№ Uddalay olasizmi
Uddalayman
Uddalash mumkin,
biroq
doimo
shunday
qilolmayman
Uddasidan
chiqolmaym
an
1
Qilayotgan
ishingizni
qoldirib
bola
bilan
shug‘ullanasizmi
A
B
V
2
Bola bilan biror jiddiy
sohada
maslahatlasha
olasizmi
A
B
V
3
Bolangizga
nisbatan
nohaqlik qildingiz uni
oqlay olasizmi
A
B
V
4
Yanglishsangiz
boladan
uzr so‘raysizmi
A
B
V
5
Bola
qilmishidan
jaxlingiz
chiqsa
o‘zingizni tuta olasizmi
A
B
V
6
O‘zingizni bola o‘rniga
qo‘yib ko‘ring
A
B
V
7
O‘zingizni
bir
lahza
mard, ajoyib sehirgar deb
his eting
A
B
V
8
Bolalik davringizda sizni
noqulay ahvolga solgan
va endi bolaga o‘rnak
bo‘ladigan
voqeani
so‘zlab berasizmi
A
B
V
9
Bolaning
dilini
og‘ritadigan
so‘zlarni
ishlatishdan
o‘zingizni
tiya olasizmi
A
B
V
10 Yaxshi
xulqi
uchun
bolaning biror istagini
bajarishga so‘z berasizmi
A
B
V
11 Bolangizga u hohlagan
ishni qiladigan, o‘zini
A
B
V
64
hohlagancha
tutadigan
biror kun ajratib bera
olasizmi
12 Farzandingiz biror bolani
urdi, asossiz hafa qildi.
Siz indamaysiz
A
B
V
13 Bolaning ko‘z yoshiga,
agar bu darrov o‘tib
ketadigan
injiqlik
deb
ishonsangiz
taqat
qila
olasizmi
A
B
V
Ota-onalarda o‘tkazilgan so‘rov natijalari
savollar
javoblar
1
2
3
jami
ishtirokch
ilar soni
A
7
2
1
10
70%
20%
10%
B
4
6
0
10
40%
60%
0%
V
2
3
5
10
20%
30%
50%
Olingan natijaga binoan: eng yuqori ball 70 % tekshiruvchilarda aniqlandi.
Ularning qo‘lga kiritgan natijalariga asosan, mazkur tadqiqotda ishtirok qilgan va
yuqori ballni qo‘lga kiritgan ota-onalar o‘z bolalarini bilishga intilishlari juda
kuchli ekan. Bolaga nisbatan hurmat saqlash, tarbiyada ibratli tadbirlarni qo‘llay
olish xususiyatlariga e’tiborlari yuqori.. Shuningdek bolaga nisbatan oqilona
munosabatda bo‘la olish ularga xosligi aniqlandi Olingan natijalarga asosan
tajribalarda qatnashgan ota-onalar ichida past ball olganlari yo‘q. Tajribada
ishtirokchilarimizni qolgan foizi ya’ni 30 % tekshiruvchilarda ham o‘rta ball
olindi. Ularning natijalariga asosan, bu ota-onalar ham bola tarbiyasiga
g‘amho‘rlik qilishlari ular uchun muhim masalaligi aniqlandi. Shuning bilan birga
65
buota-onalarda tarbiyachilik iste’dodi borligining guvohi bo‘ldik. Lekin.
Shuningdek, mazkur tajribalarnatijalariga asosan, bu ota-onalar bolalariga nisbatan
ayrim hollarda o‘z munosabatlarini jiddiyroq, o‘ylab ko‘rish kerakligini
o‘qtirilgan. Chunki mazkur ball olgan ota-onalar 30 % ni tashkil qildi. O‘z
tarbiyasida bu ota-onalarda turg‘un bo‘la olmaslik xususiyati xosdir, ular goho
bolalarga yumshoqlik munosabatda bo‘ladilar, goho xaddan ziyod talabchanlikni
qo‘llaydilar.
Tadqiqotimizda ishtirok qilgan ota-onalar o‘z farzandlari tarbiyasida jiddiy
munosabatda bo‘ladilar.
