Ixtiyorsiz diqqat odamning har turli ehtiyojlari va qiziqishi bilan bevosita
bog’liq bo’lgan diqqatdir. Shuning uchun ham ayni chog’dagi ehtiyojlarimiz,
qiziqishlarimiz bilan bog’liq bo’lgan narsalarning ta'siri ixtiyorsiz diqqatga sabab
bo’ladi. Masalan, erkin o’yin paytida zaldan eshitib qolgan bolani qiziqtirgan
musiqa ovozi uning diqqatini o’yindan darhol o‘ziga jalb qilib oladi.
Ixtiyorsiz diqqatning nerv-fiziologik asosini orientirovka yoki bu nima?
refleksi tashkil qiladi. Chunki tevarak-atrofimizdagi narsalarning salgina o‘zgarishi
bizda darhol orientirovka refleksini yuzaga keltiradi. Boshqacha qilib aytganda,
"nima gap?" degan ma'noda atrofimizga razm sola boshlaymiz.
Ixtiyoriy diqqat deb-oldindan belgilangan qat'iy bir maqsad asosida va
ongli ravishda diqqatimizni ma'lum bir narsa va hodisalarga qaratishimizga
aytiladi.
Odamning ko’pchilik faoliyatlari asosan ixtiyoriy diqqatning ishtiroki bilan
amalga oshiriladi. Shuning uchun barcha faoliyat turlarida, ya'ni o’qish, o’yin va
mehnat faoliyatlarida ixtiyoriy diqqatning roli juda kattadir. Ixtiyoriy diqqat
ixtiyorsiz diqqatga nisbatan uzoq vaqt mobaynida
davom etadigan diqqat turi
bo’lib, u zo’r berishlikni, ya'ni irodaviy kuch sarf qilishlikni talab etadi.
Ixtiyoriy diqqatning nerv fiziologik asosida miya yarim sharlarining po’stida
vujudga keladigan optimal qo‘zg’alish manbai bilan ikkinchi signallar
sistemasining faoliyati yotadi. Ixtiyoriy diqqatning yuzaga kelishida nutqning roli
g’oyat kattadir. Chunki ko’pchilik hollarda hoh ta'lim jarayonida bo’lsin, hoh
mehnat jarayonida bo’lsin nutq orqali turli vazifalar qo’yish bilan ixtiyoriy diqqat
ishga solinadi.
Shuni aytish lozimki, ixtiyoriy diqqat har doim
ixtiyorsiz diqqat bilan
almashinib turadi. Ixtiyoriy diqqat vaqtida odam tez charchaydi, chunki ixtiyoriy
diqqat odamdan hamma vaqt iroda kuchini sarflashni talab etadi. Iroda kuchini
sarflash orqali, ya'ni odam o‘zini majbur qilish orqali
diqqatni safarbar qilishi
odamni charchatadi. Ixtiyorsiz diqqatda esa hech qanday iroda kuchini ishga
solish talab etilmaydi.
Shuning uchun ixtiyorsiz diqqatda odam charchamaydi. Ana shu jihatdan
olganda ta'lim va mehnat jarayonida ixtiyoriy diqqatning vaqti-vaqti bilan
ixtiyorsiz diqqatga o’tib turishi yaxshi bo’ladi.
Ixtiyoriy va ixtiyorsiz diqqatdan tashqari uning
yana bir alohida turini
ixtiyoriydan so’nggi diqqatni ko’rsatib o’tish mumkin. Bu tushuncha
psixologiyaga N.F.Dobrinin tomonidan kiritilgan.
Agar maqsadga qaratilgan faoliyatda shaxs uchun diqqatning ixtiyoriy
to’planganidagi kabi faqat faoliyat natijasi emas,
balki uning mazmuni va
jarayonning o‘zi qiziqarli va ahamiyatli bo’lsa ixtiyoriydan so’nggi diqqat deb
tushunish mumkin. Bu holda faoliyat kishini shu qadar qiziqtirib yuboradiki, u
diqqatni ob'ektga qaratish uchun sezilarli irodaviy kuch-g’ayrat sarflamasa ham
bo’laveradi.
Shunday qilib, ixtiyoriydan so’nggi diqqat ixtiyoriy diqqatdan keyin
namoyon bo’lgan holda shuning o‘zidangina iborat deb hisoblash mumkin emas.
Masalan, yuqori sinf o’quvchisi imtihonga tayyorlanayotib qiyin kitobni qisqacha
mazmunini yozib chiqar ekan, oldiniga o‘zini diqqat-e'tiborli bo’lishga,
chalg’imaslikka majbur qiladi. Lekin keyinchalik u ishga shunday qiziqib ketadiki,
oqibatda uni kitobdan chalg’itish qiyin bo’ladi. Dastavval irodaviy kuch-g’ayratlar
madadiga tayangan diqqat ixtiyoriydan so’nggi diqqatga aylanadi. Ixtiyoriydan
so’nggi diqqat biror narsaga uzoq vaqt davomida juda
ham barqaror qaratilishi
bilan belgilanadi, ko’proq yuqori darajadagi jadal va unumli aqliy faoliyatning
barcha turdagi mehnatning yuksak unumdorligini asosli ravishda ana shunday
diqqat turi bilan bog’liq deb hisoblaydilar.
Dostları ilə paylaş: