3.
Shaharlar - ilm-fan, madaniyat va ma’naviyat maskani. Toshkent -
“Islom madaniyati poytaxti”.
Ittifoq davrida qadimiy shaharlarga qo‘yilgan sun’iy nomlar istiqlolning ilk
kunlaridayoq olib tashlandi. Natijada respublikadagi 30 ga yaqin ko‘hna shaharlar
o‘zining haqiqiy nomi bilan yuritiladigan bo‘ldi. Bugungi kunda Farg‘ona viloyati
Oltiariq tumanidagi Hamza - Tinchlikka (2011), Andijon viloyati Jalolquduq tumani
markazi Oxunboboyev - Jalaquduqqa (2015), Toshkent viloyatining O‘rtachirchiq
135
tumanidagi To‘ytepa shahri Nurafshon (2017-yil) deb ataladigan bo‘ldi. Bu borada
O‘zbekiston Respublikasi Oliy Majlisining “O‘zbekiston Respublikasining
shaharsozlik kodeksi”ni tasdiqlash to‘g‘risidagi qarorining qabul qilinishi (2002-y.)
ayni muddao bo‘ldi. Mazkur qarorda Shaharsozlik to‘g‘risidagi qonun hujjatlari
tartibga solinib, aholi punktlari turlarga bo‘lindi. Qonunning 9- moddasida aholi
punktlarining turlarga bo‘linishi belgilab qo‘yildi.
Mustaqillikning dastlabki yillarida shaharlar miqdorida katta o‘zgarish yuz
bermadi. Faqat Xorazm viloyatidagi Gurlan, Xonqa, Shovot, Qo‘shko‘pir va
Hazorasp shaharlari shaharchalarga (1992-y.), Samarqand viloyatidagi Payariq
(1994-y.), Buxoro viloyatidagi Shofirkon (1995-y.) va Navoiy viloyatidagi
Yangirabot (1998-y.) shaharchalari shahar aholi punktiga, Jizzax viloyatidagi
Marjonbuloq shahri esa shaharchaga aylantirildi, Navoiy viloyatida, asosan, qurilish
materiallari (marmar) yetkazib beradigan Gazgon shahri qo‘shildi (2020- y.).
Jahon sivilizatsiyasi rivojiga ulkan hissa qo‘shgan, haqli ravishda “Sharq
darvozasi” deb nom olgan, xalqimizning g‘urur-iftixori bo‘lmish azim poytaxtimiz
Toshkent
shahrining
milliy
davlatchiligimiz
tarixida
va
ijtimoiy-siyosiy
hayotimizdagi o‘rni va ahamiyati beqiyosdir. Qadimdan ilm-fan va madaniyatning
yirik markazi, tinchlik va do‘stlik ramzi bo‘lib kelayotgan Toshkent shahrining 2200
yilligini o‘tkazish maqsadida O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining 2008- yil
2-aprelda qarori chiqdi, 2009-yilning aprel oyida YuNESKOning Parijdagi bosh
qarorgohida Toshkent shahrining 2200 yilligiga bag‘ishlangan yubiley tantanalari
bo‘lib o‘tdi. Shu yil 26-27-mayda “Toshkentning jahon sivilizatsiyasi taraqqiyotidagi
tutgan o‘rni” mavzuida xalqaro ilmiy-amaliy konferensiya ham o‘tkazildi.
Mamlakatimizda islom madaniyati hamda ma’naviy qadriyatlarni tiklash va saqlab
qolish bo‘yicha amalga oshirilayotgan ezgu ishlarning xalqaro ko‘lamdagi
e’tiroflaridan biri sifatida Toshkent shahri “Islom madaniyati poytaxti” deb e’lon
qilinishida yana bir bor namoyon bo‘ldi. 2007-yil yanvarda Islom konferensiyasi
tashkiloti tarkibidagi muassasalardan biri - Ta’lim, fan va madaniyat masalalari
bo‘yicha xalqaro islom tashkiloti (ISESCO) tomonidan bir qator shaharlar Fes
(Marokash), Tripoli (Liviya), Dakar (Senegal) shaharlari, shuningdek, Toshkent
islom madaniyatining poytaxti, deb e’lon qilindi hamda YuNESKOning “Butunjahon
ahamiyatiga molik yodgorliklar ro‘yxati”ga kiritildi. Tadbir munosabati bilan
shaharda bunyodkorlik ishlari yanada avj oldirildi. Jumladan, qisqa muddatlarda
Hazrati Imom majmuasi tubdan qayta ta’mirlandi, yangi minora, masjid, xiyobonlar
bunyod etilib, unda ko‘plab shaharliklar o‘z beminnat mehnatlari bilan hissa
qo‘shdilar. Ko‘kaldosh madrasasi (XVI asr), Shayx Zayniddinbobo (XIII-XIX asrlar),
Zangiota (XIV-XX asr), Xo‘ja Alambardor (XIX asr), Shayx Xovandi Tohur (XV
asr), Yunusxon (XV asr) maqbaralari, Abulqosim madrasasi (XIX asr) va boshqalar
ta’mirlandi. Toshkent qadimdan mintaqamiz tarixida muhim o‘rin tutgan qadimiy
shahardir. U turli davrlarda jahon dinlari tutashgan markaz bo‘lib kelgan va islom
tamadduni tarixidagi o‘rni beqiyosdir.
