Barnabas İncili 201
Ve bizim Ferisî'lerimiz fasık seçilmiş olamayacağını söylerken,
Allah'ın, beyaz bir şey gösterip kör bir adamla alay etmek gibi
veya sağır bir adamla kulaklarına konuşarak alay etmek gibi
insanlarla alay ettiğinden başka bir şey mi söylemiş oluyorlar?
Ve seçilmişin fasık olamayacağı konusunda, bakın Allah'ımız
Hezekiel peygamber aracılığıyla ne diyor, “Sağ ve diriyim ki”
der Allah “Eğer takva sahibi takvasını bırakır da, kirli işler
yaparsa helak olur. Artık onun takvasından da hiç bir şey
hatırlamaz olurum; çünkü takvasına güvenirse, takvası onu
Benim önümde terk eder ve onu kurtarmaz.” Ve fasık çağırma
konusunda, Allah peygamber Hoşea aracılığıyla şundan başka
bir şey mi der, “Ben seçilmiş olmayan bir kavmi çağıracağım,
onlara seçilmiş diyeceğim.” Allah doğrudur ve yalan söylemez;
çünkü doğru olan Allah doğruyu söyler. Ama bu zamanın
Ferisîleri akideleriyle Allah'a tümüyle karşı çıkarlar.”
Andreas karşılık verdi, “Ama Allah'ın Musa'ya dediği şu,
merhamet etmek dilediğine merhamet edeceği, katılaştırmak
dilediğini katılaştıracağı sözü nasıl anlaşılmalıdır?” İsa cevap
verdi,
“Allah bunu, insanın kendi faziletiyle kurtulacağına
inanmaması, bunun yerine, hayatın ve Allah'ın merhametinin
kendisine Allah tarafından nimeti olarak bahsedildiğini idrak
etmesi için der ve bunu insanların Kendinden başka tanrılar
bulunduğu düşüncesinden kaçınmaları için der. Bu bakımdan,
eğer Allah Firavun'u katılaştırdıysa, o, kavmimize işkence edip,
onu İsrail'deki tüm erkek çocukları yok etmekle hiçe indirmeye
kalkıştığı için yapmıştır. O zaman Musa da hayatını kaybede
yazmıştı. Aynı şekilde, size diyorum ki, takdir kendisine temel
olarak Allah'ın kanununu ve insanın hür iradesini alır. Evet, eğer
Allah kimse helak olmasın diye tüm dünyayı kurtaracak olsa,
ruhun tepeden baktığı bu çamur yığını, ruh gibi günah işlese bile,
tövbe etme gücüne sahip olsun ve ruhun fırlatılıp atıldığı o yerde
oturmaya gelsin diye, Şeytan’a garaz olarak kendisine sakladığı
hürriyetten insanı yoksun bırakmamak için bunu yapmaz.