MÖVcud cəMİYYƏTLƏRDƏ NƏ baş veriR?

Son söz 
 
Bu hissədəki fikirlər son həqiqəti ifadə  etməyi nəzərdə tutmur. Siz öz 
həqiqətinizi  bu kitabı  oxuyandan sonra tapacaqsınız. Kim  necə  istəyir 
elə də qəbul edə bilər. Məqsədim sizi düşünməyə vadar etmək, dünya 
baxışlarınızı  genişləndirməkdir  ki,  təklif  edilən  ideyalar  sizə  faydalı 
olacaqdır.  Kitab  başa  düşənlər,  sərbət  düşünə  bilənlər  üçün 
yazılmışdır.  Qoy  ehkamçılar,  dünyanı  səhv  anlayanlar  və  anlamaq 
istəməyənlər  və  nadanlar,  siyasi  yaltaqlar,  hərf  səhvi  axtaranlar  öz 
inamlarında  qalsın.  Qoy  onlar  səhvi  öz  kal  şüurlarında,  əməllərində, 
onlara layiq olmayan yeri rüşvətlə tutmaqlarında, 80% xalqı öz nadan 
və  yaltaq  davranışları  ilə  hansı  rəzil  günə  gətirməklərində.  Yalana 
xidmətdə  axtarsınlar.  Onlardan  heç  bir  iddia  qəbul  edilmir,  çünki 
onların baxışları hökmən zəkadan uzaqdır; yalanı doğru, doğrunu yalan 
kimi qələmə verməkdir. Nə üçün belə düşünürəm? Bu düşüncəyə həm 
58  illik  həyat  təcrübəmdə,  öyrənməklə  gəlmişəm,  həm  də  Çin 
müdriklərinin  2  kəlamını  qeyd  etsəm,  sizə  daha  aydın  olar.  Çin 
müdrikliyi  qeyd  edir:1)  o  şəxs  ki  bilmir  və  bilmədiyini  bilirsə  və 
öyrənmək istəyirsə , o yaxşı  tələbədir,  onu öyrət;  2)  O şəxs ki  bilmir, 
bilmədiyini də bilmir (qəbul etmir) və öyrənmək də istəmir, o nadandır, 
ondan əl çək, boş yerə çalışma 

 
270 
      Yenilik,  elmi  postulatlar,  həyat  faktları  qarşısında  onlar  hökmən 
məğlub olacaq və tarixin zibilliyinə atılacaqlar. Onların sitayiş etdikləri 
bütlər,  yalançı  liderlər  lazımsız    məhsul  kimi  tezi  -  geci  tarixdən 
silinəcəkdir.  
      İnsanlar  böyük  qruplar  formasında  hər  qrup  bir  məhdud  və 
həqiqətdən, optimallıqdan uzaq, lakin onun düzgün hesab etdiyi  dini, 
siyasi,  iqtisadi  mədəni  baxışları  habelə    çörək  əldə  etdiyi  dövlət 
liderinin,  öz  ağasının  baxışlarını  qəbul  edir  və  heç  vaxt  onun  səhv 
olduğu haqda düşünmür. Onlar qul kimi tutduqlarından buraxmır, daim 
belə  qapaq  altda  yaşamağı  seçirlər.    Xüsusilə    dini  ruhaniliyin  təlqin 
etdiyi  “bu  qidanı  yemə,  bu  içgini  içmə,  o  paltarı  geymə,  başını  və 
bədənini  bərk    ört”  kimi      ağılsız  və    zərərli  tələblərini  əvvəllər  azad 
olmuş, lakin sonra qılınc gücünə qəbul etmiş insanlar əzbərləyərək öz 
uşaqlarına  öyrədir,  adət  etdirir,  qul  kimi  davam  etdirirlər.  Məsələ 
orasındadır  ki,  hər  qida  hər  içgi  öz  yerinə  və  hədləri  daxilində 
faydalıdır.  Bir  tələbi  dünyanın  ekvatoruna  və  şimalına,  cənubuna  və 
konkret  coğrafi  ərazisinə  məcburi  aid  etmək  məntiqdən  və 
məqsədəuyğunluqdan  kənar  işdir.  Bu  həqiqəti  insanlar  başa 
düşməlidirlər,  azad  olub  təbiətin  nemətlərindən  faydalanmalıdırlar. 
Yaxşı  çaxır  da,  araq  da,  donuz  əti  və  piyi,  pulsuz  balıq  yerində  və 
hədlərində istifadə etdikdə xeyli faydalıdır. Mənim yazdığım bu dünya 
necədir  və  o  necə  işləyir  kitabının  bütün  hissələrini  oxuyaraq  ümid 
edirəm ki şüurlarda bir inqilab olacaq, insanlar öz qul vəziyyətlərindən 
özlərini azad edəcəklər. Eynilə səhv siyasi, itisadi, mədəni baxışlardan, 
adətlərdən,  mərasimlərdən,  habelə  yeni  harın  kapitalist  sinfinin  gəlir 
almaq  üçün  yaratdığı  nadan  mərasimlərdən,  syasi  rejimin  uydurduğu 
səhv baxışlardan, ideologiyadan təmizlənəcəklər. 
 
