Kommunikatsiyalarini rivojlantirish vazirligi muhammad al-xorazmiy nomidagi toshkent axborot texnologiyalari

418
 
mavjudotlardan farqlanadi. Uning aql-zakovati borliq turli-tuman ko’rinishlarining 
aksidir. O’rta asr sharoitida insonning insoniy fazilatlari, xislatlarini aniqlashda. 
Forobiy o’z zamondoshlaridan ancha ilgarilab ketadi. Forobiy «Baxt-saodatga 
erishuv haqida» nomli risolasida insonning xislatlari, fazilatlari haqida fikr 
yuritadi. 
Abu Ali ibn Sino inson tana va jondan tashkil topgan. Inson boshqa tirik 
mavjudotlardan o’zining fikr yuritish qobiliyati bilan tubdan farq qiladi, deb 
hisoblaydi. Abu Rayhon Beruniyning fikricha, inson olamdagi barcha 
mavjudotlardan o’zining yaratuvchanligi bilan tubdan farq qiladi; yaxshilik, 
rostgo’ylik, oliyjanoblik, mehr-shafqat, muhabbat kabi fazilatlar insonni 
ulug’laydi. Yolg’onchilik, yomonlik, ichiqoralik, qo’pollik, o’g’rilik, tuxmatchilik 
kabi illatlar insonni tubanlashtiradi. Abu Rayhon Beruniy inson o’z mehnati bilan 
ulug’dir. Mehnat yordamida inson o’z badanini turli illatlardan, xususan, 
dangasalikdan, yalqovlikdan, ishyoqmaslikdan qutqaradi, degan fikrni ilgari 
suradi.
Yusuf Xos Hojib kishilarni axloqiy barkamolligi yoki axloqsizligiga qarab 
yaxshi va yomon odamlarga bo’ladi. U kamtar, oddiy, halol, haqgo’y kishilar 
jamiyatning bebaho boyligi; munofiq, yolg’onchi kishilar yurt uchun zararli illat 
ekanligini qayta-qayta takrorlaydi. 
XIX asrning ikkinchi yarmi XX asrning boshlarida Turkiston Chor Rossiyasi 
tomonidan bosib olingan, mustamlakachilik siyosati ayni avjiga chiqqan paytda 
o’lkada ma’rifatparvarlik harakati shakllandi. Bu harakat odamlarni ilm egallashga 
chaqirdi, o’tmish avlodlar merosini targ’ib qildi, ijtimoiy-iqtisodiy, ma’naviy 
qoloqlikdan chiqish yo’llarini izladi. Inson muammosi ma’rifatparvarlar ijodida 
o’ziga xos talqin topdi. Ma’rifatparvar Ahmad Donish (1827-1897 yy.) inson 
olamni, o’zi yashayotgan ijtimoiy muhitni o’zgartirishga qodir. Buning uchun u 
nafaqat diniy, balki dunyoviy bilimlarni bilishi zarur, deb hisoblaydi. «Biz dunyoni 
gullab-yashnatish uchun, dengizlarni kezib o’rganish uchun, yer osti boyliklarini 
topish uchun, dunyoning ajoyib sirli tomonlarini talqin etish uchun, uning hamma 

---