Yer: Van, Rescate Otel program ve özetler programme and abstracts


Osmanlı Sanatında Kakma Tekniğinin Yeri ve Önemi



Yüklə 6,58 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə63/77
tarix04.01.2017
ölçüsü6,58 Mb.
#4502
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   77

Osmanlı Sanatında Kakma Tekniğinin Yeri ve Önemi
The Importance and Place of Inlay Technique in Ottoman 
Art
Demet ÖRNEK 
Doç.Dr.Gazi Üniversitesi Edebiyat Fakültesi
Sanat Tarihi bölümü
e-mail:demetornek65@hotmail.com 
Özet
   Zaman içerisinde tahrip olan ya da tamamen yok olmuş ahşap sanat eserlerinin bir 
grubunu kakma tekniği ile yapılmış eserler oluşturmaktadır. İlk dönemlerde sade 
olarak  kullanılan  ahşap  zaman  içinde  değişikliğe  uğrayarak  sedef,  bağa,  fildişi, 
boynuz,  gümüş,  tel  ve  değerli  taşların  kakılması  ve  kaplanması  ile  değişerek 
günümüze kadar varlığını devam ettirmiştir. 
   En erken örneklerine Anadolu’ da XIV. yüzyıl Osmanlılar da rastlanmaktadır. 
XIV.  yüzyıl  ve  sonrasında  yapılmış  olan  ahşap  eserlerde  kakma  tekniğinin 
uygulanmasıyla  beraber  geometrik  süsleme  yoğunluk  kazanmıştır.  XV.  yüzyılda 
Topkapı  Sarayında  bir  sedef  atölyesi  kurulduğu  ve  burada  sedefçilik  öğretildiği 
bilinmektedir.  XV. Yüzyılda  başlayan  kakmalar,  rozet  ve  yıldız  şeklinde  serpme 
olarak  aralara  yerleştirilmiştir.  XVI.  yüzyılda  Osmanlı  imparatorluğu  büyük 
gelişme göstermiş ve özellikle yüzyılın ikinci yarısında çok zengin nitelikte eserler 
verilmiştir.  XVII.  yüzyıl  ikinci  yarısından  itibaren  ‘’tarsi’’  tekniğinin 
uygulanmasıyla  ahşap  yüzeyinin  tamamen  sedef  ve  bağa  kaplanarak  ahşabın 
görünmediği örnekler meydana getirilmiştir. XVIII. yüzyıl da kakmacılık, XVI. ve 
XVII.  yüzyıllara  göre  daha  sönük  kalmıştır.  Bu  dönemde  tel  kakma  ile  kontür 
çizgisi yapılmıştır. Kakma tekniğinin kullanım alanı oldukça yaygındır. Özellikle 
ceviz, elma, armut, çam, sedir, tik ve benzeri ağaçlar yumuşaklık derecelerine göre 
iskeleti oluşturmuşlardır. Bir yandan vaiz kürsüsü, rahle, kuran ve cüz mahfazaları 
gibi dinsel içerikli eserler; bir yandan taht, saltanat kayığı gibi törenlerde kullanılan 
eserler; mücevher kutuları, ayna, fırça, sandık, koltuk, çeşitli sehpalar, kavukluk ve 
yağdanlıklar gibi mobilya ve ev eşyalarında; tabanca, bıçak, kılıç gibi savaş aletler-
inde kakma tekniğinin yoğun olarak kullanıldığı görülmektedir. 
Anahtar kelimeler: Kakma, Fildişi Ahşap, Sedef, Bağa
Summary
   A group of wooden artworks that got destroyed or completely disappeared in time 
were formed of artworks done with the inlay technique. The wooden artworks that 
used to be simlpe in the the first periods, started to change in time and were made 
by covering or inlaying of ivory, pearl, turtles shield, horns, silver, wire and gems to 
the woods and kept its presence to this day.
      The  earliest  examples  can  be  found  in  Anatolia  in    14.century  Ottomans. 
Geometrical ornimentation gained importance by the inlay technique done on the 
wooden atworks in 14. century and onwards. It has been known that a nacre atelier 
has been built in the Topkapı Palace in the 15. century and nacre has been thought 
there. Inlay started in 15. Century, were placed in the form of stars and pins. In the 
16. century Ottoman Empire showed great developement and gave artworks that 
have  great  quality  especially  in  the  second  half  of  the  century.  Bu  the  ‘tarsi’ 
technique used from the second half of the 17. century examples of artworks that 
were never seen before were made by complete coverage of the wooden surface 
with pearls and turtle shields. In the 18. century, inlay technique did not have much 
importance according to the 16. and 17. centuries. In this period wire inlay and 
contouring were made. The usage area of the inlay technique is pretty wide. Espe-
cially, apple, pear, pine, cedar, walnut, teak and similar trees built the skeletons 
according to their degrees of softness. On one hand religious items like preachers 
bench,  bookrest, Quran and fascicle cases and such, on the other hand artworks like 
thrones for using in the ceremonies; jewellery boxes, mirrors, brushes, chest, chairs, 
various tables, shelf for holding turbans and oilcups for home appliances and furni-
ture; guns, knives, swords for war devices were made by the wide usage of inlay 
technique. 
Keywords; Inlay, ivory, wood, pearl, turtles shield
Doğu Bilgelerinden Farabi ve Müzikle Tedavi Bahsi
Music Therapy in the Works of al-Farabi, One of the
Foremost Eastern Scholars
Hülya ÖZTÜRK*
*Araştırma Görevlisi, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi, Tıp Fakültesi, Tıp 
Tarihi ve Etik Anabilim Dalı. 
hulyaozturk-53@hotmail.com/
hulyao@ogu.edu.tr
Özet
 
