Microsoft Word kimyoi saodat ziyouz com doc
Yüklə 1,55 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
www.ziyouz.com кутубхонаси
105 chiqquncha shayton vasvasa qilib, bu xayrdin to‘xtatg‘ay». Ikkinchi daqiqa ulki, zakotni iloji boricha muharram oyida berg‘ay, ham yilning avali, ham mohi muborakdur. Va yo mohi ramazoni sharifda berg‘ay. Vaqtida xayr qilish sharifrokdur. Savobi ko‘prokdur. Hazrati rasuli akram s.a.v. xamma xalqning saxiyrog‘i erdilar. Dunyolikdan har nimarsa bo‘lsa, hammasini iydi ramazonda xayru sadaqa qilur erdilar. Uchinchi daqiqa shuki, zakotni maxfiy bergay. Toki riyodan (munofiqliqdan) yiroq va ixlosga yaqinroq bo‘lur. Xabarda kelibdurki, maxfiy sadaqa Haq taoloning g‘azabini past qilur. Yana kelibdurki, qiyomat kuni 7 toifa Arshning soyasida bo‘lur: Biri podshohi odil. Yana biri - sadaqa beruvchikim, o‘ng qo‘li berganni chap qo‘li ya’ni, sezmagay. Bas, ajib ulug‘ darajadurkim, podshohi odil darajasi birla barobar bo‘lg‘ay. Xabarda kelibdur, birov birovga maxfiy sadaqa bersa, maxfiy amallar nomasiga bitilur. Va agar «Men bu tariqa sadaqa berdim» deb, minnat va faho-nozish qilsa, zohiri va botinidagi yaxshi amallarini o‘chirur. Riyo birla ish qiluvchilar daftariga bitilur. Ushbu sababdan sahobalar va tobe’iyn rizvonallohi anhum ajma’in (ularning barchasiga Allohning jannati nasib etsin) pinhon sadaqa bermakka sa’y-harakat qildilar. Ba’zilari ko‘r darvesh qo‘liga sadaqani berib, tanimasin, deb aslo so‘zlamas erdilar. Ba’zilari uxlab yotgan darveshning cho‘ntagiga sadaqa solib qo‘yar edilar. Va ba’zilari darveshlarning yurur yo‘llariga tashlar edilar. Va ba’zilari vakilga topshirur edilar, toki vakil darveshlarga topshirgay. Bas, sadaqani pinhon bermakning vajhi buki, oshkora bersa ko‘ngilda riyo paydo bo‘lishi ehtimoli bor. Va agar sadaqani vaqtida bermay, kechiktirish odamning baxilligi va yo riyodan bo‘lurkim, bular sifoti muhlikdur (halokatli). Baxillik chayonga, riyo ilonga o‘xshashdurki, bir-biridan yomonroqdur. Bu ikki sifatning asari (ta’siri) go‘rdagi ilon va chayonning vahmiga o‘xshashdur. Chunonchi, «Unvoni musulmoniy»da bayon qilindi, Sadaqani oshkora bermakning zarari bordur. To‘rtinchi daqiqa ulki, agar riyodan emin bo‘lsa va bilsaki, agar oshkora sadaqa bersam, xaloyiq sadaqa bermoqqa rag‘batli bo‘lurlar, bu tariqa kishiga oshkora sadaqa bermak durustdir. Va darveshlarning riyodan emin bo‘lmog‘i ul vaqtda mumkinki, kishining yaxshi, yomon demagi aning nazarida barobar bo‘lsa, va hamma ishlarda Haq taoloning qudratiga ishonch bilan kifoyalansa. Beshinchi daqiqa ulki, sadaqani minnat qilib bersa zoe’ qilgay. Chunonchi, Olloh taolo xabar berur: «Ya ayyuhallaziyna amanu, la tubtiluv sodaqotikum biya minna val iza...» (Baqara, 264). Oyatning tafsiri ulki, «Botil va zoe’ qilmanglar sadaqalaringni minnat qilmoq va izza yetkurmoq birla». Bas, minnat qilmoq va izo yetkurmoq ikki nav’ jaholat va hamoqatdan paydo bo‘lur. Biri ulki, qo‘lidagi pulni kishiga bermog‘i qiyin ko‘rinur. Shu sababdin to‘ngdil bo‘lib, qo‘pol so‘zlar. Bas, kishi birovga dirham berib, ming yaxshilik olmog‘ini o‘ylasa kamoli jaholatdur. Odam zakot bermak birla firdavsi a’loni va rizoi Haq taoloni hosil qilur. Va o‘zini do‘zax o‘tidan xalos aylar Bas, oxiratga iymoni birla borur bo‘lsa har kishiga zakot bermoq nechuk qiyin bo‘lg‘usidur? Ikkinchi hamoqat ulki, o‘zining boyligi, baquvvatligi sababli, o‘zini darveshlardan sharofatli bilur. Bas, darveshlar boylardan 500 yil ilgari bexishtga kirsa, ular darveshlardin nechuk sharofatli bo‘lur? Haq taoloning nazarida faho va sharofat darveshlik birladur, boylik birla emasdur. Bas, darveshlarning bu jahondagi sharofati nishonasi ulki, boylar dunyoning mashg‘ulligi va molu zar topmoqning mashaqqatiga uchraydilar. Qaq |