Microsoft Word oila va nikoh ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
11
ustini ko‘rpa bilan o‘rab qo‘yib, to tonggacha shu yerda o‘tgan-ketgandan, er-xotinning 
o‘zlarigagina tegishli bo‘lgan aloqalardan, beparda gaplarlardan hangomalashib 
o‘tirishadi. 
Bunday odat, avvalo, dinimizga to‘g‘ri kelmaydi. Chunki sunnatga muvofiq, kelin-
kuyovni xoli qoldirish lozim. Ikkinchidan, kelin-kuyovni ko‘rpaning ostida tonggacha 
dimiqtirib, nafaslarini yutib chiqishlaridan kimga foyda?! Buning ustiga ko‘rpaning 
qimirlaganini ko‘rib qolsalar: “Buguncha o‘zingizni bosib turing” qabilidagi gaplar bilan 
ularni uyaltirish, o‘z oilalaridagi sirlarni boshqalar oldida aytib, turmush qurayotgan 
yoshlarga salbiy ta’sir ko‘rsatish qaysi andozaga to‘g‘ri keladi?! Bunday bema’ni 
odatlardan voz kechib, sunnatga muvofiq yo‘lni tanlashimiz lozim. 
Tajribali mutaxassis, shifokor-androlog O‘ktam Muhammad Murod “Nikohning birinchi 
kechasi” nomli kitobida ogohlantirib o‘tganidek, bunday urf-odatlar hayot ostonasiga 
endi qadam qo‘yayotgan yosh kelin-kuyovlarga ruhan ta’sir etib, ularning ilk 
qovushishlariga monelik qiladi. Bunday holatlar turli tushunmovchiliklarga, dilxiraliklarga 
va hatto ba’zi oilalarning ajralishiga ham sabab bo‘ladi. 
MUJOMAAT SUNNATLARI 
Mujomaatda (jinsiy aloqada) ham sunnat va odoblar bor. Avvalo er kishi jufti haloli bilan 
qo‘shilib, farjini haromdan (zinodan) saqlashni, kuydiruvchi fosid modda, ya’ni zoid 
(ortiqcha) maniydan tanni qutqarishni hamda tab’ni lazzatlantirib, uni parvarish va 
tarbiya qilishni niyat qilsin. Toki uning tabiatida shu mujomaat tufayli quvvat paydo 
bo‘lsin. Ba’zi tabiblarning so‘zlariga qaraganda, jimo’ ko‘ngilga farah va xursandchilik 
keltirishi bilan birga ishtahani ochadi, g‘azabni so‘ndirib, buzuq fikrlar va savdoi 
vasvasalarni miyadan quvadi. 
Er-xotin jimo’dan so‘ng badandagi najosatlarni artmoq uchun alohida-alohida xirqa (bir 
parcha mato) olishlari ham sunnatdir. Agar ikkovlari bir matodan foydalansalar oralariga 
sovuqlik tushishiga sabab bo‘ladi. 
Jimo’ qilishdan avval “A’uzu billahi minash shaytonir rajim, Bismillahir rahmonir rahim”, 
deb ushbu duoni o‘qisin: “Allohumma jannibnash shaytona va jannibish shaytona mo 
razaqtano”. Ma’nosi: “Ey Allohim! Bizdan va bizlarga ato etajak rizqingdan (farzanddan) 
shaytonni yiroq qil!” Agar Tangri taolo ularga farzand ato qilsa, ushbu duoning 
barakotidan jin va shayton u farzandga zarar yetkaza olmaydi. 
Agar farzand o‘g‘il bo‘lishini xohlasa, albatta qattiq ixlosu e’tiqod bilan “Ixlos” surasini 
o‘qib, shunday duo qilsin: “Ey Alloh! Agar shu jimo’dan menga o‘g‘il farzand hadya 
qilsang, unga payg‘ambarimiz Muhammad Mustafo sallallohu alayhi vasallamning 
muborak ismlarini qo‘yaman”. Shunda Alloh taolo xohlasa, unga o‘g‘il farzand ato qiladi. 
Hadisi sharifda kelganki, kim homilador ayolining qorni ustiga qo‘lini qo‘yib, “Ixlos” 
surasini va yuqoridagi duoni o‘qisa, inshaalloh, o‘g‘il tug‘iladi. 
“Shifo” kitobida yozilganiga ko‘ra, agar nutfa erkakning o‘ng tarafidan ayolning o‘ng 
tarafiga tushsa, o‘g‘il, aksincha, chap tarafdan chap tarafga to‘kilsa, qiz tug‘iladi. Yana 
bir rivoyatga ko‘ra, xotin hayzdan pok bo‘lgach, birinchi kundan beshinchi kungacha 

---

Oila va nikoh risolasi. Fazluddin Iqroruddin