O’zbekiston respublikasi xalq ta’limi vazirligi abdulla qodiriy nomidagi jizzax davlat pedagogika instituti pedagogika psixologiya fakul’teti
Yüklə 0,61 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- 2.3.2-jadval
|
2.3.1-jadval
O’quvchilarining sibling maqomining psixologik xususiyatlari borasidagi bilimlari darajasi
Tajriba-sinov guruhi 52
15 17
20 Nazorat guruhi 53 18
15 20
Tajriba-sinov ishlarining samaradorligini aniqlash maqsadida dastlabki va yakuniy tajriba natijalarini qiyosiy solishtirish natijasida quyidagi jadvallar hosil qilindi (2.3.2 - jadval): 58
O’quvchilarining sibling maqomining psixologik xususiyatlari borasidagi bilimlari darajasining diagramma ko`rinishi 0 20
60 80 100 120 (nafar) Yuqori O’rta Past
O’quvchilar soni
Bilim, ko’nikma va malakalari darajasi Nazorat guruhi Tajriba-sinov guruhi
O’quvchilarda sibling maqomining psixologik xususiyatlari borasidagi bilimlarining dinamik o’sishi Guruhlar
Bosqichlar Bilim, ko’nikma va malakalari darajasi Tajriba-sinov guruhlari n 2
Nazorat guruhlari n 1 = 53 nafar Yuqori
O’rta Past
Yuqori O’rta
Past Dastlabki tajriba 15
17 20
18 15
20 Yakuniy
tajriba 40
8 4 26 16 11
O’quvchilarda sibling maqomining psixologik xususiyatlari borasidagi bilimlarining dinamik o’sishining diagramma ko`rinishi
0
20 30 40 50 60 Y uqor i O’ rta P a st Y uqor i O’ rta P a st n 2= 52 nafar n 1= 53 nafar Tajriba-sinov Nazorat guruhlari Bilim, ko’nikma va malakalari darajasi Yakuniy tajriba Dastlabki tajriba
59
Tajriba-sinov uchun tavsiya etilgan metodikaning samaradorligini dalillar bilan isbotlash maqsadida yakuniy bosqich natijalari tahlil qilindi. Yakuniy bosqich tajribasidan keyin tajriba-sinov guruhida sifat ko’rsatkichlarining o’sishi kuzatildi. IKKINCHI BOBGA DOIR XULOSALAR Birinchidan, mamlakatimizda barcha aholining 97 foizi oilalarga birlashib yashaydi, qolgan uch foizi – ya’ni, yolg’iz qolgan keksalar, ota-onadan etim bo’lib qolgan va Mehribonlik uylarida tarbiyalanayotganlar, boshqa yurtdan kelib vaqtinchalik O’zbekistonda istiqomat qilayotganlar ham oila a’zolari, yaqinlari, yurtdoshlari, turli davlat va nodavlat tashkilotlaridagi insonparvar odamlarning mehridan darig’ emas. Shu ma’noda oila – inson o’z baxti va saodati, orzu- havaslari, maqsad-muddaolarini mushtarak qilgan, o’zini inson sifatida idrok etib hayot nashidasini suradigan muqaddas makondir. Ikkinchidan, oila – ijtimoiy institutlarning eng qadimgisidir. Insoniyat boshidan kechirgan tarixiy davrlarning qanchalik turfa va murakkab bo’lishiga qaramay, ayniqsa, XIX va XX asrlarda ro’y bergan buyuk o’zgarishlar va islohotlarga dosh bera olgan ushbu maskan o’z tizimi, tarkibi va jamiyat oldida turgan majburiyatlarini bajarishi nuqtai nazaridan sog’ omon saqlanib qolgan tuzilmadir. Oilani insonlar tashkil etgani va undagi hayot-mamotni ular o’rtasidagi o’zaro munosabatlar tashkil qilishini hisobga oladigan bo’lsak, uni sof psixologik jarayonlar maskani ham deb atash mumkin. Uchinchidan, oila – jamiyatning ajralmas bo’lagi. Biror bir xalq, millat yoki jamiyat yo’qki, u o’zining rivojlanish tarixida va taraqqiyot istiqbolini belgilashda oila va uning atrofidagi muammolarni, qadriyatlarini inobatga olmagan bo’lsa. Har qanday istiqbol oilaning manfaatlaridan ayro tasavvur qilinmaydi. Zero, har bir inson uchun oila – bu umrning boshlanishi, barcha narsalarning muqaddimasidir. Qolaversa, har bir inson o’z baxti va saodatini eng avvalo oilasi bilan bog’laydi, ya’ni, o’z uyi, oilasida baxtli bo’lgan insongina o’zini to’laqonli bahtiyor his etadi.
|