O„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta‟lim vazirligi

I. bob. Hayot faoliyati xavfsizligi madaniyatini hozirga paytdagi 
xolati. 
Hozirgi paytda davlatimiz oldidagi eng asosiy muammolardan biri 
xavfsizlikni ta‘minlashdir. Shuning uchun barcha o‗quv yurtlaridagi birinchi 
dars mustaqillik va tinchlik darsidir. Muammoning dolzarbligini tushunish 
millat va davlat miqyosida shakllanadi. Zamonaviy O‗zbekistonimiz yashash 
darajasining yuqoriligini ko‗rsatkichlaridan biri aholini xavfsizligini 
ta‘minlashdir. Mavjud amaliyotga yondashilsa, ko‗pgina insonlarning o‗z 
hayoti natijalaridan qoniqmaslik va ixlosi qaytishi kuzatilmoqda. Ularning 
asabiylashuvini asosiy faktorlaridan biri ―zaiflik va xavfsizlikni yo‗qligi‖, 
zaruriy moddiy va madaniy talablarini qondirish, o‗z qobiliyatlarini namoyish 
qilishni imkoni yo‗qligidir. Odamlar tabiiyki, bu xolatni o‗zgartirishni 
davlatdan kutishmoqda. Xavfsizlik fenomenini paydo bo‗lishini insonlarga, 
ularning oilasiga, jamiyat ga, davlatga, butun sivilizatsiyaga xavflarni, tazyiq va 
tavakkalni anglash va yuzaga kelish faktlarini tushunib yetishi bilan bog‗lash 
mumkin.
Insonlarni atrof-muhit bilan o‗zaro munosabatlaridagi xavflarga reaksiyasi
hayvonlarning instinktiv harakatlaridan farqli o‗laroq, o‗zining fahm-farosati 
natijasida voqealarni avvaldan rivojlanishini baholay olishi bilan farqlanadi. Bu 
fazilati xavfsizlikni oldini olish chora-tadbirlarini va samarali qo‗llash 
variantlarini topishga imkon beradi. Insonlar tomonidan xavfsizlikni oldini olish 
chora-tadbirlari nafaqat mavjud xolatda muxofazalanishni va tazyiqning ma‘lum 
qismini bartaraf etishni, balki ularni yuzaga kelish sabablarini yo‗qotish orqali 
potensial xavfni yuzaga kelishini oldini olishga imkon beradi.
Yangi ustuvor dunyoqarash insonlarning hayot faoliyatini maqsadi va 
ma‘naviy, moddiy boyliklar tizimiga, moddiy extiyojlarining cheksiz 
o‗sishidan qoniqish hosil qilishi va ma‘naviy talablarga o‗zgartirish kirishini 
taqozo etmoqda. Shuning uchun insoniyat oldida biosferaning rivojlanish 
qonuniyatlari natijasida yuzaga keladigan turli cheklanish va taqiqlashlarni o‗z 
xoxishi bilan qabul qilishi va ifodalash kabi qiyin masala turibdi.

---

13 
Odamlarning atrof-muxitga bog‗liq bo‗lmay yashash davri tugadi. Hozir shu 
narsa aniq bo‗ldiki, insoniyat biosferaning qonunlarini e‘tiborga olgan xolda 
rivojlanishi mumkin. Buning uchun nafaqat ma‘naviy, moddiy boyliklarni, 
balki madaniyatimizni ham o‗zgartirish kerak.
Xavfsizlik madaniyati - madaniyatning tarkibiy qismi bo‗lib, u mehnat 
mahsulotlarining tarkibida, vositalarida aks etadi, insonlarning o‗zaro 
munosabatlarining rivojlanishi va moddiy dunyoni o‗zgarishiga yo‗naltirilgan 
bo‗ladi.
Talabalarni mehnat subektiga aylanishi atrofdagi dunyoni o‗zgartirishga 
tayyor bo‗lishga, shu bilan birga tashqi xavflarni bartaraf etishga, inson va 
jamiyat ning hayot faoliyati xavfsiz sharoitini ta‘minlashga, xavfsizlik 
vositalarini yaratish va foydalanishga da‘vat etadi.
Madaniyat inson faoliyatining natijasi bo‗lgan maxsulotlarnigina emas, balki 
muloqot shakli va uslubi bo‗lgan ilm, tajriba va bilimining maxsulini, 
intellektual, ma‘naviy va estetik dunyoqarashini ham o‗z ichiga oladi.
Xavfsizlik madaniyati ilm, tajriba va bilimdan tashqari dunyoqarash 
fikrlarni, ma‘naviy va estetik boyliklarni, xavfsizlik muammolarini xal etishning 
intellektual tajribasini, birgalikda yashash jarayonidagi o‗zaro muloqot va aloqa 
xavfsizligini ham tushuntiradi.
Madaniyat avlodlar o‗zgarishi jarayonida insonlarning hayot faoliyatini 
tashkil etishi va rivojlanishi, ta‘minlanishini usulidir. Madaniyat xavfsizligining 
mavjudligini shakllari turli xizmatlarning faoliyatida mujassamlanadi, bular 
yong‗in xavfsizligi, FVVning qutqaruv xizmati, sanepidnazorat, DAN, tez 
yordam xizmati va b.
Madaniyat odamlarning hayoti va faoliyatini turi va shaklida, ularning 
o‗zaro munosabatlarida ifodalanadi. Xavfsizlik madaniyatining shakli ma‘naviy 
qadriyatlar (inson hayotining bahosi, shaxsni iqtisodiy qiziqishi, sog‗lig‗ini 
qadrlashi va yo‗lovchilar xavfsiligini tan olish) bo‗lib, inson faoliyati, aloxida 
odamlarning, jamoa va butun jamiyat ning yashashini tashkil etish (aloxida 
odam, jamoaning ish tartibi, avariya-qutqaruv, qurolli kuchlar, iqtisodiy va 