Farabi,  870  yılında  doğmuştur.    Tam  adı  Ebu  Nasr  Muhammed  bin 
Muhammed  bin  Turhan  bin  Uzluk  el-Farabi  el  Türki  olup  Türkistan’ın  Farab 
kentinin yetiştirdiği en önemli şahsiyetlerin başında gelmektedir. 
 
Türk  düşünce  tarihinin  en  büyük  isimlerinden  olan  Farabi,  aklı  insanın 
sahip  olabileceği  en  yüce  değer  olarak  benimsemiş,  grek  düşüncesinden  büyük 
ölçüde  etkilenmiş,  bu  alanda  yaptığı  çalışmaları  kendisine Aristoteles'ten  sonra 
ikinci  öğretmen  lakabının  verilmesine  sebep  olmuştur.  Doğunun  batıya  açılan 
düşünce tarihinde köşe taşlarından biri olma özelliğini taşıyan Farabi adeta “Doğu 
Bilgeliğinin Kapısı” olmuştur. 
 
Farabi, mantık-matematik-astronomi-astroloji-fizik-psikoloji-doğa tarihi-
müzik-genel  felsefe-ahlak,  siyaset-dil-bilim-tasavvuf-din  gibi  pek  çok  alanla 
ilgilenmiştir.  Bunlardan  müzik  alanında  verdiği  eserlerinde  daha  çok  tasavvufi 
anlayış  ağır  basmaktadır.  İslam  Medeniyeti  tarihinde  özellikle  tasavvuf  ekolü 
mensupları  müzikle  uğraşmış,  akli  ve  asabi  hastalıklarda  müzikle  tedaviyi 
önermişlerdir. 
 
Bu  dönemde  yaşamış  büyük  Türk-İslam  alimleri  ve  hekimlerinden  olan 
Zekeriya  Er-Razi,  İbn-i  Sina  ve  Farabi,  müzikle  tedavinin  psişik  hastalıkların 
tedavisinde kullanılabileceğini söylemiş ve kullanmışlardır.  
 
Çalışmamızda Farabi’nin hayatı, eserleri ve sağlık alanına olan etkisi üzer-
inde  durulduktan  sonra  bu  alandaki  eseri  olan  Musiki-ul-Kebir  adlı  eserinde 
müziğin önemi, ruha olan etkileri ve müzikle tedavinin ne şekilde yapılabileceğiyle 
ilgili verdiği bilgiler açıklanmaya çalışılmıştır. 
 
Musiki, Farabiye göre ilimler sınıflamasında matematiğin bir dalı olarak 
ele  alınmıştır.  Bu  konuda  Oklides’in  eserlerinden  de  yararlanan  Farabi  musiki 
alanıyla ilgili, el-medhel, sanaa’el musiki, kitab fi ihsa-ul ika’va-l ikaat, sanaate fi-l 
musiki ve el musiki-l kebir adlı büyük eserlerini kaleme almıştır. Bunlardan bugüne 
kadar ulaşan el-musiki-l kebir adlı eseri bu alandaki en önemli ve Ortaçağ’ın en 
büyük  eseridir.  Sonuç  olarak  İslam  medeniyetinde  müzikle  tedavi  şekli  daha 
sonraları  daha  da  geliştirilerek  gerek  Selçuklu  gerekse  Osmanlı  hekimleri 
tarafından tatbik edilmiştir. 
Summary
Al-Farabi was born in 870. His full name is Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad 
ibn Tarhan ibn Uzalag al-Farabi. He is one of the most prominent figures who was 
born in Farab, Turkestan.  
One of the greatest figures in the Turkish history of thought, Farabi predicated that 
reason is the most sublime value that a person may have. He was considerably influ-
enced by the Greek thought, and his studies in this field earned him the title of 
“Second Teacher”, following Aristotle. One of the pillars in the history of thought, 
opening from east towards the west, Farabi was the “Door of the Eastern Wisdom”. 
Farabi  was  interested  in  plenty  of  disciplines  including  logic,  mathematics, 
astronomy,  astrology,  physics,  psychology,  history  of  nature,  music,  general 
philosophy, ethics, politics, languages, sciences, sufism and religion. In his works 
related to music, the influence of Sufism is tangible. In the history of the Islamic 
civilization, particularly the members of the mystic school were interested in music 
and suggested the use of music in the treatment of mental and neural disorders.
Great  Turkish-Islamic  scholars  and  physicians  who  lived  in  that  age,  including 
Zakariya al-Razi, Ibn Sina (Avicenna) and Farabi used musical therapy for the treat-
ment of psychic diseases.  
After providing an overview of the biography and works of Farabi as well as his 
influence on the field of medicine, this study offers information on the importance 
of music, mental effects of music and methods of music therapy, as dealt with in his 
work Kitab al-Musiqa al-Kabir (The Great Book of Music). 
In Farabi’s classification of disciplines, music is a subfield of mathematics. Making 
use  of  Euclid’s  works,  Farabi  produced  great  works  related  to  music,  i.e. 
Al-Madhal,  Sanaa’al  Musiqi,  Kitab  Ihsa’  al-Iqaat  (Classification  of  Rhythms), 
Sanaate  fi-l  musiqi  and  Kitab  al-Musiqa  al-Kabir.  Among  these  works,  Kitab 
al-Musiqa al-Kabir, which reached our present day, is his most notable work in this 
field and the greatest work on music written in the medieval age. In the Islamic 
civilization, music therapy increasingly developed and was used by the Seljuk and 
Ottoman physicians.   
 
 
  
156

Doğu Bilgelerinden Farabi ve Müzikle Tedavi Bahsi
Music Therapy in the Works of al-Farabi, One of the
Foremost Eastern Scholars
Hülya ÖZTÜRK*
*Araştırma Görevlisi, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi, Tıp Fakültesi, Tıp 
Tarihi ve Etik Anabilim Dalı. 
hulyaozturk-53@hotmail.com/
hulyao@ogu.edu.tr
Özet
 
Farabi,  870  yılında  doğmuştur.    Tam  adı  Ebu  Nasr  Muhammed  bin 
Muhammed  bin  Turhan  bin  Uzluk  el-Farabi  el  Türki  olup  Türkistan’ın  Farab 
kentinin yetiştirdiği en önemli şahsiyetlerin başında gelmektedir. 
 
