Takrorlash va muxokama qilish uchun savolar
1. Usmirlik davrining asosiy psixik xususiyatlari.
2. Usmirlik davrida etakchi faoliyat turi.
3. Ukuv faoliyatining qayta tuzilishi xamda usmirlagi bilish jarayonlarining
qayta tuzilishi xamda usmirdagi bilish jarayonlarning rivojlanishi.
4. Usmirlik dari krizisi, sabablari va namoyon bo‘lishi.
5. Tarbiyasi qiyin usmir xulk-atvoridagi salbiy xususiyatlar va ularga
psixologik yondoshuv;
60
6. Usmirlik yoshida individual yondoshuvning psixologik jixatlari.
O‟SMIRLIK DAVRI MAVZUSI BO‟YICHA
TAQDIMOTLAR
61
62
63
64
65
8-mavzu: O`SPIRINLIK DAVRI
Mashg`ulot shakli Obzorli-ma‘ruza tushunib olish, esda qolishi kerek
bo`lgan bilimlar zahirasini talabalarga ilmiy ma‘lumotlarni bayon etish va
tushuntirishga qaratilgan.
Ma‟ruza mashg`uloti rejasi
1.O`spirinlik davri haqida umumiy tushuncha.
2. O`spirinlik yoshi davrida jismoniy taraqqiyot.
3. O`spirinlik davrida psixik rivojlanish.
4. O`spirinlik va kasb tanlash.
5.
O`spirinlik davrida yoshlarning shaxsiy xususiyatlari.
Darsning maqsadi:
O‘spirinlik davrining psixologik xususiyatlari. O‘spirinning psixik
o‘sishini xarakatga keltiruvchi kuchlar va shaxsning kamol topishi. O‘spirinlik
davrida qobiliyatlarni rivojlanishi va kasb tanlash muammosi haqida ma‘lumot
beriladi.
Tayanch so`z va iboralar:
Uspirinlik. Kasb tanlash. Kasbga yo‘llash. Urtoklik. Do`stlik. Oila xakida
kayg`urish. Jamiyatga foyda keltirish orzusi.
Usmirlikdan keyingi navbatdagi boskichni uspirinlik davri deb bir boskich
xisoblashimiz xam mumkin, lekin xozirgi kupchilik psixologlar klassifikatsiyasi
buyicha ikki boskichga ajratishimiz xam mumkin. Avval usmirlikdan keyingi
boskichni usmirlik, keyingisi ilk uspirinlik yoki yigitlik davri deb aytilardi–da 14
yoshdan 21 yoshgacha bo`lgan davrlarni qamrab olar edi. Xozir kupchilik
psixologlar 15–18 yoshni qamrab oladigan davrni ilk uspirinlik deb atashni ma‘qo`l
kurmokdalar, bu umumta‘lim maktabining 8–9 sinfi-dan boshlab, kasb–xunar
kolleji va litseylarining 1–2–sinflariga, ya‘ni 8–10 sinf yoshiga to`g`ri keladi. Bu
davrda o`quvchi jismonan bakuvvat, ukishni tugatgach mutsakil mexnat qila
oladigan, oliy maktabda o`zini sinab ko`radigan imqoniyatga ega bo`ladi.
Mazkur davrning yana bir xususiyati – mexnat bilan ta‘lim faoliyatining
bir xil axamiyat kasb etishidan iborat. Ijtimoiy xayotda faol katnashish, ta‘lim
xarakterining o‘zgarishi, yigit va kizlarda ilmiy dunyoqarash, barqaror e‘tikodning
shakllanishiga, yuksak insoniy xis–tuyguning vujudga kelishiga, bilimni
o‘zlashtirishga ijodiy yondoshuv kuchayishiga olib keladi.
Xayotda o‘z urnini topishga intilish kasb – xunar o‘rganish, ixtisoslikni
tanlash, itsikbol rejasini to`zish, kelajakka jiddiy munosabatda bulishni keltirib
chikaradi. Birok bu davr kuch-gayrat, shijoat, kaxramonlik kursatishga urinish,
jamoat, jamiyat va tabiat xodisalariga romantik munosabatda bulish bilan boshqa
yosh davrlaridan keskin farklanadi.
Ilk uspirinning psixik rivojlanishini xarakatga keltiruvchi kuch jamoat
tashqilotlari, maktab jamoasi, ta‘lim jarayoni kuyadigan talablar darajasining
oshishi bilan u erishgan psixik kamolot urtasidagi ziddiyatlardir.Turli karama–
karshiliklar, ziddiyatlar uspirinning axlokiy, akliy, etsetik jixatdan tez o`sishi orqali
bartaraf kilinadi.
Ilk uspirinlik yoshidagi etakchi omil yuqori sinf o`quvchisi faoliyatining
xususiyati, moxiyati va mazmunidagi tub burilishdir.
66
Uspirinlarda avvalo o`zini anglashdagi siljish yaqqol ko‘zga tashlanadi. Bu
xol shunchaki o`sishni bildirmaydi. Uspirinda o`zi-ning ruxiy dunyosini, shaxsiy
fazilatlarini, akl-zakovatini, kobiliyati xamda imqoniyatini aniqlashga intilish
kuchayadi. Bu yosh-dagi o`quvchilarning o`zini anglashga aloqador xususiyatlari
mavjud. Ular avval, o‘zlarining kuchli va zaif jixatlarini, yutuk va kamchi-liklarini,
munosib va nomunosib kiliklarini aniqrok baxolash imqoniyatiga ega bo`ladilar.
Uspirin usmirga karaganda o‘z ma‘na-viyati va ruxiyatining xususiyatlarini to`larok
tasavvur eta olsa xam, ularni okilona baxolashda kamchiliklarga yo‘l kuyadi.
