Freydin aşkar biologizmi və
onun şəxsiyyətinin bütün fə-
allığını yalnız seksual təhriklər əsasında izah etmək cəhdləri bir
çox psixoloqlar tərəfindən etirazla qarşılandı ki, bu da ne-
ofreydizmin (A.Kardiner, E.Fromm, K.Xorni və b.)
yaran-
masının səbəblərindən birinə çevrildi. Şəxsiyyətin fəallığının başa
düşülməsində neofreydislər seksual həvəsin birinciliyindən imtina
edir və insanın aşkar surətdə biolojiləşdrilməsindən uzaqlaşırlar.
Şəxsiyyətin mühitdən asılılığı ön plana çəkilir.
Şəxsiyyət problemi ilə məşğul olan Azərbaycan psixologiyası
belə bir müddəa əsasında çıxış edir ki, şəxsiyyət öz fəallığını ətraf
aləmlə qarşılıqlı təsir prosesində fəaliyyətdə təzahür etdirir.
Şəxsiyyətin fəallığının mənbəyini onun tələbatı təşkil edir. Məhz
tələbat insanı müəyyən surətdə və müəyyən istiqamətdə iş
görməyə təhrik edir. Tələbat şəxsiyyətin haləti olub, onun konkret
varlıq şəraitindən asılılığını ifadə edir.
Tələbat şəxsiyyətin
fəallığının mənbəyi kimi meydana çıxır.
Tələbatlar insanın konkret həyat şəraitindən asılılığını ifadə
edən və onun bu şəraitdə aktivliyini
şərtləndirən özünəməxsus
psixi halətdir.
1
Bu tərifdə tələbatların üç xüsusiyyəti qeyd olunur.
Onları qeyd olunan dərslik ədəbiyyatında göstərildiyi kimi ayrı-
ayrılıqda nəzərdən keçirək.
1.
İnsan özünün yaşaması və nəyə ehtiyacı olduqda, gərginlik
keçirir, narahat olur. Deməli, hər hansı tələbatın əmələ gəlməsi və
təmin olunması özünəməxsus emosiya və hisslərlə müşaiyət
olunur.
2.
İnsanın tələbatlarının aktuallaşması
konkret həyat şə-
raitindən asılıdır. Hətta insanın maddi tələbatları da konkret həyat
şəraitindən asılı olaraq müxtəlif məzmun və formalarda ifadə
olunur.
3.
İnsan öz tələbatlarını təmin etməyə çalışmalıdır.
Lakin
bütün bunların həyata keçirilməsi üçün imkan olmzsa, onu yaxın
tələbatla əvəz etməsi, əgər lazım gələrsə onu boğmağı da
bacarması lazımdır.
Dostları ilə paylaş: