Mübariz Yusifov
tapıbdır. Şübhəsiz ki, müqəddəs kitabımızda Qurani-Şərifdə
böyük əxlaqi normalar əks olunubdur.1
2. M əişət həyatının tərənnümü
Nizaminin əsərlərində Azərbaycanın məişət həyatının
tərənnümü də mühüm yerlərdən birini tutur. Nizaminin heç
bir əsərində xalqın həyatının məşəqqətlər içində qaldığı,
səfalət, çəkdiyi ümidsizliyə düçar olduğu göstərilmir.
Hərçənd ki, Nizami dövründə və ondan əvvəlki zamanlarda
müstəqil yaşamaq hüququndan məhrum olunan, azadlığı
arzulardan o biri tərəfə keçməyən, öz dilində yazıb-oxumaq
imkanları əldə edə bilməyən, zəhmətlə becərdiyini öz
ruzisinə çevirə bilməyən əhalinin məişət ehtiyacları bitməz-
tükənməz olmuşdur. Məişət həyatını Nizaminin öz timsalına
çevirdikdə belə, adı əsrlərdən-əsrlərə yaşayan bu dahi
şəxsiyyətin
öz
güzəranını
nəzərdən
keçirmək bütün
Azərbaycanlı həyatı və məişəti barədə bitkin bir təsəvvür
yaradır. Nizami öz dövrünün möhtəşəm qüdrətə malik, dərin
savadlı, bilikli və məlumatlı, uzaqgörən bir şəxsiyyəti olduğu
halda, şahlan tərif edib onlara zamanların fövqündə dayanan
misli-bərabəri olmayan sənət əsələri həsr etdiyi halda, heç bir
şahın sarayında özünə layiq olan bir vəzifə tutmamışdır.
Doğrudur, Nizami özü «Xosrov və Şirin»də Qızıl Arslanı
tərifləyərkən hökmdar tərəfindən unudulduğunu külək
vasitəsi ilə çatdıraraq belə deyir:
Ora yol tapanda, ey külək, dərhal
Sən bu Nizamini bir yadına sal!
Dayan səcdəsinə bir kölə kimi
Xəbər ver ki, belə deyir Nizami:
1
Heydər Əliyev. Yeni Azərbaycan Partiyasının yaradılmasının
6
-cı ildönümünə həsr
olunmuş təntənəli yığmcaqda çıxışı. «Xalq qəzeti», 28 noyabr, 1988.
Dostları ilə paylaş: |