Natijada u o‘z xususiyatlariga ortikcha baxo berib, manmanlik, takabburlik, kibr-
lanish illatiga duchor bo`ladi, sinf va pedagoglar jamoalarining a‘zolariga
gayritabiiy munosabatda bula boshlaydi. Shuningdek, ayrim uspirinlar o‘z xatti–
xarakatlari, akliy imqoniyatlari va kizikishlariga pats baxo beradilar va o‘zlarini
kamtarona tutishga intiladilar. Usmirlik yoshidagi boladan yana bir xususiyat–
murakkab shaxslararo munosabatlarda aks etuvchi burch, vijdon xissi, o‘z kadr-
kimmatini e‘zozlash, sezish va faxmlashga moyillikdir. Masalan, uspirin yigit va
kiz sezgirlik deganda nozik, nafis xolatlarning farkiga borish, zaruratni anglash,
xolisona yordam uyushtirishni, shaxsning nafsoniyatiga tegmasdan amalga
oshirishni tushunadi. Uspirin o`zining ezgu niyatini baxolashda jamoada o‘z urnini
belgilash nuktai – nazaridan yondoshadi, chunonchi, «o`zim tan-lagan
mo`taxassislikka yaroklimanmi?», «Jonajon Respublikamga, ota-onamga munosib
farzand bula olamanmi?», «Jamiyatning taraqqiyotiga o‘z ulushimni kusha
olamanmi?» degan savollarga javob kidiradi. O`quvchida o`zining fazilati
to`g`risida yaqqol tasavvur xosil qilish uchun ukituvchi unga juda utsalik, ziyraklik
bilan yordam berishi lozim. Shundagina jamoada utsozga, dutslariga chukur
xurmat, minnatdorchilik tuygulari uygonadi.
Uspirin o`quvchida o`zini anglash zamirida o‘z–o`zini tarbiyalash itsagi
tug`iladi va bu ishning yo‘llarini topish, ularni kundalik turmushga tadbik qilish
extiyoji vujudga keladi. O‘zlariga ma‘qo`l ma‘naviy – psixologik qiyofaga ega
bulish uchun okilona ulcham, mezon, vazifalarni bajaruvchi barkamol, mukammal
timsol, namuna, yuksak orzu tasvirini kidiradilar.
Uspirinda ideallar bir necha kurinishda namoyon bo‘lishi va aks etishi
mumkin. Masalan, ular taniqli kishilarning qiyofalari, badiiy asar kaxramonlari
timsolida o‘zlarida yuksak fazilatlarni gavdalantirishni orzu qiladilar. Bu orzular
mazmun jixatidan uspirin yigitlar va kizlarda fark qilishi mumkin. Masalan, kizlar
kupincha mexnatkash ayolning, jozibali, nazokatli, iboli, iffatli jamoat arbobining,
badiiy asar kaxramonining xususiyatlari mujassamlashgan qiyofalarini ideal
darajaga ko`taradilar. Ammo ayrim o`quvchilar tarixiy shaxslarning, masalan,
bakuvvat yo‘ltusar, xiylagar kuv josus va boshqalarning salbiy sifatlariga taklid
qilishga xam moyil bo`ladilar.
Kuzatishlar va xayot tajribalarining kursatishicha, ba‘zi xollarda ilk
uspirinlar o‘zlarini kurkmas, jasur qilib kursatishga, nourin xarakatlarga moyil
bo`ladilar.
Ilk uspirinlar ma‘naviy xislatlarga, axlokiy mezonlar moxiyatiga jiddiy
munosabatda bo`ladilar. Masalan, burch, vijdon, gurur, kadr–kimmat, faxrlanish,
ma‘suliyat, or–nomus kabi tushuncha-larni chukur taxlil qila oladilar. Lekin
xammalari emas. Axlokiy ma‘naviy karashlar, tasavvurlar shakllanishi uchun
67
pedagoglar soglom muxit yaratish, barqaror shaxsni tarkib toptirish uchun doimo
izlanishlari zarur. Ayrim munozarali tadbirlar puxta uylab tashqil kilinishi, ayrim
chet el filmlari muxokamasi shular jumlasiga kiradi. Ijtimoiy xayotda uchraydigan
yaramas yurish – turishlarga, il-latlarga zarba berish pedagoglar jamoasining
muxim vazifasi xisoblanadi. Uspirinlarda balogatga etish tuygusi takomillashib
borib o`zining urnini belgilash va ma‘naviy dunyosini ifodalash tuygusiga aylanadi.
Bu xol uning o`zini aloxida shaxs ekanligi, o`ziga xos xislatini tan olinishini
itsashida aks etadi.
Bu yoshda shaxs sifatlari shakllanishida maktab muxiti, ayniqsa sinf
jamoasi, rasmiy va norasmiy tengkurlar kuchli ta‘sir etadi. Maktab va sinf jamoalari
ta‘sirida matonatlilik, jasurlik, sabr-tokatlilik, kamtarlik, intizomlilik, xalollik,
xamdardlik kabi fazilatlar takomillashadi va xudbinlik, lokaydlik, munofiklik,
laganbardorlik, dangasalik, gayirlik singari illatlarning barxam topishi tezlashadi.