---------------------------------------- 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
271 
İstinad mənbələri.   
 
1.
 
Şükürov Ağayar. Fəlsəfə. Çıraq. Bakı 2008,490s. 
2.
 
Morgentau  Hans  J.,  Thompson  Kenneth  W.  Politics  among 
nations. Kalyani publishers. New-Delhi-Ludhiana (1948) 1985. 
689 pages. 
3.
 
Rzayev  A.K.    Очерки  истории  политико  правовых  учений 
Азебайджана. Ваку. Азернешр. 1983.193s. 
4.
 
İmanov Həmid . Fəlsəfənin əsasları. Turan evi. 2009. Bakı. 440 
s. 
5.
 
www.metafuture.org 
6.
 
Aslan 
Aslanov. 
Azərbaycan 
qəzeti, 
7 
janvar 
2011. 
www.azerbaijan-news.az 
7.
 
Thomas W. Pogge . Realising Rawls, Corneli Uni Press. 1989. 
273p. 
8.
 
E.  Blavatskaya  Taynaya  Doktrina  (1888,      1937,  1997  икф 
Сталкер nəşriyyatı) 
9.
 
www.genuinewealth.net ).  
10.
 
Mehdi  Tofiq.  Həqiqətə  pəncərə.  Səda.  Bakı.  2008  il.  530  səh. 
www.anl.az 
11.
 
Mehdi  Tofiq.  Rasional  Cəmiyyətə  Doğru.  Səda.  Bakı.  2009. 
248 səh. www.anl.az 
12.
 
История  политических  и  правовых  учений.  Юридическая 
литература.Москва.1983 
13.
 
Большая  энциклопедия  Кирилла  и  Мефодия  2002  (БЭКМ-
2002)
 , Москва. www.km.ru  
14.
 
Иовчук  М.Т.,  Ойзерман  Т.И.,  Щипнова  .1981.    Краткий 
очерк философии . Москва. Мысль, 926 s. 
15.
 
Oskar  Espinoza  Chepe.  Free  markets  and  Democrasy:  The 
Cuban  experience  (p15-16).  EJournal    USA.  Markets  and 
Democracy v13 n6 2008. pp37. 
16.
 
 Fəlsəfə. Ensiklopedik lüğət.  Bakı. Azərbaycan ensiklopediyası 
nəşriyyat birliyi. 1997. 520s. 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
272 
ELAN  
 
1. Bu 4 hissədən ibarət bütöv kitabı (300 vərəq, A4), hansı ki siz onun 
İV hissəsini oxuyursunuz, ingilis dilinə tərcümə etmək üçün qabiliyyəti 
çatan şəxs  lazımdır. 
 
2.  Rasional  Cəmiyyət  Uğrunda  İctimai  Birliyin  fəaliyyətini  davam 
etdirmək  üçün  çox  bilikli  və  özünü  elmə,  həqiqətə  həsr  etmiş 
intellektuallar  lazımdır.  Burada  insanlara  futuroloji  məsləhətlər,  fərdi 
tale  xətti  qurmaq,  yeni  Yaradıcı  ağıl  (kreativ  intellekt)  fəlsəfi 
dünyabaxışlarını  təlim  etmək  və  gələcəyin  bütöv  nəzəriyyəsini  və 
proqnoz vermə üsullarını təlim etmək və real gerçəkliyi, cəmiyyəti, nə 
baş verdiyini araşdırmaq, indinin fəaliyyəti nə ilə nəticələnəcək suaları 
üzrə  elmi  tədqiqat  fəlsəfi  və  öncəgörmə  məktəbinin  fəaliyyəti, 
Rasional  Cəmiyyətin  tam  nəzəriyyəsi,  işləməsi  və  yaradılma  üsulu 
təlimi və təkmilləşdirilməsi  fəaliyyəti nəzərdə  tutulur. Üz qabığındakı 
telefona zəng edin.