Türk  düşünce  tarihinin  en  büyük  isimlerinden  olan  Farabi,  aklı  insanın 
sahip  olabileceği  en  yüce  değer  olarak  benimsemiş,  grek  düşüncesinden  büyük 
ölçüde  etkilenmiş,  bu  alanda  yaptığı  çalışmaları  kendisine Aristoteles'ten  sonra 
ikinci  öğretmen  lakabının  verilmesine  sebep  olmuştur.  Doğunun  batıya  açılan 
düşünce tarihinde köşe taşlarından biri olma özelliğini taşıyan Farabi adeta “Doğu 
Bilgeliğinin Kapısı” olmuştur. 
 
Farabi, mantık-matematik-astronomi-astroloji-fizik-psikoloji-doğa tarihi-
müzik-genel  felsefe-ahlak,  siyaset-dil-bilim-tasavvuf-din  gibi  pek  çok  alanla 
ilgilenmiştir.  Bunlardan  müzik  alanında  verdiği  eserlerinde  daha  çok  tasavvufi 
anlayış  ağır  basmaktadır.  İslam  Medeniyeti  tarihinde  özellikle  tasavvuf  ekolü 
mensupları  müzikle  uğraşmış,  akli  ve  asabi  hastalıklarda  müzikle  tedaviyi 
önermişlerdir. 
 
Bu  dönemde  yaşamış  büyük  Türk-İslam  alimleri  ve  hekimlerinden  olan 
Zekeriya  Er-Razi,  İbn-i  Sina  ve  Farabi,  müzikle  tedavinin  psişik  hastalıkların 
tedavisinde kullanılabileceğini söylemiş ve kullanmışlardır.  
 
Çalışmamızda Farabi’nin hayatı, eserleri ve sağlık alanına olan etkisi üzer-
inde  durulduktan  sonra  bu  alandaki  eseri  olan  Musiki-ul-Kebir  adlı  eserinde 
müziğin önemi, ruha olan etkileri ve müzikle tedavinin ne şekilde yapılabileceğiyle 
ilgili verdiği bilgiler açıklanmaya çalışılmıştır. 
 
Musiki, Farabiye göre ilimler sınıflamasında matematiğin bir dalı olarak 
ele  alınmıştır.  Bu  konuda  Oklides’in  eserlerinden  de  yararlanan  Farabi  musiki 
alanıyla ilgili, el-medhel, sanaa’el musiki, kitab fi ihsa-ul ika’va-l ikaat, sanaate fi-l 
musiki ve el musiki-l kebir adlı büyük eserlerini kaleme almıştır. Bunlardan bugüne 
kadar ulaşan el-musiki-l kebir adlı eseri bu alandaki en önemli ve Ortaçağ’ın en 
büyük  eseridir.  Sonuç  olarak  İslam  medeniyetinde  müzikle  tedavi  şekli  daha 
sonraları  daha  da  geliştirilerek  gerek  Selçuklu  gerekse  Osmanlı  hekimleri 
tarafından tatbik edilmiştir. 
Gençlik Aşısı Esasları
Principles of Rejuvenation by Grafting
Müesser ÖZCAN 
Yrd.Doç.Dr.(Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi: 
e-mail: muesserozcan@mu.edu.tr)
                                                         
M. Esat HARMANCI 
    
Prof.Dr.(Kocaeli Üniversitesi)
                                                      
Doğan EVECEN 
Okt (İzmir Yüksek Teknoloji Enstitüsü)
                                                             
Naki BULUT  
Dr.(Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Eğitim ve Araştırma Hastanesi)
Özet
   Cemil Şerif Baydur (1894 - 1967) kendi imkânlarıyla nöroşirurji alanında eğitim 
almak ve araştırma yapmak üzere Paris’e gitmiştir ve Dr. Abdülkadir Cahit Tüner 
ve Dr. Hami Dilek ardından Türk Tıp Tarihinde üçüncü nöroşirurji uzmanı olarak 
görev  yapmıştır.  İyi  derecede Almanca  ve  Fransızca  bilen  Cemil  Şerif  tıbbiyede 
okurken kitap yazmaya başlamış bir hekimdir. Hatta bir cerrah için çok trajik olan 
parkinson hastalığına rağmen ilerleyen yaşında da sürekli eserler vermiştir.  
   Gençlik Aşısı ve Esasları memleketi Muğla Vilâyet Matbaasında 1928 yılında 
basılmış ikinci kitabıdır. Osmanlı Alfabesi ile yazılmıştır. Muğla Hükümet Tabipliği 
görevini  yaparken  yazdığı  bu  kitap  aşı  ile  gençleşmek  üzerinedir.  Bu  konuyu 
yabancı dildeki çok sayıdaki literatür bilgisi ve özellikle Serge Voronoff deneyleri 
ile  ele  aldığı  görülmektedir.  Kitap  84  sayfadır.  Elde  etme  şansını  yakaladığımız 
kitabın kapağında Cemil Şerif’in imzası da bulunmaktadır.  Kitabın önsözünde “Bir 
iki söz” başlığı ile yazılan bir önsözle başlayan kitap, ayrı bölümler halinde toplam 
22 başlıktan oluşmaktadır.
  Kitapta; endokrin sistem, hormonlar üzerine farklı görüşler, anatomi ve fizyolojisi, 
yaşlanma ve yaşlanmayı engelleme, hayvan aşı çalışmaları, Woronoff’un domuz, 
at,  boğa  ve  maymunlar  üzerinde  yaptığı  aşı  çalışmaları,  gençleşme  çalışmaları 
örnekleri,  aşılamanın  gereği,  maymunlarla  yapılan  aşı  çalışmaları,  aşılama 
çalışmalarının dünyadaki yeri, kendi aşı denemeleri ve deneylerinin sonuçları vaka 
örnekleriyle anlatılmıştır
    Cemil  Şerif’in  diğer  kitaplarından  farklı  bir  yapıya  sahip  olan  Gençlik Aşısı 
Esasları kitabı dönemin popüler tıp bilgisi veya daha az kabul gören görüşleri içeren 
bir kitap olma özelliğindedir. 
Summary
  Cemil Şerif Baydur (1894 - 1967), went to Paris with his own means for education 
and to make researches on neurosurgery. He has served as the third neurosurgery 
specialist  in Turkish  Medicine  history  after  Dr. Abdülkadir  Cahit Tüner  and  Dr. 
Hami Dilek.
  Having good command of German and French Cemil Şerif started to write books 
before he was graduated. In spite of his Parkinson disease, which is quite tragic for 
a surgeon, he kept on writing books in his sunset years.
   Principles of Rejuvenation by Grafting is his second book which was published in 
1928 in his hometown Muğla at Province Printing House. The book was written in 
Ottoman Alphabet. This book which was written while he was doing his duty as 
Muğla goverment physician is on rejuvenation by grafting.
  The book has 84 pages and the subject was discussed thanks to many literature 
information in foreign languages and especially Serge Voronoff’s experiments.
  The book which we got the opportunity to found has also the signature of Cemil 
Şerif on its cover. Starting with a preface titled “Bir iki söz” the book has 22 single 
topics in total.
    In  the  book;  endocrine  system,  different  opinions  on  hormones,  anatomy  and 
physiology, aging and preventing it, studies on animal vaccine, Woronoff’s vaccine 
studies  carried  on  swines,  horses,  bulls  and  monkeys,  examples  of  rejuvenation 
studies,  necessity  of  vacination,  vaccine  studies  on  monkeys,  position  of  vacine 
studies around the world, his own vaccine trials and results of the experiments were 
explained with case examples.
  Having a different structure from Cemil Şerif’s other books, Principles of Rejuve-
nation by Grafting  has put popular medicine info of the era and the opinions which 
are less accepted together.
Summary
Al-Farabi was born in 870. His full name is Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad 
ibn Tarhan ibn Uzalag al-Farabi. He is one of the most prominent figures who was 
born in Farab, Turkestan.  
One of the greatest figures in the Turkish history of thought, Farabi predicated that 
reason is the most sublime value that a person may have. He was considerably influ-
enced by the Greek thought, and his studies in this field earned him the title of 
“Second Teacher”, following Aristotle. One of the pillars in the history of thought, 
opening from east towards the west, Farabi was the “Door of the Eastern Wisdom”. 
Farabi  was  interested  in  plenty  of  disciplines  including  logic,  mathematics, 
astronomy,  astrology,  physics,  psychology,  history  of  nature,  music,  general 
philosophy, ethics, politics, languages, sciences, sufism and religion. In his works 
related to music, the influence of Sufism is tangible. In the history of the Islamic 
civilization, particularly the members of the mystic school were interested in music 
and suggested the use of music in the treatment of mental and neural disorders.
Great  Turkish-Islamic  scholars  and  physicians  who  lived  in  that  age,  including 
Zakariya al-Razi, Ibn Sina (Avicenna) and Farabi used musical therapy for the treat-
ment of psychic diseases.  
After providing an overview of the biography and works of Farabi as well as his 
influence on the field of medicine, this study offers information on the importance 
of music, mental effects of music and methods of music therapy, as dealt with in his 
work Kitab al-Musiqa al-Kabir (The Great Book of Music). 
In Farabi’s classification of disciplines, music is a subfield of mathematics. Making 
use  of  Euclid’s  works,  Farabi  produced  great  works  related  to  music,  i.e. 
Al-Madhal,  Sanaa’al  Musiqi,  Kitab  Ihsa’  al-Iqaat  (Classification  of  Rhythms), 
Sanaate  fi-l  musiqi  and  Kitab  al-Musiqa  al-Kabir.  Among  these  works,  Kitab 
al-Musiqa al-Kabir, which reached our present day, is his most notable work in this 
field and the greatest work on music written in the medieval age. In the Islamic 
civilization, music therapy increasingly developed and was used by the Seljuk and 
Ottoman physicians.   
 