Uspirin xar bir ishda etakchi, birinchi bulish itsagi bilan yashaydi. Lekin
xar doim xam uddasidan chika olmaydi. L.A.Umanskiy fikricha buning uchun
uspirin quyidagi xislatlarga ega bo‘lishi kerak.
a) axlokiy xislatlar – jamoatchilik, samimiylik, tashabbus-korlik, faollik,
mexnatsevarlik;
b) irodaviy xislatlar – matonat, kat‘iyat, mutsakillik, tashab-buskorlik,
batartiblik, intizomlilik;
v) emotsional xislatlar – xushchakchaklik, tetiklik, xazilkashlik va
yangilikni xis etish, o‘z kuchiga ishonch, optimizm va boshqalar.
Uspirinlarda mavjud bo`lgan yana bir muxim xislat ularda yuksak
darajadagi dutslik, urtoklik, ulfatchilik, muxabbatning vujudga kelishidir. Shu
sifatlarning kay darajada shakllanganligi tarbiya-viy ta‘sir utkazish mezoni
xisoblanadi.
Uspirin o`quvchilarda tabiat, san‘at, adabiyot, madaniyat, ijti-moiy xayot
go‘zalliklarini paykash, idrok qilish, sevish, ulardan ta‘sirlanish, ma‘naviy ozuka
olish xislatlari paydo bo`ladi. Ular-ning psixologiyasida mayin sado, yokimli nido,
kalbni tulkin-lantiradigan musika, nozik xis–tuygu, ezgulik xislari, mayllari
kuchayadi. Ayniqsa, etsetik xislar ularning ma‘naviyatidagi kupol, noxush, xunuk
va yokimsiz kiliklarning yukolishiga yordam beradi. Shunga karamay uspirin yigit
va kizlar orasida etsetik tuygusi to`la shakllanmagan, noto`g`ri tasavvurga ega
bo`lgan shaxslar xam uchraydi.
Uspirin o`quvchilarning fanlarga munosabatlari asosan xar kaysi fanning
inson dunyoqarashidagi roliga, bilish faoliyatidagi va ijtimoiy axamiyatiga, amaliy
xususiyatiga, o‘zlashtirish imqoniyatiga va uni ukitish metodikasiga boglik bo`ladi.
Uspirinlarda sezgirlik, ko‘zatuvchanlik takomillashib boradi, mantikiy
xotira, eslab kolishning yo‘l va vositalari ta‘lim jarayonida etakchi rol uynay
boshlaydi. Uspirinlar topshiriklarni bajarishda, ularning ma‘nosi xamda moxiyatini
to`la anglab ish to`tadilar, eslab kolish, saklash, esga tushirish jarayonlarining
samarali usullaridan unumli foydalanadilar.
Uspirin barcha faoliyat boskichida mutsakil fikr yurita olmasligi uning
psixikasidagi jiddiy kamchilikdir. Bu kamchilikni bartaraf qilishda dars jarayoni
katta imqoniyatlarga ega. Darsda ukuv materialini bayon qilishda mazmuni ixcham,
mantikiy
boglangan
bo‘lishini ta‘minlash, o`quvchining javobi albatta
68
kitobdagiday, yodlab olingan koidalardan iborat bo`lib kolmay, uning «o‘z so`zi
bilan» izoxlanishini talab kilinishi kerak. Tinglangan yoki ukilgan materialda
mutsakil xulosa chiqarishni talab qiladigan xolatlar bo‘lishiga aloxida e‘tibor
berilishi kerak.
Ilk uspirinlik yoshidagi o`quvchilarda nazariy tafakkurni shakllantirishda
tugarak va faqo`ltativ mashgulotlar muxim axamiyatga ega. Uspirin o`quvchining
mutsakil fikrlashini rivojlantirish uchun ukituvchilar, sinf raxbarlarining siymolari
muxim rol uynaydi. Buning uchun birinchidan, ukituvchilar uspirinlarda
urganilayotgan narsa va xodisalarning ob‘ektivligi, xakqoniyligi, to`g`riligiga
ishonch xosil qilishlari, ulardan kanoatlanishlari va ularni isbotlashga urgatib
borishlari zarur. Ikkinchidan, fan ukituvchilari ularni narsa xodisalar to`g`risida
original fikr yuritishga yo‘llashlari kerak. Uchinchidan, o`quvchilarning
mashgulotlarda qo`llanaverib ma‘naviy eskirgan bir kolipdagi so`zlardan,
iboralardan foydalanishlariga yo‘l kuymas-liklari kerak. Turtinchidan, fan
ukituvchilari uspirin yigit va kizlarga bilimlarini amaliyotga tadbik qilishlari shart,
buning uchun ularda amaliy malakalarni shakllantirishga xarakat qilishlari lozim.
Tafakkur rivojlanishi bilan birga o`quvchining nutq faoliyati xam o‘sadi.
Bu esa o`quvchida o‘z fikrini to`g`ri, aniq ifodalash malakasini tarkib toptiradi.
Nutqining to`zilishini takomillash-tiradi va lugat boyligini yanada oshiradi.
Uspirin adabiy asarlarni ukish va tushunish orqali mutsakil fikrlashga,
muloxaza yuritish va munozaraga urganib boradi.
Katta maktab yoshidagi o`quvchi aklining tankidiyligida ogmachilikka
moyillik kuchli bo`ladi. Ogmachilikning eng asosiy sabablaridan biri–voqelikning
moxiyatini ilmiy jixatdan to`g`ri tushunolmaslikdir. Aklning va tafakkurning
tankidiyligini tarbiyalashda ukituvchi o`quvchining o`ziga xos tipologik
xususiyatiga, akliy kamolot darajasiga, bilimlari saviyasiga, muloxaza doirasining
kengligiga, nutq kobiliyatiga, shaxsiy nuktai-nazariga, ukishga nisbatan
munosabatiga, kizikishining xususiyati va darajasiga, akliy faoliyat operatsiyalarini
qanchalik bo‘lishiga, mavjud ukish kunikmasi va malaklariga aloxida e‘tibor
berishi lozim.