---

14 
boshqa strukturalarning o‗zaro munosabati shaxs va jamiyat qonuniyatlarini 
singdirgan xolda) har kungi faoliyatida va ekstremal xolatdagi o‗zaro 
munosabatlari e‘tiborni qamrab oladi. 
Madaniyat – turli xil namoyon qilinishi bo‗yicha – ko‗pgina konkret 
fanlarning obekti va predmeti bo‗lib, har biri o‗z tasavvuriga qarab alohida 
talqin qiladi.
Madaniyatni mazmuniy elementlari jamiyat ning ma‘naviy hayoti 
hisoblanadigan odatlar, meyorlar, boyliklar, ma‘no va mazmunlardir. Shuning 
uchun xavfsizlik madaniyatida nafaqat bilim va ko‗nikmalar, balki odatlar, 
meyorlar, boyliklar, ma‘no va mazmunlar ham bo‗lishi kerak. Madaniyatning 
o‗zagini umuminsoniy maqsad va qadriyatlar, hamda tarixan mavjud usullar 
orqali ularni zehn va yutuqlari tashkil etadi.
Xavfsizlik madaniyatida bunday maqsad va qadriyatlarga hayotiy (sog‗liq, 
xavfsizlik, farovonlik, to‗qlik, komfort va b), ijtimoiy (tavakkalga moillik, 
xususiy mustaqillik, hayotiy muvaffaqiyatlar va b), siyosiy (ozodlik, 
qonunchilik va b), ma‘naviy (ezgulik, xaqqoniylik, o‗zaro yordam va b), diniy 
(xudoiy qonunlar, najot, farovonlik va b), estetik (ideal, uyg‗unlik, 
mukammallik, 
ya‘ni xavfsiz odam yuksak qadriyatga, uyg‗unlik, 
mukammallikka nisbatan xashaki odamga ko‗ra yaqin) xossalar kiradi.
Madaniyat- insonning ma‘lum ijodiy kuch va qobiliyatning rivojlanish 
darajasidir. Demak, xavfsizlik madaniyati - insonning ma‘lum ijodiy kuch va 
qobiliyatning rivojlanish darajasida, zararni oldini olish va kamaytirish (hayot 
faoliyatidagi ta‘sir etuvchi xavfli va zararli faktorlar) insonni shaxsan o‗ziga, 
boshqa odamlarga, umuman jamiyat ga zarar kelishining tavakkal 
profilaktikasiga qaratilgan. 
―Xavfsizlik madaniyati‖ va ―hayot faoliyati xavfsizligi madaniyati‖
tushunchalari hodisa va jarayonlarni o‗zaro bog‗liqligini namoyon qiladi. 
Xavfsizlik madaniyati ilmda ijtimoiy voqea bo‗lib, (inson va jamiyat xavfsizligi 
haqidagi ilmiy bilimlarni), madaniyatni, mifologiya, ideologiya, din, sportni aks 
ettiradi. Hayot faoliyati xavfsizligi ilmiy fan sifatida turli fanlardagi 

---

15 
ma‘lumotlarni tizimlashtiradi va umumlashtiradi, inson va jamiyat qonunlarini 
tushunarli tarzda aks ettiradi. 
Hayot faoliyati xavfsizligini shaxsiyat darajasi – insonning tavsifini va 
hayot faoliyatini, uning xavfsizlik madaniyatini ijodiy o‗zlashtirishining asosiy 
shart-sharoitidir. 
Lekin, 
xavfsizlik 
madaniyatini 
shaxsiyat 
darajasida 
gavdalanishi va hayot faoliyatini xavfsizligi inson va uning faoliyatining tavsifi 
sifatida namoyon bo‗lishi bir narsa emas.
Hayot faoliyatining xavfsizligi – bu hayot faoliyatini xavfsizlik qonunlari 
(profilaktika, minimizatsiya, xavfli va zararli faktorlarni yengib o‗tish va 
bartaraf etish) orqali olib borishdir.