MahirəNərimanqızı

www.elmler.net

 - 

Virtual İnternet R

esurs M

ərkəzi

 

            Faiq Ələkbərov              Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə) 

507 

gələcəyini satanlar nəvələrinin miras sahibi olaraq rifah içində 

yaşayacaqlarını zənn edib sevinməsinlər» [117, 172]. 

Bütün bunlar o deməkdir, XXI əsrin Türk əsri olmasını 

istəməyən  kifayət  qədər  xarici  qüvvələr  var  ki,  onlar  türk 

dövlətlərinin  güclənməsini  və  birləşməsini  (yəni  hər  hansı 

birlikdə  birgə  hərəkət  etməsini)  istəmirlər.  Bunun  üçün  də, 

Türkiyəyə münasibətdə klassik forma kimi «parçala və hökm 

sür!» ideolojisini həyata keçirməyə çalışırlar. Hər halda, ötən 

əsrin əvvələrində olduğu kimi, XXI əsrin əvvəllərində də türk 

dövlətlərində  baş  verən  prosesləri  təsadüfi  saymaq  mümkün 

deyildir. Əksinə bu proseslər müəyyən bir ssenari  üzrə davam 

etdirilməkdədir.  

Özəlliklə,  XXI  əsrin  “Türk  əsri”  olması  şüarının 

fonunda  baş  verənlər  heç  də  ürəkaçan  deyildir.  Belə  ki, 

türkçülüyün dayaq mərkəzləri olan Türkiyə və Azərbaycanda 

üzdə  türksevərlik,  ancaq  mahiyyət  etibarilə  türksüzləşdirmə 

prosesinin  getdiyi  bir  dövrdə  bu  şüar  öz  mənasını  və 

əhəmiyyətini itirir. Çünki Türkiyə və Azərbaycanda baş verən 

türksüzləşdirmə  prosesi  fonunda  bu  şüardan  əleyhimzə 

istifadə  edirlər.  Bu  səbəbdəndir  ki,  ən  ali  səviyyədə  - 

Azərbaycan  Respublikasının  prezidenti  İlham  Əliyevin 

dilindən  belə  dəfələrlə  bu  şüar  səsləndirilsədə  bunu 

qulaqardına,  görməməzliyə  vuranlar  var.  Ona  görə  də  hesab 

edirik  ki,  hazırda  sözün  həqiqi  mənasında  XXI  əsrin  “Türk 

əsri” olmasından çox türksüz “Türk əsri”nin reallaşması meyli 

özünü açıq şəkildə büruzə verir.  

Bizə  elə  gəlir  ki,  antitürk  dairələrin  Azərbaycanda  və 

Türkiyədə  türksüz  “Türk  əsri”  ssenarisini  pozmaq  üçün  milli 

şüurumuza  yeridilən  və  indinin  özündə  də  bu  və  ya  digər 

formada  yaşadılan  saxtalaşdırılmış  tarixdən,  ədəbiyyatdan, 

---