Keyingi yillarda shaharsozlikning yangi konsepsiyasi yaratildi. Ya’ni
bunyodkorlik jarayonlari mintaqaning iqlimi, aholining tarixan shakllangan urf-
136
odatlari, madaniy-maishiy ehtiyojlari inobatga olinib, ko‘rkam manzillarda,
zamonaviy ko‘rinishlarda namoyon bo‘lmoqda. Bosh rejani ishlab chiqishda va
qurilishda kichik biznes ob’yektlarining imkoniyatlari alohida e’tiborga olinib, qulay
muhandislik infratuzilmalari yaratilyapti. Bugungi kunda O‘zbekistonda “Aqlli
shahar” innovatsion texnologiyalarini joriy etishning boshlang‘ich bosqichi davom
etmoqda. “Aqlli shahar” texnologiyalarini joriy etish bo‘yicha Toshkent shahrida
“Xavfsiz shahar”, “Aqlli hisoblagichlar”, “Aqlli transport”, “Aqlli tibbiyot”
yo‘nalishlari bo‘yicha dastlabki sinov loyihalarini rejalashtirish va amalga oshirish
yo‘lga qo‘yilmoqda. Nurafshon shahrida zamonaviy shahar infratuzilmasini joriy
etish bo‘yicha keng qamrovli ishlar bilan birga “Tashkent City” va “Delta City”
loyihalari doirasida zamonaviy shaharsozlik infratuzilmasini joriy etish bo‘yicha
kompleks
ishlar
amalga
oshirilmoqda.
2017-2021-yillarda
O‘zbekiston
Respublikasini rivojlantirishning beshta ustuvor yo‘nalishi bo‘yicha Harakatlar
strategiyasida belgilangan vazifalarni izchillik bilan amalga oshirish maqsadida
2019-yil 18-yanvar “O‘zbekiston Respublikasida “Aqlli shahar” texnologiyalarini
joriy etish konsepsiyasini tasdiqlash to‘g‘risida”gi Vazirlar Mahkamasining 48-sonli
qarori asosida Konsepsiya ishlab chiqilishi muhim qadamlardan biri bo‘ldi. Qadimiy
shaharlarimizdan biri Buxoro shahrida “Bukhara City” majmuasini qurish uchun
2019-yil 8-iyulda O‘zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining “Buxoro
shahrida “Bukhara City” zamonaviy ishbilarmonlik va turar joylar markazini barpo
qilishga doir tashkiliy tadbirlar to‘g‘risida”gi VM-565-sonli qarori chiqdi. Unga
asosan Buxoro shahrining Hofiz Tanish Buxoriy, Zulfiya, Qayum Murtazoyev,
Ibrohim Mo‘minov va Sanoatchilar ko‘chalariga tutash hududlarda samarasiz
foydalanilayotgan ob’yektlar, bino va inshootlar egallagan jami 83 gektar maydon
“Bukhara City” zamonaviy ishbilarmonlik va turar joylar markazini barpo qilishga
ajratildi.
Andijon viloyatida “Yangi Andijon” shaharchasini barpo etish maqsadida
O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining 2021-yil 21-iyunda “Yangi Andijon”
shaharchasini barpo etish va Andijon viloyatida tadbirkorlikni yanada qo‘llab-
quvvatlash chora-tadbirlari to‘g‘risida”gi PQ-5154-sonli qarori chiqdi hamda yangi
shaharchani barpo etish uchun davlat byudjetidan qaytarib bermaslik sharti bilan 100
million AQSh dollori ajratildi.
Mustaqillik yillarida O‘zbekistonda shaharlar arxitekturasi zamonaviy
ko‘rinishda o‘zgarib bordi. Bu esa tarixiy kentlarimizda milliylik va zamonaviylikni
uyg‘unlashtirgan o‘ziga xos me’morchilik uslubini namoyon etdi. O‘rta asrlarda
bunyod etilgan Samarqanddagi Registon, Buxorodagi Labi Hovuz, Devonbegi,
Xivadagi Muhammad Rahimxon ansambllari an’analarining davomi istiqlol davrida
Toshkentdagi Hazrati Imom, Navoiy nomidagi Milliy bog‘, Mustaqillik maydoni,
Urganchdagi Shovot kanali yoqasida bunyod qilingan ansambllarda zamonaviy
qiyofada davom ettirilganligini e’tirof etish kerak. Poytaxtdagi ilgari ko‘rimsiz
holatda bo‘lgan bosh maydonda barpo etilgan Ezgulik arkasi, Bahtiyor Ona, Xotira
maydoni, Senat bog‘i, mustaqillik Chorbog‘i, Anhor saylgohi singari qator landshaft
ansambllari shaharga mutlaqo yangi manzara baxsh etdi. Vaholanki, sovet davrida
137
bunyod etilgan mazkur maydon na mashtab va na qulaylikka ega edi. Yoz oylarida
benihoya qizib, qishda izg‘irin shamollar tufayli o‘ta noqulayliklar tug‘dirar edi.