Oiladagi odamlar bir-birlarini qanchalik chuqur tushunsalar, bir-birlarining
yaxshi va yomon tomonlarini anglagan holda muomula munosabatda bo‘lib, inoq
turmush kurslar,bunday oiladan ajoyib shaxslar yetishib chiqadi: bu o‘z navbatida
jamiyat rivojiga, insoniyat istiqboliga ijobiy ta’sir ko‘rsatadi. Oiladagi sharoit,
oziq-ovqat va jixozlar ta’minoti, o‘zaro munosabatlar er-xotin, bobo-buvi,
qaynona-qaynota,aka-uka, opa-singil, tog‘a-amaki hamda boshqa qarindoshlarning
bir-biriga muomalasi oila a’zolarining birgalikda ishlash, dam olishi, adabiyot,
san’at, ilm-fan, sport bilan shug‘ullanishi, daromad. Ruxiy-ma’naviy holatlar,
qo‘ni-qo‘shnichilik aloqalari va x.k. oila muhitni tashkil etadi.
Bolalarni yoshlik davridan kishilar bilan munosabatga kirishga o‘rgatish,
o‘zini har qanday nohushlik, xursandchilik xolatlarida ham o‘zini tuta olishga
o‘rgatish kerak. Kattalar bilan munosabatda bo‘lish, kichiklarga izzatda bo‘lish,
muomila munosabatlarga o‘rgatishni oila a’zolari ota-onalaridan o‘rganadi. Ota-
ona nima ish qilsa, qanday munosabatda bo‘lsa bola ham xuddi shun
munosabatlarni o‘rganadi. Boshqalar bilan to‘g‘ri munosabatda bo‘lish kishining
o‘zi uchun ham, atrofdagilar uchun ham ahamiyatlidir. O‘spirinlik, o‘smirlik,
yoshlik davridagi muomila munosabatning o‘ziga xosligi oilada-maktabda va
jomoat joylarida kishi o‘zini qanday tutishi kerakligini, boshqalarga hurmat bilan
qarash, so‘zlash madaniyati oilidan boshlanishini oilaviy munosabatlar tizimida
keng yoritish kerak.
66
Tajriba davomida o‘quvchilardagi tarbiyalangankik xususiyatlarni anqlash
maqsadida ularga muomila madaniyati, inoqlik, iffat, andisha kabi tushunchalarni
qay darajada angkashi va tushunishini o’rnildi.. Tajriba 22 nafar o’quvchilar bilan
suhbat, muunozara, vaziyatlarni tahlil qilish usullari orqali ko‘rib chiqildi.
№
Синфлар
Жинслар
Soni
Баллар даражаси
«паст»
«ўрта»
«юқори»
1
9-синф
Йигитлар
қизлар
12/10
0-8
0-9
9-15
10-16
16-21
17-22
O‘quvchilardan shaxs, jamiyat, oila xarakterining xolerik sangvinik,
melanxolik, flegmatik tempramentlari haqida to‘liq ma’lumotlar beriladi. Ular shu
tempramentdagi kishilarga qarab, mos munosabatda bo‘lishlari kerak. Oilaviy
hayot jarayonida shu xususiyatlarga e’tibor bilan qaraganda xar bir inson baxtiyor
hayot kechira olishi mumkin. Chunki xar bir so‘zlarga yarasha munosib javob bera
olish, so‘zlashish madaniyatini egallash, insonlarni to‘g‘ri tushuna olish, unga
yarasha munosabatda bo‘lish muomilasini o‘rgangan xar bir o‘smir hayot yo‘lida
tayyorgarligini puxtaligidan baxtli yashaydi, sevimli bo‘lib qoladi.
Jamiyatda turli yoshlar, xar hil kasb-xunar egallaydi-yu, turli millatga
mansub shaxslar yashashadi. Ijtimoiy hayotdagi shaxslararo munosabatlar
psixologiyasi, xar hil kishilarning bir-biri bilan aloqasidan ijtimoiy mehnatda
siyosiy-iqtisodiy
munosabatlar
muomilalar,
muammolarni
xal
etishda
qatnashuvidan, moddiy ma’naviy boyliklar yaratish uyda, ko‘cha- kuyda, dam
olish maskanlarida, ish joyi va ta’lim-tarbiya maskanlarida o‘zini tutishdan, ruxiy
xolatlari
hamda
muomila
madaniyatlaridan
kelib
chiqadi.
