Beayb- parvardigor, deyiladi. Ya’ni, insonning ma’lum bir xatoliklar qilishi tabiiy hol, hisoblanadi. Hech bir inson xatosiz yashamaydi. Ammo xato tuzatilmagungacha xato hisoblanadi. Xato tuzatilgandan keyin xato bo’lmaydi. Shu bois, sizning zavjingiz xato qilib qo’ysa, unga mehr va adolat bilan tushuntirish, muammoning tub mohiyatinin o’zingiz anglab yetmaguningizgacha bosim va ta’iyq o’tkazmaslik yo’lidan boring, sizdan o’z xatoliklari borasida mehrli munosabat ko’rgan inson, hech zamonga sizga qarshi harakatga jur’at etmaydi. Mehrning kuchi katta, shuni esdan chiqarmang! Faqat bir tomon aybdor bo’lganda edi, janjal bu qadar uzoq cho’zilmasdi (F.Laroshfuko) Ma’lumki, barcha janjallarning o’ziga xos xususiyati ikkala tomonning zaifligidir ( F.Volter) G’azabning emas, aqlning ovoziga quloq sol (V.Shekspir)
Janjallashayotgan ikki kishining aqllirog’i – ko’proq aybdor (I.Gyote) Mard kishiga qaraganda qo’rqoq odam ko’proq janjal chiqaradi (T.Jefferson) Nafrat – razillikni, ba’zan aqli zaiflikni yashiruvchi niqobdir, nafrat sahovat, aql va odamlarni tushunish xislati yetishmasligining belgisidir. (A.Dobe) So’kinish odati kuchaygani sari beixtiyor yomon xatti-harakatlarga moyillik ham kuchaya boradi. (Aristotel) G’azab bilan boshlangan narsa uyat bilan tugaydi.(L.N.Tolstoy) G’azab ustida jazo berish jazolash emas – qasd olishdir.(P.Buast) G’azab uchun dalilning keragi yo’q. U faqat sabab axtaradi.(I.Gyote)Mehnat jamoasida xodimlar o’zaro bir-birlarini hurmat qilish va bir-birlariga zarar yetkazmaslikka harakat qilib ishlaydilar. Ammo shunga qaramasdan ba’zan ular o’rtasida, ko’proq jamoa rahbarining o’z qo’lidagi xodimlarga nisbatan jamoa etikasining buzilish hollari uchrab turadi. Konflikt vaziyat bo’yicha belgilangan qaror va xulosalarning o’z vaqtida joriy etilishini ta’minlash zarur. Konflikt vaziyatda bir marta qaror qabul qilib, qaror qabul qilingandan so’ng konflikt o’z-o’zicha yechiladi, deb o’ylash noto’g’ridir. Konflikt yechimi bilan aloqador bo’lgan qarorlarning bajarilishigina konfliktning haqiqiy yechimi bo’la oladi. Vaziyat konflikt yechimi topilganini ko’rsatishi mumkin, ammo ana shu konflikt yechimi amalga oshirildimi, bu sizning keyingi sayi-harakatlaringizga bevosita bog’liq bo’ladi. Agar siz konflikt yechimi topilganligi bosqichida muallaq turib qolsangiz, konflikt o’z yechimi ijrosi hech qachon topmaydi, konflikt – konflikt vaziyatida qolib ketaveradi. Shu bois, ziddiyatga doimiy e’tibor qaratish lozim bo’ladi.
Foydalanilgan adabiyotlar ro`yxati.
1. А х м е д о в а М .Т .П едагоги к к о н ф л и к то л о ги я .-Т .:А д а б и ёт учкун лари, 2017.-320 б.
2. Ibragim ov X., Yoldoshev U. va boshqalar. Pedagogik psixologiya.-Т.: O czbekislon faylasuflari milliy jam iy ati, 2009 y. - 400 b.
3. Xoliqov A. Pedagogik mahorat. -Т.: lqiisod-moliya, 2011.- 420 b. Q o ‘shimcha adabiyotlar
4. Ibragim ov X., Abdullaeva Sh. Pedagogika nazariyasi. -Т.: Fan va texnologiya, 2008. - 288 b.
5. Л еонов Н.И. Конфликтология. М осква-В орон еж , 2006. - 232 с.
6. Козер Л. Основы конфликтологии. - СПБ.: Светлячок. 1999.
7. С тепанов Е.И. Современная конф ликтология: О б ш и е подходы к м оделированию , мониторингу и менеджменту социальных конфликтов: У чеб но е пособие. -М.: И здательство Л К И , 2008. - L76 с.
8. С тепан о в 1Z.11., Б ан ы ки ка С.В. К о н ф л и к ты в с оврем ен ной ш коле. И зучение и управление./ Серия "Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, тех н о л о ги и р азреш ения. - М.: К ом .кн ига, 2006.
9. Самарин А.Н.. Степанов Е.И., Ш аленко В.Н.Духовные проблемы нашего врем ени /С о ц иал ьны е конф ликты в к онтексте гло б ал и зац ии и р егион ализации. -М.: URSS. 2005.
Internet saytlari
lO.http 'JJ_ tdpu.uz
11 .http://Zivonet.uz
12.http://edu.uz
13.\v\vvv.natlib.uz (A .N avoiy nom idagi O ’z.M K )
14.http://teoriya.ru
15.http://uni-vologda.ac.ru
16.http://pedl ib.ru
17.http:// pedagog.uz
18 .h ttp ://ndpu.uz