Microsoft Word sahih buhari1 ziyouz com doc

161-bob. Ayollarning erkaklar orqasida safga turmog‘i
Ummu Salama quyidagi hadisni aytdilar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam namoz 
o‘qib bo‘lib salom berganlarida ayollar o‘rinlaridan turib uylariga ketishar erdi. Janob 
Rasululloh sallallohu alayhi va sallamning o‘zlari ersalar, o‘rinlaridan turmay bir oz 
o‘ltirar erdilar. Zuhriy bu haqda: «Ul zot, erkaklardan avval xotinlar uylariga yetib 
olsinlar, deb shunday qilgan bo‘lsalar kerak, yana Olloh bilg‘aydir»,— deydilar. Anas 
raziyallohu anhu naql qiladirlar: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam Ummu 
Sulaymnikida namoz o‘qidilar. Men va bir yetim bola Rasulullohning orqalarida iqtido 
qilib safga turdik, Ummu Sulaym ersa, bizning orqamizda turdilar». 
162-bob. Ayollar bomdod namozidan keyin uylariga qaytmog‘lari hamda 
masjidda kamroq ushlanib turmog‘lari lozim
Oisha onamiz: «Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bomdod namozini o‘qib 
bo‘lganlaridan keyin ayollar uylariga qaytishar erdi. G’ira-shirada ularni hech kim 
tanimas erdi»,— deydilar. 
163-bob. Ayol kishining masjidga chiqmoq uchun eridan ijozat so‘ramog‘i
Solim ibn Abdullohning otalari Abdulloh ibn Umar rivoyat qiladirlar: «Rasululloh 
sallallohu alayhi va sallam: «Agar birortangizning xotiningiz masjidga chiqmoqqa ijozat 
so‘rag‘aydir, ruxsat beringiz,— deganlar». 

---

Sahihi Buxoriy. 1-jild. Imom Ismoil al-Buxoriy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
172
É
Ο
ó
¡
Î
0
«
!
$
#
Ç
⎯≈
u
Η
÷
q
§

9
$
#
É
ΟŠ
Ï
m
§

9
$
#
 
JUM’A KITOBI
1-bob. Jum’aning farz ekanligi
Olloh taolo: «Agar jum’a kuni jum’a namoziga azon aytib chaqirilg‘aydir, oldi-sotdini 
qo‘yib, Ollohni zikr etmoqqa shoshilingiz. Agar bilsangiz, Ollohni zikr etmoqqa 
shoshilmoq sizlar uchun xayrlidir!»-deydir. 
Abu Hurayra: «Bu xususda Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bunday deganlar»,- 
dedilar: «Biz bu dunyoda eng oxirgilarmiz, qiyomat kunida ersa, hurmat-ehtirom 
jihatdan eng birinchilarmiz. Ammo, Ahli kitoblarga bizdan avval kitob nozil qilingan 
hamda ularga shu jum’a kuni haftalik bayram sifatida farz qilingan erdi. Ammo, ular 
jum’a kunini bayram qilmoq to‘g‘risida kelisha olmadilar. Bu kunni bayram qilmoqni 
Olloh bizga muyassar etdi. Barcha bizdan keyin bayram qilg‘aydir, yahudiylar ertaga, 
nasorolar ersa, indinga bayram qilishg‘aydir».