169
münasibət xüsusən klassik yapon eposunda daha parlaq
tərzdə əks olunmuşdur. «Böyük dünya haqqında povest»
kitabında elə intiharların 2640 hadisəsi təsvir olunur.
Onlardan birisi belədir:
«Yosimitsu qarovul qülləsinə qalxdı və şahzadənin
getdiyi istiqamətə baxmağa başladı. O, onun get-gedə
uzaqlaşdığını tutqunluqla gördü. «Hə, indi isə başlamaq
olar» deyə fikirləşdi. Qılıncı ilə qala taxtalarını qopardı,
özünü aşağıda dayanan adamlara göstərdi və bərkdən
qışqırdı: «Əzəmətli ilahə Amaterasunun nəslindən doxsan
beşinci varisi, imperator Dzimmunun hakimiyyəti vaxtından
doxsan beşinci nəslin hökmdarı imperator Qodayqonun
ikinci oğlu birinci dərəcəli şahzadə Takaxato üsyankar
vassallarının əli ilə indicə öldürülmüşdür. İndi mən sizə
döyüşçünün özünü necə öldürəcəyini göstərəcəyəm. Mənim
bu hərəkətim qoy sizə nümunə olsun. Sizin əsgərlik
xoşbəxtliyiniz qurtardıqda siz özünüz də öz qarnınızı
cırmağa hazırlaşacaqsınız».
Belə deyərək o, yaraq-əsləhəsini əynindən çıxardı və
qaladan aşağı tulladı... bədəninin aşağı hissəsini üryan etdi,
qılıncını ağappaq bədəninə soxdu, onu qarnında sağa-sola
çəkməklə qarnını yardı, daxilindəki bədən üzvlərini çıxardı
və onları qalanın döşəməsinə atdı, sonra qılıncını dişləri ilə
tutaraq üzü üstə yerə yıxıldı».
XV əsrin ikinci yarısından XVII əsrin ortalarınadək
Yaponiyada sahibin vəfatı münasibətilə seppuku əməlinin
icrası başlandı. «Xaqakuri» kitabında elə hadisələrin biri
haqqında hekayət vardır. Orada danışılır ki, sahibkar knyaz
Nabesimanın işlər müdiri Sukedzaemonun yanına göndərilən
knyazın bir nümayəndəsi ona belə əmr çatdırdı: Qızının
səfeh əxlaqsızlığı ilə öz adını şərəfsizləşdirdiyi üçün qoy