DƏRDSİZ LƏZZƏT ÜÇÜN
Bəli, hökmən və hökmən, insanın qarşıda bütün
səadətlərinin zuhur edəcəyi, dərsiz ləzzətə, narahatlıqsız
rahatlığa, kədərsiz sevincə çatacağı bir həyatı vardır.
Qəti və əqli dəlillərdən mə”lum olur ki, Allah-Taala
insanı əbədi həyat, həmişəlik səadət üçün xəlq etmişdir.
İnsan bu bəzəkli həyata bir neçə baxışla öz qəti gələcəyini
tə”min edir, bu dünyadan öz əbədi həyatı üçün ehtiyat
AYӘTULLAH DӘSTĞEYB
81
görür, əməl və elm adlı iki qanadla bu aləmdən əbədi
aləmə qanadlanır.
MƏADA ŞƏKK YOXDUR
Əgər insan öz vicdanına, əqlinə, fitrətinə müraciət etsə,
anlayar ki, hər şeyə də şəkk edirsə, iki şeydə tərəddüd
etməməlidir: məbdə (başlanğıc) və məad. Yə”ni məbdə-
Allaha inam və məad-ölümdən sonrakı əbədi həyata
inam! İnsanın bu iki həqiqətə şəkki onun şəhvətə,
maddiyyata, günahlara bulaşması ilə fitrətinin zay olub,
şübhəylə dolmasının nəticəsidir.
Əqlin hökmünə görə, fələklərin, aləmlərin, hər bir
fərdin cisminin yaranışındakı məqsəd son gündə mə”lum
olar. Ona görə də bu aləmdən sonra digər bir saray
olmalıdır.
CƏZA GÜNÜNÜN OLMASI ALLAHIN ƏDALƏTİNİN
ŞƏRTİDİR
Allahın sifətlərini bəyan edərkən demişik ki, Allah
adildir. Bu ədalət tələb edir ki, insanlara əvəz verilsin.
Ömrünü ibadət, itaət, xeyir işlərə sərf etmiş adamlar
görürük ki, öz əməllərinin layiqli mükafatını dünyada
almır. Eləcə də günakarlar görürük ki, öz pis, fəsad
əməllərinin cəzasını almır, hətta çox vaxt fəsad əhlinin
savab əhlindən daha xoş ömür keçirdiyini görürük. Eləcə
də bəşərin bir-birlərinə etdiyi zülmlər, qəsbkarlıq,
ziyankarlıq, qan tökülməsi göz qabağındadır. Bəli,
hamının öz əməlinin əvəzini alcağı gün gəlməlidir. Allah
hər kəsin haqqını verəcək (40-cı surə, 17-ci ayə). Məzluma
zülm etmiş zalım, və”də verilmiş oda atılacaqdır (18-ci
|
