Microsoft Word kimyoi saodat ziyouz com doc
Yüklə 1,55 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- FASL Botindagi to‘rt mutasaddi g‘olib bayonida
|
www.ziyouz.com кутубхонаси
24 oshkora bo‘lg‘usidur, va surati ma’no rangi birla ko‘ringusidur. To ul kishigakim, shahvat va hirs g‘olibdur, qiyomat kuni xalqning ko‘ziga to‘ng‘iz suratida ko‘ringay. Ul kishikim, anga g‘azab g‘olib bo‘lsa, qiyomat kuni it yo bo‘ri suratida ko‘ringay. Ushbu jihatidindurki, agar kishi tushida sakni, bo‘rini ko‘rsa, ta’biri ulki, zolimga muloqot bo‘lg‘ay. Agar to‘ng‘izni tushida ko‘rsa ta’biri ulki, palid va nopok kishini ko‘rgusidir. Ani uchunkim uyqu o‘limning tengi va birodaridur. Inson ruhi uyqu sababidin bu olamdin balandroq bo‘lur. Surat ma’noga tobe’dur. Va har kishi botiniy holig‘a muvofiq ko‘ringusidur. Va bu ma’nolarning sharhi bisyordurkim, hammasini bu kitobda kelturmakka sig‘mas. FASL Botindagi to‘rt mutasaddi g‘olib bayonida Bas, vaqtiki bilding, botiningda to‘rt mutassaddi g‘olib bordur: o‘turmoq va turmoq, balki hamma holda o‘z holingga ogohlik birla boqg‘ilki. bu to‘rt korfarmoning qaysi biri itoatidadursen, haqiqatini bilgil. Har fe’lki, sendan sodir bo‘lsa, ul fe’ldin bir sifat ko‘nglungga hosil bo‘lg‘usidur. Ko‘nglung taskin topib ul olamga sening birla borg‘usidur. Va bu sifatlarni axloq atarlar. Hamma axloq bu to‘rt g‘olib farmonidin paydo bo‘lur. Agar shahvat to‘ng‘uzining itoatida bo‘lsang, senda besharmlik va palidlik sifati, xarislik va xasislik va badkorlik va mundin o‘zga yomon sifatlar paydo bo‘lur. Agar tuban shahvatni, ya’ni to‘ng‘iz, cho‘chqa shahvati nafsini qahr-g‘azablab qo‘lga olib, adab birla tutsang, senda tavoze’ va qanoat sifati va sharm va orom va zariflik va porsolik, ya’ni poklik va tama’sizlik sifatlari paydo bo‘lur. Va agar g‘azab itining itoatida bo‘lsang senda yomon ishlarga dalerlik va nopoklik sifati va bo‘yin tovlash va o‘zni aziz tutmak va o‘zgalarni xor ko‘rmak va xalqqa ozor bermak va mundin o‘zga yomon sifatlar paydo bo‘lg‘usidur. Agar g‘azab itini o‘z farmoningda adab birla tutsang, senda sabr sifati va kishining og‘irini ko‘tarmak va avf va shijoat va xushxo‘yluq va saxovat sifatlari paydo bo‘lg‘usidur. Shaytonkim, ani ishi shahvat to‘ng‘izi va g‘azab itini o‘rnidan qo‘zg‘ab, ularni daler aylab, hiyla va makr o‘rgatmoqlikdur. Bas, shaytonning itoatida bo‘lsang, senda yaxshi amaldin qochmoq va xiyonat sifati va haqni botilga alishtirmoq, ko‘z bo‘yash va xalqqa firib bermoq va haq ishni yopmoq va mundin o‘zga yomon sifatlar paydo bo‘lg‘usidir. Va yo yaxshi sifatkim senda mavjuddur, boqiyot, solihot jumlasidan bo‘lg‘ungdur. Va saodat tuxmini qo‘lg‘a kelturgaysen. Va ul fe’llarkim, aningdan yomon sifatlar paydo bo‘lur, ani ma’siyat atarlar. Va ul fe’llarki, aningdin yaxshi sifatlar paydo bo‘lur, ani toat atarlar. (Yomon fe’llar muhlikot - halok etuvchi, yaxshi fe’llar munjiyot - najotga eltuvchidir. - M.M.) Odamiyni o‘tirmak va turmagi bu ikki holdin tashqari emasdur. Bas odamning dili oyinai ravshanga o‘xshashdur. Va yomon sifatlardur, zulmatga o‘xsharkim, vaqtiki oyinai dilga zang yetsa, ichi qoralik va torlik qilur, toki qiyomat kuni hazrati parvardigori olam jamoli bokamolini ko‘rolmas. Bu baxtdan mahrum bo‘lg‘usidur. Ul yaxshi sifatlar nurga o‘xshashdurkim, vaqtiki ul nur oyinai dilda qaror topsa, hamma zulmat va ma’siyatlarni yo‘q qilur. Ushbu ma’noda hazrati rasuli akram sallollohu alayhi va sallam aytibdurlar: «Har yomon amaldin keyin, bir yaxshi amal qilg‘il, toki ul yaxshi amaling ani mahv va nobud qilg‘ay». Bas, qiyomatda dillar bo‘lurki, ba’zisi ravshandur. |