Kitab-ibrahim-esas Layout 1
Yüklə 4,35 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
Güllər Məmmədova,
xalası VAXTSIZ SÖNƏN ƏZİZİM HAQQINDA YARALI XATİRƏ İ brahim müstəsna təbiiliyi, nəzakəti, şuxluğu, təbii mədə‑ niyyəti ilə insan adını, övlad adını ləyaqət səviyyəsinə qal‑ dıran bacıoğlu idi. Əhatəsinə hörmət hissi, hamıya xüsusi ehtiramla yanaşmaq, təmannasız xeyirxahlıq, ifrat mənəvi saflıq, ruhi zənginlik, gözütoxluq onun ən gözəl sifətlərini, əsas insani məziyyətlərini təşkil edirdi. Heyrətamiz naturası, dərin zəkası, təfəkkür zənginliyi, alicənablığı ilə ailə üzvlərinin, qohum‑əq‑ rəbalarının sevimlisi idi. O, misilsiz bəşəri keyfiyyətləri ilə ürək‑ lərə asanlıqla yol tapırdı, doğmalarının ruhuna, mənəvi dünyasına hopurdu, onların zehninə gözəllikləri ilə həkk olu‑ nurdu. Öz zəhmətsevərliyi və uğurları ilə fərqlənən İbrahimin uğurlarına hamımız ürəkdən sevinirdik, xüsusi qürur hissi ke‑ çirirdik. Onun zəngin və işıqlı zəkasını, çalışqanlığını heyran‑ lıqla alqışla yırdıq. İbrahim özünün fitri qabiliyyətini təsdiq etdikcə biz də onun bütün göstəriciləri ilə fəxr edirdik. Müvəffə‑ qiyyətlər bu kamil insanın davranışlarına, sadəliyinə zərrə qədər də təsir göstərmirdi. Öyüncəklik, təkəbbür ümumiyyətlə onun xarakterinə yad idi. Sadəlik, mehribanlıq və səmimiyyət onun A Ğ L I N Z İ R V Ə S İ N D Ə S Ö N Ə N B İ R Ç I R A Q 235 fitrətində idi. O, öz emosi‑ yalarını gizli saxlamağı ba‑ carmırdı. Qəlbindəkilər dilinin ucunda idi. Bütün sözləri ürəkdən gəlirdi. Bütün hərəkətlərində o, id‑ diasızlıq, ucalıq və müdrik‑ lik nümunəsi idi. O, özünü sözün yaxşı mənasında gözə soxmağı ağlına belə gətir məzdi. Onun danışıq tərzində, intonasiyasında, sir‑sifətində, jestlərində heç bir sünilik yox idi. Bütün danışıqları, müraciətləri onun içindən, saf qəlbindən gəlirdi. Ülviyyət, qüdriyyət, elm, ürfan, fəal ictimai xidmət üçün do‑ ğulmuş bu insan geniş erudisiyasının, parlaq zəkasının özəl‑ liklərini, zəngin mənəviyyatının təkrarolun mazlığını sadalamaq, mahiyyətini olduğu kimi aşkarlamaq mümkün deyil. Ancaq onu qətiyyətlə deyə bilərəm ki, intəhasız elmi və mənəvi potensialını gerçəkləşdirməyə, öz doğmalarını ürək‑ dən sevindirməyə, ona olan ümidləri doğrultmağa fələk, acı tale İbrahimə imkan vermədi. Alicənab təbiətli İbrahim qısa ömrü boyu daha çox yaxşılıq etmək, daha çox savab qazanmaq arzuları ilə yaşamışdır. Onun varlığındakı bu gözəl, bu yüksək insani keyfiyyətlər çox güman ki, soykökündən, ata‑anasından, qandan‑candan gəlmə idi: gəldikcə gəlirdi, gətirdikcə daha da zənginləşirdi. İbrahim ağrısı ruh ağrısı, könül ağrısıdır, qəlb sızıltısıdır. Bu ağrı, bu sızıltı heç bir söz qəlbinə sığışmır. Bu sızıltıdan danış‑ dıqca ağrı üstünə yeni ağrılar gəlir. A Ğ L I N Z İ R V Ə S İ N D Ə S Ö N Ə N B İ R Ç I R A Q 236 Coşur kədərim, qəmim, Saya gəlmir ələmim, İbrahimdən yazanda Nalə çəkir qələmim Bu sitəm sinə dağlar, Dil ağlar, ağız ağlar, Qələm “İbrahim”yazsa Qarşımda kağız ağlar Dərdim alov, qor oldu, Xatirələr nur oldu, İbrahimi almaqla Ölüm də məşhur oldu Yalan dünya, yalan dünya Şahmar kimi çalan dünya Oğul verib sevindirən Verdiyini alan dünya Neçə baxtı qara var, Neçə bağrı para var İbrahim itirənin Canında min yara var Ağbabamız dağ yeri Qara baxtın ağ yeri, Oğul dağı çəkilib Var sinəmdə dağ yeri |