Mustaqillik yillarda bu maydonda, eng avvalo, yangi jamiyat uchun mutlaqo yot
bo‘lgan sho‘rolar bosh timsoli V.Lenin haykali olinib, uning o‘rniga Yer yuzidagi
davlatlar qatoriga yangi mamlakat hur O‘zbekiston Respublikasi qo‘shilganligini
anglatuvchi, ustiga O‘zbekiston Respublikasi xaritasi tushirilgan Yer sharining
timsoli o‘rnatildi. Mavhumlik bilan sug‘orilgan “Noma’lum askar monumenti”
o‘rniga Ikkinchi jahon urushida qahramonlik ko‘rsatib, qurbon bo‘lgan
vatandoshlarimizning ismi sharifi zarhal lavhalarda bitilgan xotira ayvonlari barpo
etildi. Uning markaziga Motamsaro va mushtipar Ona haykali o‘rnatildi.
O‘zbekistonda sobiq sovet davridagi har bir tumanda mavjud bo‘lgan, paxta changi
(lint) bosib, ulkan hududni egallab yotgan paxta va yog‘ zavodlari o‘rniga mustaqillik
yillarida ixcham, atrofi va ko‘rinishi badiiy jihatdan puxta o‘ylab chiqilgan, yangicha
ko‘rinishdagi paxta zavodlari qurildi. Ayni paytda shahar bo‘ylab tobora keng tus olib
borayotgan ko‘p qavatli, keng, baland, go‘zal, zamon talablari asosida qurilayotgan
4-5 va 7-8 qavatli mahalliy sharoitlarga mos keluvchi g‘ishtli uy-joylar qurilishi
ko‘paymoqda. Ularning rejali barpo etilishi, yo‘l-transport tizimi bilan bog‘lanishi,
landshaft dizayni bilan uyg‘unlashuvi, savdo va maishiy xizmat tizimi bilan
bog‘lanishi shahar aholisiga qulaylik, qiyofasiga esa zamonaviy ruh bag‘ishlamoqda.
Zamonaviy jahon shaharsozligida XX asrdagi nazariy paradigmalarning asosiy
qismi o‘z ahamiyatini yo‘qotdi va “shaharlarning barqaror rivojlanishi” g‘oyasi
ustuvor ahamiyat kasb eta boshladi. XX asr o‘rtalarida zo‘r berib rivojlantirilgan
“megapolislar” yaratish g‘oyasi o‘rnini “ekopolislar” yaratish loyihalari egalladi.
Ekopolislar atrof-muhitga zararsiz bo‘lish bilan birga uni sog‘lomlashtirishga
qaratilgan. Ekopolislarning to‘qimasini, shahar strukturasini “yashil belbog‘”, “yashil
koridor”, “yagona suv tizimi”, “yashil tomlar” tashkil qiladi. Bularning barchasi
ekologiyani yaxshilashga, muhitni sog‘lomlashtirishga inson faoliyati uchun qulaylik
yaratishga qaratilgan bo‘lib, yuqorida belgilab o‘tilganidek, qadimiy an’analar
asosida
yangi
texnologik
tizimga
asoslanib
rivojlantirilmoqda.
Barqaror
shaharsozlikning iqtisodiy tomoni insonning jismoniy, iqtisodiy va boshqa imkoniyat
hamda resurslarini iqtisod qilishga qaratilgan. Bunda aholi yashash hududlaridan
unumli foydalanish g‘oyalaridan boshlab, energiya tejamkorligi, ergonomik
ratsionalizm singari cheksiz ko‘p indikatorlardan foydalaniladi. “Aqlli arxitektura”
tushunchasi va yo‘nalishining kelib chiqishi shu omilning rivojlanayotganligidan
dalolat beradi. O‘zbekistonda zamonaviy shahar qurilishi va obodonchilik sohasida
olib borilayotgan ulkan ishlarni barcha viloyat markazlari siymosida kuzatish
mumkin. Masalan, Urganch shahrida Pahlavon Mahmud, Abu Alg‘oziy Bahodirxon,
Al Xorazmiy ko‘chalari ilk marta halqa tizimida o‘zaro bog‘landi.
Dostları ilə paylaş: |