Akl tankidiyligining rivojlanishi yuqori sinf o`quvchilari moddiy dunyoni,
atrof–muxitni o‘rganishga, ukuv materiallarini puxta o‘zlashtirishga, ta‘lim
jarayonida tashabbuskorlikka, faollik da‘vat etadi.
Ilk uspirinlik tafakkurining sifatini uning mazmundorligi, chukurligi,
kengligi, mutsakilligi, samaradorligi, tezligi tashqil qiladi. Tafakkurning
mazmundorligi deganda, uspirin ongida tevarak atrofdagi voqelik buyicha
muloxazalar, muxokamalar va tushunchalar qanchalik joy olganligi nazarda
tutiladi. Tafakkur-ning chukurligi deganda, moddiy dunyodagi narsa va
xodisalarning asosiy qonunlari, xossalari, sifatlari o`zaro boglanishi va
munosabatlari uspirinning fikrlashida tulik aks ettirish tushuniladi. Tafakkurning
kengligi esa o`zining mazmundorligi va chukurligi bilan boglik bo`ladi.
Tafakkurning mutsakilligi deganda, uspirin tashabbuskorlik bilan o‘z oldiga
vazifalar kuya bilishi va ularni xech kimning yordamisiz okilona usullar bilan
bajara olishi tushuniladi. Aklning tashabbuskorligi deganda uspirining o‘z oldiga
yangi goya, muammo va vazifalar quyishini, ularni amalga oshirishda samarador
vositalarni topishga intilishni anglaymiz. Aklning pishikligi vazifalarni bajarishda
69
yangi usullarni tez izlab topish va qo`llay olishda eskirgan vositalardan kutulishda
namoyon bo`ladi. Agar o`quvchi muayyan vakt ichida ma‘lum soxa uchun
kimmatli, yangi fikrlarni aytgan bo‘lsa, nazariy va amaliy vazifalarni xal qilishda
yordam bersa, buni samarador tafakkur deyiladi. Tafakkurning tezligi savolga tulik
javob olingan vakt bilan belgilanadi. Uspirin tafakkurining tezligi kator omillarga:
birinchida, fikrlash uchun zarur materialning xotirada mutsaxkam saklanganligiga,
uni tez yodga tushira olishiga, muvakkat boglanish-ning tezligiga, turli xis-
tuygularning mavjudligiga, o`quvchining diqqati va kizikishiga; ikkinchidan,
uspirinning bilim saviyasiga, kobiliyatiga, egallagan kunikma va malakalariga
boglikdir. Uspirin kobiliyati,layokati va itse‘dodi ta‘lim jarayonida va mexnat
faoliyatida rivojlanadi. Uning qanchalik itse‘dodli ekanligini aniqlash uchun
ziyrakligi, jiddiy sinovga shayligi, mexnatga moyilligi, intilish, psixik tayyorligi,
mantikiy fikrlashning tez-ligi, izchilligi, samaradorligiga e‘tibor berish kerak.
Kobiliyat-ning o`sishi, bilimlar, kunikmalar, malakalarning sifatiga boglik bo`lib,
shaxsning kamol topish jarayoniga kushilib ketadi.
Uspirinlar biror xodisani asoslagan, isbotlagan paytlarida uning muxim
xususiyatlariga, birlamchi jixatlariga sinchkovlik bilan karay boshlaydilar.
Darsliklardan ukigan va ukituvchidan eshitgan axborotlar, xabarlar va
ma‘lumotlarga ishonish va ulardan kanoat xosil qilish uchun faol xarakat qiladilar.
Tafakkurni okilona yo‘llar bilan utsirish uchun favqo`lodda xolatlarda
o`quvchining mazkur xususiyatini yomonlamay, balki uni ragbat-lantirish
to`g`rirok bo`ladi.
Shunday qilib ta‘lim jarayonida turli fanlarni ukitish tufayli keng qo`lamli
bilimlar tizimi o‘zlashtirilishi orqali yuqori sinf o`quvchilarida tafakkurning
faolligi, mutsakilligi, mazmundorligi, maxsuldorligi ortadi.
Endigina
o`sib
kelayotgan
uspirin
o`quvchilar
kasbga
kanday
yondoshadilar? Bu muammo kupchilikni kiziktiradi. Kuzatishlardan va turmush
tajribasidan ma‘lumki, odatda ilk uspirinlik yoshidagi ugil-kizlar xayotda mutsakil
kadam tashlash to`g`risida aniq asosli fikr bildirishga kiynaladilar. Shu sababli kasb
tanlash davrida okilona va to`g`ri yo‘l tutishni bilmay dovdirab qoladilar yoki
tavak-kaliga ish ko`radilar. Natijada noxush kechinmalar, umidsizliklar, jiddiy –
ijtimoiy sutslik xolatlari vujudga keladi.
O`quvchilar maktabda fanlarning asoslaridan bilim oladilar, xar kaysi
uspirin fizika yoki matematika bilan tanishadilar. Birok ularning xammasi
kelajakda fizik yoki matematik kasbini egallashni xoxlayvermaydi. Maktabda er
kurrasini urganiladi, birok barcha o`quvchilar sayyox bulishni itsamaydi.
Katta yoshdagi maktab o`quvchilaridan biror ukuv faniga ishtiyok
natijasida ularga xar – xil kasblarga kizikish vujudga keladi.
Yuqori sinf o`quvchilarini kizikishlari, mayllari, intilish-lari, kobiliyatlari,
itse‘dodlari asosida tanlagan kasblariga to`g`ri yunaltirish uspirinlar uchun katta
xayotiy masaladir. Uspirinlarga ukituvchilar, ota-onalar jamoatchilik, o‘z kasbining
utsalari, murab-biylar aloxida e‘tibor berishlari kerak.
Urta maktabni bitirgunicha xamma o`quvchilar kasbini kat‘iy tanlaydi
deyish mumkin emas. Kasb – xunarga xar-xil munosbatlar xosil bo‘lishining asosiy
sababi maktabda ukish davrida kasb tanlash buyicha turli xil niyatlar paydo
bo‘lishidir.
70
V. A. Krutetskiy uspirinlarda uchraydigan motivlardan quyidagilarni
aloxida ifodalaydi:
a) biror ukuv faniga kizikish; b) vatanga foyda keltirish itsagi (o`ziga xos
psixologik xususiyatini xisobga olmagan xolda); v) shaxsiy kobiliyatini rukach
qilish; g)oilaviy an‘analarga rioya etish (voris-lik); d) dutslari va urtoklariga
ergashish; e) ish joyi yoki ukuv yurtining uyiga yaqinligi; yo) moddiy
ta‘minlanishining yaxshi ekani; j) ukuv yurti kurinishining chiroyliligi yoki unga
joylashish osonligi.
Shuningdek boshqa turdagi motivlar masalan, shaxsning biror kasbga,
fanga moyilligi, maksadi, unga intilishi, kasb to`g`risidagi ma‘lumoti, o`zining sixat
salomatligi, asab tizimining va tempe-ramentining xususiyati va xokazolar xam
bo‘lishi mumkin.
Uspirinlarda kasblar xakida yaqqol tasavvur bulmasligi sababli ular
ko`proq xatoga yo‘l kuyadilar. O‘z kobiliyatlarini okilona baxolay olmasliklari
tufayli u yoki bu kasbni egallash uchun qanchalik tez va aniq xarakat qila
olishlarini, bu ishga moslasha olishlari mumkinligini bilmaydilar. Birok xozir
mazkur kungilsiz xolatlarning oldini olish va bartaraf etish imqoniyatlari mavjud.
Buning uchun quyidagi pedagogik–psixologik omillarga aloxida e‘tibor berish
maksadga muvofikdir:
Kasblarni o‘rganish usullarini ishlab chiqish, ularni tasniflash va lunda
qilib ifodalash.
Ukituvchining kasblar buyicha tashvikot ishlarini olib borishi.
Uspirinlarni kasbning asosiy turlari bilan tanishtirish.
Mexnat ta‘limi darslarida yuqori sinf o`quvchilarini kasbga tayyorlash va
kizikish uygotish.
Psixodiagnotsik va kasb tanlash usullarining amaliyotga tadbik qilishga
moslashtirilgan turlarini ishlab chiqish.
Joylarda zamon talabiga mos kasb tanlash xonalarini tashqil etish.
Kasb tanlash targiboti yo‘zasidan uspirinlarni ommaviy axborot
vositalariga jalb qilish va psixologik tayyorlash.
Tadqiqotchilar va amaliyotchilar tomonidan kasbga yunaltirishning usul va
vositalari ishlab chikilgan. E. A. Klimov kasbga yunaltirish uchun kasb turlarini
«inson-tabiat», «inson-texnika», «inson-inson», «inson-badiiy obraz» singari
kompleks-larni tavsiya qiladi.
Kasb tanlashga yo‘llash va kasblarni targib qilish usullaridan yana biri –
kursatmali vositalar, ya‘ni fototsendlardan, kitoblar kurgazmasidan, yosh rassom va
tabiatshunoslar ijodiy faoliyatining maxsulidan, nakkoshlik va texnika tugaragi
ishlaridan foydalanishidir. Bundan tashkari mo‘zeylarga ekskursiyalar uyushtirish
orqali xam ayrim kasblarga kizikish uygotish mumkin.
Mexnat
psixologiyasining
mo`taxassislari
kasbga
yunaltirish-ning
boshqacha
usullarini:
barcha
fanlarni
ukitishning
politexnik
jixatini
chukurlashtirishni; tabiiy matematik fanlardan atrofdagi ishlab chiqarishdan ob‘ekt
sifatida foydalanishni; ijtimoiy turkumdagi fanlarni ukitishda ulkashunoslik
materiallarini qo`l-lab o`quvchilarning kasbga kizikishini oshirishni; mexnatga
ishtiyok uygotishni; darslarda kasblar xakida axborotlar berib borishni; mexnat
71
soxalari bilan o`quvchilarning mutsakil tanishishi uchun sharoit yaratishni tavsiya
etmokdalar.
Kishlok maktablarida kasb tanlash buyicha imqoniyatlar xam mavjud.
Chunonchi yozda yuqori sinf o`quvchilarini ishlab chiqarishga bemalol jalb etish
mumkin. Bunda jismoniy mexnatga uspirinlarni kiziktirish, mexnat natijasidan
baxramand etish, ularda mamnuniyat xissini tarkib toptirish, ularda rejali mexnat
qilish kunikmasini vujudga keltirish, javobgarlik va ma‘suliyat xissini tarkib
toptirish lozim.
Kasb tanlashda uspirin yigit kizlarda kator maksadlar vujudga kelishi
mumkin. Dastlabki maksad – bosh maksad deb ataladi va umumxalk mexnatiga o‘z
ulushimni kusha olamanmi?, kanday inson bo`lib etishaman? xayot va faoliyat
ideallari nimalar bo‘lishi lozim? degan fikrlardan iborat bo`ladi. Bundan tashkari
yaqin va yaqqol maksadlar xam mavjud.
Ilk uspirinlik yoshida inson uchun eng muxim xissiyot – sevgi vujudga
keladi. U urtoklik, dutslik tuygulari zamirida paydo bo`ladi.
Uspirinlik davrida vujudga keladigan xis – tuygularni to`g`ri idora etish,
yigit va kizlarga sevgi munosabatlarining naqadar nozikligini bulajak oilaning baxti
xakidagi tushunchalarni to`g`ri anglatish yaxshi natija beradi.
Ukituvchilar va ota – onalar uspirin yigit va kizlarga sevgining ikki turi –
shaxvoniy tuygu zamirida vujudga keladigan bekaror sevgi va chinakam dutslik,
insoniy munosabatlar asosida paydo bo`ladigan xakikiy sevgi borligini
tushuntirishlari lozim.
Uspirinlarni turmush ko‘rishga tayyorlashda maktab bilan oilaning
xamkorligi muvaffakiyat garovi xisoblanadi. Uspirin-larga oila ko‘rish xakida
tushuncha berishda baxtli, tinch-totuv yashash, bir-biriga ishonch, sadokat bo‘lishi
kerakligini uktirish bilan birga ularni oilaviy turmushda yo‘z berishi mumkin
bo`lgan kiyinchiliklardan xam ogoxlantirish kerak
O‘z–o`zini tekshirish uchun savollar.
Ilk uspirinlik va uspirinlik yoshida o`ziga xos xususiyatlar nimalarda
kurinadi?
Ilk uspirinlik yoshida shaxs xususiyatlarining shakllanishi nimalarga
boglik?
Uspirinlarning akl–idrok va tafakkur xususiyatlari kaysilar?
Uspirinlarga kasb xakida, turmush xakida ma‘lumotlar berishning
psixologik muammolari nimalardan iborat?
O‘spirinlarni hali tula katta deb hisoblab bo‘lmaydi, chunki ularning
shaxsiy xususiyatlarida hali bolalikni kuzatish mumkin. Bu ularning fikrlarida,
berayotgan baholarida, hayotga va o‘z kelajaklari munosabatlarida ko‘zga
tashlanadi. Kupchilik o‘spirinlar; maktabni tugatish vaqtiga kelib ham kasb
tanlashga nisbatan mas‘uliyatsiz yondoshadilar. Bu davr o‘spirinning axloqan o‘z-
o‘zini anglashi shuningdek, axloqning yangi bosqichiga o‘tishi bilan xarakterlanadi.
Intellekti yaxshi rivojlangan o‘spirinlar kattalarni tashvishga solayotgan masala
muammolarini tushuna oladilar va ularni muhokama eta oladilar. O‘spirinlar juda
ko‘p muammoli savollarga javrb yo‘llaydilar. Ularning diqqatini ko‘proq axloqiy
masalalar tortadi. Agar kichik maktab yoshidagi o‘quvchilar uchun axloqiy
masalalarni echish manbai - bu ular uchun o‘qituvchilar bo‘lsa, o‘smirlar bu
72
savollarga javobni ko‘proq tengdoshlari davrasida qidiradilar o‘spirin yoshdagilar
esa savollarga to‘g`ri javobni topishda ko‘proq katta kishilar foydalanadigan
manbalarga murojaat etadilar. Bunday manbalar asosan real, ko‘pqirrali, murakkab
insoniy munosabatlar va ilmiy-ommaviy, badiiy, publitsistik adabiyotlar, san‘at
asarlari, matbuot, radio, televidenie bo‘lib hisoblanadi. Bugungi o‘spirinlarga
hayotga nisbatan hushyor, aqliy-amaliy qarash, erkinlik va mustaqillik xos.Ular
haqqoniy bo‘lish tushunchasiga xam real tarzda yondoshmoqdalar Masalan: o‘tgan
yillardek ―haqqoniylik bu hammaga bir xil emas, har kimning imqoniyatiga qarab
va hammaning ishiga yoki manfaatlariga qo‘shgan hissasiga qarab belgilanadi‖,
deb tushunadilar va talqin etadilar. Maktabni tugallash vaqtiga kelib, juda kup
o‘smirlar axloqiy jihatdan shakllangan va ma‘lum axloq normalari qat‘iylashgan
xususiyatlariga ega bo‘ladilar.
O‘spirinlarda axloqiy dunyoqarash bilan bir qatorda ijtimoiy, siyosiy,
iqtisodiy, ilmiy, madaniy, diniy va boshqa sohalar buyicha ma‘lum bir qarashlar
vujudga keladi. Juda ko‘p yillardan beri uspirinlarni yaxshilik va yomonlik,
xaqiqat va noqonuniylik, axloqiylik va axloqsizlik masalalari
tashvishlantirib keladi. Hozirgi davr o‘spirinlari har bir narsaga ishonuvchan yoki
salbiy munosabatlarga xos bulmay, balki hayotga real, aqliy, amaliy
qaraydigan, ko‘proq erkin va mustaqil bo‘lishga intiluvchi yoshlardir.
O‘spirinlar ongli ravishda egallangan axloq normalari asosida o‘z
xarakatlarini yo‘lga solishga intiladilar. Bu esa, avvalo o‘spirinning o‘zini
anglashining o‘sishida namoyon bo‘ladi. o‘zini anglash murakkab psixologik
struktura bo‘lib, quyidagilarni o‘z ichiga oladi.
- birinchidan bolada tashqi olamdagi predmet ta‘siridan paydo bo‘lgan
sezgilari o‘z tanasi bilan farq qila boshlaganda vujudga keladi;
- ikkinchidan, o‘zining shaxsiy "Men‖ ligini aktiv faoliyati asosida
anglashi;
- uchinchidan, o‘zining psixik xususiyati va xislatlarini anglashi;
- to‘rtinchidan, ijtimoiy, axloqiy o‘z-o‘ziga baxo berishning ma‘lum
sistemasini anglashi. Mana shu elementlarning barchasi bir-biri bilan funktsional va
genetik bog`langandir. Lekin, bularning hammasi sizga ma‘lumki, bir vaqtning
o‘zida shakllanmaydi. Bolaning ―men‖ligini anglashi taxmini 3 yoshda paydo
bo‘ladi, bunda bola shaxsiy olmoshni ishlata boshlaydi. Masalan: men, meniki,
mendan va hokazo, o‘zining psixik sifatlarini anglash va o‘z-o‘ziga berish
o‘spirinlik yoshida, borgan sari ko‘proq ahamiyat kasb eta boshlaydi.
O‘spirinlar har joyda o‘zini ko‘rsatish xususiyatiga ega bo‘lgan usmirlik
vaqtidayoq, o‘zlarining shaxsiy xususiyatlarini ko‘zata boshlaydilar. Ya‘ni
o‘zlarining tashqi qiyofalariga tanqidiy qaray boshlaydilar: bo‘yining pastligi yoki
aksinchasi, semizlik, yo‘zidagi xusunbo‘zarlar yigit va qizlarni bezovtalantiradi,
ular iztirob chekadilar. Kech etiladigan ug`il va qizlar yashirin
kechinmalar keechiradilar. Kishining o‘z obrazi - bu o‘spirinlikning o‘zini
anglashi ancha muhim komponent bo‘lib hisoblanadi.
O‘spirinlikda o‘z shaxsiy xislatlariga baho berish kuchayadi uspirin ham
usmir singari o‘z qadr-qimmatini, uning nimalarni qilishga arzishi va nimalarga
qodir ekanligani benihoya bilgisi keladi. O‘ziga baho berish ikkita usulda bo‘ladi.
73
I.Kishi o‘zi qo‘lga kiritgan yutuqlari natijasi bilan baholaydi. Masalan:
bola qiyin vaziyatda o‘zini yo‘lotmaydi yoki yosh bolani yong`indan qutqazdi -
―Men qo‘rqoq emasman‖ deydi. Ma‘lum qiyin topshiriqni bajaradi. ―Men
qobiliyatliman - deydi, Axloqga oid bunday xatti-harakatlar, uspirinning o‘z
qat‘iyligini sinashi hamdir.
II. Ijtimoiy taqqoslash, ya‘ni o‘zi haqidagi boshqa ishlarni fikrlarni
solishtirishdan iboratdir. Masalan: o‘quvchilar tomonidan ―mardlik deb
ma‘qullangan xatti-harakatni o‘qituvchi ―qalbaki o‘rtoqlik‖ deb ataydi. Bunda
bolalar o‘z xatti-harakatlari tug`risida uylab, bosh qotira boshlaydilar. Shaxsiy
―men‖ obrazi, juda murakkabdir. Hatto kattalarning o‘zini anglashi qarama-
qarshiliklardan holi emas. O‘spirinlarda yanada kuchliroq bo‘ladi. Ba‘zi uspirinlar
o‘zini kuzatish uchun kundalik daftarlar to‘tadi. Bu holat qizlarda ertarok, va
ko‘proq uchraydi. Bu holat shunchaki o‘sishni bildirib qolmasdan, balki shaxsda
mohiyat jihatidan tubdan boshqacha tarzda o‘z shaxsiyatining ma‘naviy-ruhiy
fazilatlarini, ijtimoiy turmush tarzi, maqsad va vazifalarini anglashi, ularni oqilona
baholash zaruratini aks ettiradi. Undagi o‘z-o‘zini anglash, turmush, yashash,
o‘qish, mehnat va sport faoliyatlari tarzi bilan namoyon bo‘ladi. O‘quv muassasa,
mikrom uhitidagi odatlanmagan vaziyat, shaxslararo munosabatlar va muomala
ko‘lamining kengayishi o‘ziga xos topologik aqliy, axloqiy, irodaviy, hissiy
xususiyatlarini oqilona baholash, qo‘yilayotgan talablarga javob berish tariqasida
yondashish, o‘z-o‘zini anglashini jadallashtiradi. o‘spirin o‘quvchilarining o‘z-
o‘zini anglashga aloqador o‘ziga xos xususiyatlari mavjud. Ular dastavval
o‘zlarining kuchli va zaif jixatlarini, yutuq va kamchiliklarini aniqrok baholash
imqoniyatiga ega bo‘ladilar.
O‘spirin o‘quvchining o‘smirlik davridagi boladan o‘zgacharoq yana bir
xususiyati - bu, murakkab shaxslararo munosabatlarda aks etuvchi burch, vijdon
hissini anglash, o‘z qadr-qimmatani e‘zozlashi, sezish va fahmlashga ko‘proq
moyilligidir. O‘spirin o‘quvchida o‘zini anglashi negizida o‘zini tarbiyalash istagi
tug`iladi. Natijada unda o‘z-o‘zidi tarbiyalash vositalarini saralash, ularni kundalik
turmushga tadbiq qilib ko‘rish ehtiyoji vujudga keladi. Lekin, o‘z-o‘zini tarbiyalash
jarayoni o‘spirin ruhiyatidagi mavjud nuqsonlarga barham berish. ijobiy xislatlarni
shakllantirish bilan kifoyalanib qolmasdan, balki voyaga etgan kishilarga xos
ko‘pqirrali umumlashgan idealga mos ravishda tarkib toptirishga yo‘naltirilgan
bo‘ladi. O‘quvchilar o‘zida shaxsning eng qimmatli fazilatlarini, o‘quv va mehnat
malakalarini ongli, rejali, tartibli, izchil va muntazam ravishda egallab borishga,
shaxsning yana bir fazilatlari va xislatlarini hosil qilishga harakat qiladilar; o‘z-
o‘zini tarbiyalash muammolarini, yaxlit ma‘naviy-ruxiy qiyofalash
shakllantirishga intiladilar. O‘spirin o‘quvchilarning o‘z-o‘zini tarbiyalash
jarayoni. O‘quv muassasa, jamoat tashqilotlari, pedagoglar jamoasining ta‘siri
doirasida bulmog`i shart. Toki o‘z-o‘zini tarbiyalashning, takomillashtirishi
jamoada munosib o‘rin egallashga, ijtimoiy burchni anglash, foydali mehnatga
jalb etish ishiga xizmat qilsin. O‘z-o‘zini tarbiyalash to‘g`ri, izga solib yuborish
uchun uyg`un birlikni tashqil etgan tarbiyaviy chora-tadbirlar majmuasi tarzida
ta‘sir jamoa majburiyati, o‘zaro yordam va nazorat qilish, o‘zaro va tanqid qilish
kabilar maqsadga muvofiqdir. Ijtimoiy, turmushda uchraydigan ba‘zi bir
yaramas yurish-turish ko‘rishmlariga, illatlariga, sarqitlariga qaqshatkich zarba
74
berish, ularning ta‘siri yigit va qizlarni asrash, yot tashviqot mohiyatiga qarshi
ko‘rash olib borish pedagoglar jamoasining bosh vazifasidir. O‘spirinlarda
balog`atga etganlik tuyg`usi takomillashib borib, o‘z-o‘zini qaror toptirish,
o‘z ma‘naviy qiyofasini ifodalash tuyg`usi o‘sib o‘tadi. Bu narsa ularning alohida
shaxs ekanligini tan olishga intilishida o‘z ifodasini topadi. Buning uchun ayrim
yoshlar turli modalarga mayl qo‘yish, tasviriy sanoatga, musiqaga, kasb-hunarga,
tabiatga, maftunkor qiziqishlarini namoyish qilishga harakat, qiladilar, o‘quv va
mehnat jamoalari ta‘sirida matonat, jasurlik, sabr-toqat, kamtarlik,
intizomlilik, alollik kabi insoniy fazilatlar takomillashadi. Xudbinlik, loqayddik,
munofiqlik, laganbardorlik, dangasalik, qo‘rqoqlik, g`ayirlik singari
illatlarning barham topishi tezlashadi.
O‘spirinlar shaxsining shakllanishi jarayonida jamoat tashqilotlarining roli
alohida ahamiyat kasb etadi. Ularda faollik, tashabbuskorlik, mustaqillik,
qat‘iyatlik, mas‘uliyatlik, o‘z harakatlarini tanqidiy baholash singari fazilatlari
barqaror xususiyat kasb etib boradi. O‘spirin yigit va qizlarning jamoatchilikda faol
ishtirok etish orqali muayyan tashqilotchilik qobiliyati namoyon bo‘ladi. O‘zining
kimligi, qandayligi, qobiliyatlari, o‘zini nimaga hurmat qilishini aniqlashga
intiladirlar. Dust va dushmanlarining kimligi, o‘z istaklari, o‘zini va tevarak-atrofni,
olamni yaxshi bilishi uchun nima qilish kerakligini anglashga harakat qiladi.
Ma‘lumki, o‘spirinlarning hamma savollari anglangan bo‘lmaydi. Ba‘zan
o‘spirinlar o‘zlaridan hech qanoatlanmaydigan, o‘z oldilariga haddan tashqari kup
vazifalar qo‘yadigan, Lekin uning uddasidan chiqa olmaydigan bo‘ladi. Mana
bo‘lardan ko‘rinib turibdiki, o‘spirinlar o‘z-o‘zini analiz qilish teranligi va yuksak
talablarni bajarish kerakligini o‘zida aks ettira boradi. Bu esa uspirinlarning kelgusi
yutuqlari shartlaridan biridir.
O‘z-o‘zini hurmatlash va uning xususiyatlari quyidagilardan ibdrat,
Demak, yuqorida ko‘rsatib o‘tilganidek, shaxsning erta o‘spirinlikdagi eng muhim
xislatlaridan biri o‘z-o‘zini, hurmatlash, o‘z-o‘ziga baho berish hamda o‘zviy shaxs
deb tan olish yoki olmaslik darajasidir. O‘spirinlar o‘zlarida shaxsning muayyan
kompleks sifatlarini hosil qilishga intiladilar. O‘z-o‘zini tarbiyalash masalalarida
bir butun ma‘naviy psixologik qiyofasini shakllantirish masalasi qiziqtiradi. Bunda
shaxs ideali va na‘munaning mavjudligi katta ahamiyatg`a ega. Masalan; ug`il
bolalar, qahramonlik, yaxshi ota, o‘qituvchi, vrach yoki badiiy asar haqida
kinofilmdagi obrazlarni o‘zlariga ideal deb bilsalar; qizlarimiz mehnatkash ayol,
jozibali jamoat arbobi, nazokatli uy bekasi yoki ilmiy xodim va hokazo. O‘zaro
munosabat va emotsional hayot o‘z mavqeini belgilashning murakkab
muammolarini uspirinlar o‘zi hal qila olmaydi. Bu masalani uspirinning ota-onasi,
o‘z tenpqurlari, o‘qituvchilar ishtarokida ularning qullab-quvvatlashida hal qila
oladi.
Dostları ilə paylaş: |