Shaxslararo
munosabatlar psixologiyasi vujudga kelishida, shubxasio‘ xar bir millatning
xususiyatlari tabiiy ravishda o‘z ta’sirini ko‘rsatadi. Masalan, o‘zbek yigit-
qizlariga xos bo‘lgan kattalarga hurmat bilan kurash, ularga betgachoparlik
qilmasdan izzatini joyiga qo‘yish. Xushro‘ylik, mehmondo‘stlik, xayo-ibo, o0ir-
vazminlik kabi xalq xarkteridan kelib chiqadigan fazilatlar singari kabi, bu
67
munosabatlar muhitida ijobiy ta’sir ko‘rsatadi. Ijtimoiy hayotdagi shaxslararo
munosabatlarni kishilar ishlab yoki o‘qib turgan kollektiv tartib-qoidalari
talablaridan kelib chiqadigan, shaxslarning ichki sirlari, do‘stona aloqalari bilan
bog‘liq munosabatlarga hamda oiladagi munosabatlarga bo‘lish mumkin.
Ma’lumki, oiladagi munosabatlar shaxs tarbiyasida xal qiluvchi ta’sir ko‘rsatadi.
Ana shu ta’sir shaxsning do‘stlariga, o‘qiydigan. Ishlaydigan joidagi, atrofidagi
boshqa shaxslar bilan muloqotidi munosabatida albatta o‘z aksini topadi.
68
Xulosa.
Xulosa qilib aytish mumkinki, shaxs tarbiyasida ota-ona bilimlarini doimiy
oshirib borishlari lozim. Yagona haqiqat shuki, uyda ota-ona, maktabda ustoz va
murabbiylar ma’naviy boy, dunyoqarashi keng bo‘lishlari zarur. Shundagina o‘sib
kelayotgan avlodlarga to‘g‘ri yo‘l ko‘rsata olish mumkin. Eng muhimi ularning
psixologik rivojlanishi, ruhiyatidagi o‘zgarishlar to‘g‘risida umumiy ma’lumotga
ega bo‘lish mumkin bo‘ladi. Bu esa o‘z o‘rnida munosabatlarni to‘g‘ri
rivojlanishiga, ularni hayotini oldindan ko‘ra bilishga, kelajagini porloq qilib
voyaga yetkazishga katta yordam beradi.
Oilaviy hayot, mehnat, kattalar va kichiklar o‘rtasidagi o‘zaro
munosabatlar, axloqiy-ma’naviy qiyofalari, ota-onalarning siyosiy va ma’naviy
saviyalari, ularning iqtisodiy ta’minlanganligi, turli ko‘rinishdagi faoliyatlari,
vaqtni to‘g‘ri rejalashtirish, yashash sharoitlari va boshqalar oilada farzand
tarbiyasini samaradorligini ta’minlovchi omil sifatida namoyon bo‘ladi. Biz
mavzu yuzasidan quyidagi ilmiy-nazariy, tahliliy natijalarni qo‘lga kiritdik:
Farzandlar tarbiyasini barqarorligini ta’minlashda ota-ona ibrati katta ahamiyatga
ega boladi;
Oiladagi axloqiy tarbiya bilan ta’lim muassalari tarbiyasi mushtarakligini
ta’minlash farzandlarning tarbiyalanganlik darajalarini oshiradi ;
Farzandlar tarbiyasida oilaviy an’analarni, milliy urf odatlar mohiyatini ular
ongiga singdirib borish tarbiyaning milliy xarakterini oshirish imkoniyatini
beradi.
oilaviy hayotda urf – odat, an’ana, milliy ong va milliy til kabi ijtimoiy
tushunchalar va O‘rta Osiyo mutafakkirlarining axloq, odob va oilaviy hayot
xususidagi didaktik qarashlaridan foydalanish yaxshi samara beradi;
oilaviy tarbiyaning o‘ziga xos qoidalaridan xabardor bo‘lish va kamchiliklarini
psixologik – pedagogik bilimlarga tayanib bartaraf etish darkor;
oilada shaxslararo munosabatlarning ko‘rinishini va rollar taqsimoti bola
faoliyatini tashkil qilishda muhim ahamiyatga ega;
69
oilada ma’naviy, axloqiy va madaniy malakalarni shakllantirish bolaning har
tomonlama ma’nan pok, iymonli, vatani va xalqiga sodiq farzand bo‘lib
yetishishida yetakchi rol o‘ynaydi.
Sog‘lom bola oilada shakllanadi va kamol topadi. Bu o‘rinda ota-onaning
psixologik-pedagogik bilimi, dunyoqarashi hamda madaniyati yetakchi omil
hisoblanadi. Bolaga bo‘lgan munosabat, ya’ni uni eshitish, ehtiyojlarini o‘rganish,
mumkin va mumkin emaslarni psixologik talablar darajasida bo‘lishi talab etiladi.
Ko‘rib o‘tdikki oilada bola tarbiyasi masalasi qadim-qadimlardan bo‘yon
barcha axli donishlarning fikrlari qaratilgan eng asosiy masalalardan
hisoblangan. Hattoki, urf-odatlarimiz, an’analrimiz ham bolalarni har
tomonlama shakllantirishga qaratilgan. Allomalarimizning qarashlari,
an’analarimiz asrlar o‘z hikmatli tomonlarini yo‘qotmay, tobora sayqal
topib hozirgacha keldi. Ular o‘z navbatida oilada bola tarbiyasida ijtimoiy
pedagogik asos bo‘lib xizmat qiladi. Oilada bola tarbiyasidagi ijtimoiy
pedagogik asoslar esa jamiyatda yuz berayotgan ijtimoiy, iqtisodiy
jarayonlar bilan uzviy bog‘liqdir. Bu jarayonlar tub o‘zgarishlar davrini
boshidan kechirayotgan jumhuriyatimizda yaqqol ko‘zga tashlanadi. Hozirgi
kunda jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlarning o‘zgarishi natijasida barcha
sohalar kabi oilada shaxslar aro munosabatlar, shu ju mladan ota-ona va
farzandlar orasidagi munosabatlar ham davr talabiga mos holda
shakllanmoqda. Bunday munosabatlarning shakllanish negizida esa o‘tmish,
madaniy merosimizni, milliy qadriyatlarimizni, urf-odatlarimizni tiklash va
ularni amaliy faoliyatda qo‘llash hamda xususiy mulkka, ishbilarmonlikka,
tadbirkorlikka keng e’tibor berish ularni kishilarimiz hayotiga tadbiq etish
kabi omillar yotadi. Oilada farzand tarbiyasini to‘laqonli, davr talabiga mos
holda amalga oshirish uchun bolalarga o‘tmish madaniy merosimizni, milliy
qadriyatlarimizni o‘rgatish bilan bir qatorda yosh avlod ongiga
umuminsoniy qadriyatlarni bilish, jahon xalqlari tillarini, madaniyatini
mukammal o‘zlashtirish, eng asosiysi yoshlarni ilm-fan, texnikaning so‘nggi
yutuqlarini egallashga undash hayotiy zaruratdir.
70
Bugungi kunda davlatimiz amalga oshirilayotgan iqtisodiy o‘zgarishlar
yagona maqsadga aholining moddiy sharoitini yaxshilash, turmush
farovonligini oshirishga qaratilgan. Yana bundan tashqari kelajagimiz
hisoblanmish bolalar va ularning tarbiyasiga keng e’tibor berilgan bo‘lib,
uni «Sog‘lom avlod ordeni»ning «Umid» va shu kabi turli xil
jamg‘armalarning ta’sis etilishida yaqqol ko‘rishimiz mumkin.
Ota-onaning o‘z farzandi tarbiyasiga e’tibor bermasligi, uni o‘z holiga
tashlab qo‘yishi, bu sohadagi vazifalarga bir tamonlama qarash ota-onaning
burchini jamiyat oldidagi ma’suliyatini his qilmaslikdir. Har bir ota -ona o‘z
farzandi tarbiyasi bilan asosli ravishda shug‘ullanishi, buning uchun esa
ta’lim-tarbiya ishining o‘ziga xos tomonlarini, qonuniyatlarini, bolaning
pedagogik-psixologik va yosh xususiyatlarini, jismoniy va fiziologik
rivojlanish qonuniyatlarini bilishlari, yosh avlodni tarbiyalash sohasidagi
muvoffaqiyatlariga erishishning asosiy omilidir.
|