31
Yakkalikni ajratib ko’rsatuvchi belgilash`olmoshlariga
har va uning ishtirokida xosil
qilinganolmoshlar hamda eski o’zbek tilining dastlabki davrida faol qo’llangan, lekin XV
asrdan keyin passiv qatlamga o’tib ketgan
tekma’ olmoshi taalluqlidir.
To’dani, jamlikni bildiruvchi belgilash olmoshlariga arxaik
qamuq// qamug, turkiy
qatlamga xos bo’lgan
barcha, bari, barliq, fors va arab tillariga xos bo’lgan
ba`zi, hama
(hamma), tamam, jumla, jam`, majmu` olmoshlari taalluqlidir.
har olmoshi fors tilidan o’zlashgan va eski turkiy tilda
XI-XII asrlardan boshlab
qo’llana boshlagan hamda eski o’zbek tilida uning keng qo’llanishi boshlangan:
har yil ani
xazana qilgaylar (Navoiy). So’roq olmoshlari bilan birga
kelib murakkab belgilash
olmoshlarini xosil qilgan:
har kim, har qayan, har nima’, har qaysi, har necha’, har nechu’k,
har qachan, har qayda, har ne.
har ne eski o’zbek tilida olmoshlik xususiyatini saqlab qolgan: M
enin’ har ne xalimni
bilmish edin’ (Munis).
har ne desa’m qabo’l qilgaymu-sen (Navoiy).
har ne olmoshi hozirgi o’zbek tilida semantik o’zgarishga uchragan va modal so’zlar
turkumiga o’tgan.
Tekma’ asl turkiy belgilash olmoshidir. Bu olmosh ham XIV asr boshlariga qadar
mustaqil qo’llana olgan:
Chiqqay xazar xalqa k£n’u’l tekma’ sachtin (Lutfiy).
Bu olmosh
kelishik qo’shimchalarini ham olgan:
Suchulmish tekma’la’rga’ tan libasin (Xisr. va Sh.).
Tekma’ olmoshi hozirgi turk tilida hamon qo’llanmoqda.
To’dani bildiruvchi olmoshlar.
Barcha (barqcha) birgalik olmoshi kishi, narsa va hodisalarning
mavjud yigindisi
manosini anglatgan:
Barcha tapilur bizga’ vale yar tapilmas (Lutfiy).
Tu’ga’ndi b a r c h a
so’z (Navoiy FSh).
B a r c h a bir yoli ypyshqa kirdi (ShN).
Bari (barqi) olmoshi
b ar ch a, hamma suzlari kabi birgalik mano anglatgan:
B a r i alamga
taj (Navoiy XA).
Bari pari misali (ShN) .
qamuq// qamug olmoshi eski o’zbek tilinning XV asrlarga oid yozma manbalarida iste`molda
bo’lgan. Shuningdek, XVII — XIX asrltsrda bitilgal a y r i m yozma
manbalarda uchraydi va
barcha olmoshi k ab i mano anglatadi:
qa m u q elga’ berib (Lutfiy).
Bizga’ boldi qamug elin’
orni (Sh tar.).
hama
(hamma} birgalik olmoshi XV asrdan keyin yozilgan yozma manbalarda
qullangan: ham
a atvari xikmatga muvafiq (ShN). X
a m a aytur Xuvayda nechu’n yiglar-sen
(Xuvaydo).
hama olmoshi
ayrim adabiyotlarda qamuq olmoshining fonetik o’zgarishi deb
izoxlanadi. Bu fikr yanglish bo’lib, aslida arab tilidagi
xum (ular) va fors tilidagi
hama
Dostları ilə paylaş: