənim ü rəyim d ə elə bir dərd v ar
k
İ, d esəm ağzım
y a n a r.........
B u sö z ləri yazm aqdan yen ə axırd a о əq id əyə g əli-
rəm Kİ, y a zm a ğ ıın ız y a x şıd ır Kİ, h a m ısm ı dərK olunm a-
sa, b ari h a m ısı
tərK
olu n m asm .
Gər d o st
yanına getməK mümKÜn olmasa,
D o stlu q şə r ti b ud u r Kİ, v ə fa lı olasan.
s. V.
30
N a x ç ıv a n d a n m əKİub
«Sürəyya» və «Pərudriş» qdzetldrinin m üdiri və ка-
tibi
( r e d a K t o r u )
m ərhum M irzə Əlimdhdmmdd Kaşani-
n in vdfatı münasibdtilə başsağlığı
A y yarım d an artıq olardı Kİ, «H əb lu lm ətin » qəze-
t in i alm ırd ım .
İndİKİ
zam anda fa r s
dilində
olan q əzetlər arasın d a
b elə b ir q əzetin əld ə ed ilm əm əsi
böyüK
tə ə s s ü f doğurur.
Çox n ig a ra n q alm ışd ım . Elə bu h ə ftə 9 -cu n ö m rəsi gəlib
ç ıx d ı. Çox sev in d im . İI
k
növbədə m ü n d ərica tım n feh ri-
stin ə n əzər sa ld ım . « T əəssü f, m in təəssü f!» b a ş lığ ı nəzə-
rim i cəlb e td i. B ird ən özüm dən a s ılı olm ayaraq halım
d ə y işd i. Ü rəy im döyünm əyə b a şla d ı, b aşım g ic ə llə n d i,
əh v a lım d ə y işd i. Ö z-özüm ə dedim :
- İla h i, y en ə g ö rəsən n ə h a d isə baş verm işd ir?
«H əb lü lm ətin » ju rn a lın ın baş Katibi b ir tə ə s s ü f əv əzin ə
m in tə ə s s ü f b a ş lığ ı a ltın d a y a zı dərc etm işd ir?
ju rn a lın v ərəq lərin i
çox təcili və tələm-tələsİK və-
rəqləm əyə b aşlad ım . N əzh a y ət, g əlib ça td ım . G ördüm kİ,
yazılıb :
«H əq iq ətən, fa r s d illi q əzetlərin ən y a x ş ıs ı olan
«Sürəyya» v ə «P ərvəriş» q əzetlərin in redaK toru, v ətən -
p ərvər a lim , m aarifp ərvər in sa n d ü n y a sın ı d ə y işm işd ir » .
E lə b u n u oxu d u m . S on rasm ı o x u y a b ilm əd im , çox
tə ə s sü flə n d im , ix tiy a r s ız ağlam ağa b a şla d ım . Y en ə də
öz-özü m ə təKrar etdim :
- A h . ah! T əəssüf! M in təəssü f!
B u da m in lərcə bədbəxtlİKİərdən b ir id ir
k
İ, hər tə-
rəfd ən bu y a zıq x a lq ın b aşın a g əlir.
A n a sı m in ü m id lə onu b əsləm iş, sü d v e r m iş, onu
əm izd irm işd ir. A m a n sız ölüm onu g ö zlən ilm əd ən əlin d ən
qoparıb, apardı. O, bu d ün ayn ın elə b ir q iy m ə tli ləl və
cə v a h iri id i
k İ ,
ru zigara b əx ş etm işd ir.
A m an b elə ölüm əlindən!
F əryad b elə son su z dərd v ə m öhnətdən!
X ü la sə , «H əb lü lm ətin », m əcm u əsin in qalan m əqalə-
lə r in i ah v ə fə ğ a n la oxu d u m . Çox tə ə ssü flə n d im . K eçən
il M isird ən
m ə n ə
gön d ərd iyi
şəK İlini
a ğ laya-ağlaya
öpdüm v ə пакаш g ən cin
şəKİlinin a rx a sın d a əllərim tit-
r ə y ə -titr ə y ə on u n öiüm ta r ix in i qeyd
e td im . Q arşım a
qoyub h ey rət v ə h əsrətlə ona b axd ım v ə ona m ü racitə
edərəK,
dedim :
-
E y ir a n in m əhəbbətli m əhbubu v ə ir a n lıla r ın ə li
a ltın d a boya-başa çatm ış v ə tərb iyə alm ış x a d im , qeyrət-
li m illə tin c a r ç ısı, d ö v lətin d aya ğ ı, x a lq ın x e y ir x a h
n ü m a y ən d əsi,
öİKənin inK İşaf
v ə tərəq q isin in tərə fd a r ı,
b əd xah lar sə n i eşitm əd ilər, sən i b aşa d ü şm əd ilər,
Ö I k ə -
n in x a in lə r i sən in q əd r-q iym ətin i b ilm əd ilər,
respublİKa
sə n in s ə s in i eşitm əd i, sən in g ö rd ü yü n ü öİKənin əh a lisi
g ö rm əd ilər. N əh a y ət
k
İ, bədxahlar v ə xəyanətK arlar öz
b a y r a q la n m sə n in əley h in ə q a ld ın b , sən in n əşr etd ird iy -
in q əze ti b a ğ la td ıla r. Onun n əşrin ə m ane old u lar. Tonqal
qalayıb sən in q əzetin i yan d ırd ılar. S ən i təh q ir etd ilər,
d ilin i b a ğ la d ıla r, q ələm in i isə sın d ırd ıla r. B ir m üddət
su sd u n , ə lil old u n , d ərd lərin i dem ədin v ə b ild irm əd in ,
sir lə r in açılm am ış qaldı.
Şer:
«Sürəyya» sən ə əza sa x la y ır,
«P ərvəriş» isə sən in m atəm xanan d ır.
G ecələr
səhərədəK
oyaq qaldın, y a tm a d ın . Q ələm inə
g ü c
verərəK
sa n b a llı ifa d ə lə rlə m əqalələr y a zd ın .
F a zili-M isri ilə sual-cavab, A vrop a x a tir ə lə r i, ar-
d ıc ıl b ir sır a
m əq a lələr,
«Vicdan haKİm inin
m ühaKİm ə-
s i» , «İran h a cıla r ın ın m ü şa v irəsi» , « S iy a sə tin əl uzun-
lu ğ u » v ə sa irə bu
Kİmi
m əqalələr v ə ib rəta m iz n əsih ətlə-
rin illə r b oyu a lim lərin K İtabxanasında y a d ig a r qalaca-
qdır. GələcəK n ə s il is ə ondan qidalanacaq v ə sən in uza-
q g ö r ə n liy in i alqışlayacaqd ır. Ə srlər b oyu sən ə rəh m ət və
sən in d ü şm ən lərin ə v ə v ə tə n x a in lə r in ə lə n ə t oxuyacaq-
lar. H ə tta
sənə
Iranın
mərKəzində
heyKƏİlər
ucaldacaq-
lar. S ən iıı a d ın ı İranın q ey rətli o ğ u lla n ııın sıra sm d a ya-
zacaqlar. S ən in m atəm ində F a zili-M isri qara p altar gey-
Dostları ilə paylaş: |