 
  
157

Doğu Bilgelerinden Farabi ve Müzikle Tedavi Bahsi
Music Therapy in the Works of al-Farabi, One of the
Foremost Eastern Scholars
Hülya ÖZTÜRK*
*Araştırma Görevlisi, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi, Tıp Fakültesi, Tıp 
Tarihi ve Etik Anabilim Dalı. 
hulyaozturk-53@hotmail.com/
hulyao@ogu.edu.tr
Özet
 
Farabi,  870  yılında  doğmuştur.    Tam  adı  Ebu  Nasr  Muhammed  bin 
Muhammed  bin  Turhan  bin  Uzluk  el-Farabi  el  Türki  olup  Türkistan’ın  Farab 
kentinin yetiştirdiği en önemli şahsiyetlerin başında gelmektedir. 
 
Türk  düşünce  tarihinin  en  büyük  isimlerinden  olan  Farabi,  aklı  insanın 
sahip  olabileceği  en  yüce  değer  olarak  benimsemiş,  grek  düşüncesinden  büyük 
ölçüde  etkilenmiş,  bu  alanda  yaptığı  çalışmaları  kendisine Aristoteles'ten  sonra 
ikinci  öğretmen  lakabının  verilmesine  sebep  olmuştur.  Doğunun  batıya  açılan 
düşünce tarihinde köşe taşlarından biri olma özelliğini taşıyan Farabi adeta “Doğu 
Bilgeliğinin Kapısı” olmuştur. 
 
Farabi, mantık-matematik-astronomi-astroloji-fizik-psikoloji-doğa tarihi-
müzik-genel  felsefe-ahlak,  siyaset-dil-bilim-tasavvuf-din  gibi  pek  çok  alanla 
ilgilenmiştir.  Bunlardan  müzik  alanında  verdiği  eserlerinde  daha  çok  tasavvufi 
anlayış  ağır  basmaktadır.  İslam  Medeniyeti  tarihinde  özellikle  tasavvuf  ekolü 
mensupları  müzikle  uğraşmış,  akli  ve  asabi  hastalıklarda  müzikle  tedaviyi 
önermişlerdir. 
 
Bu  dönemde  yaşamış  büyük  Türk-İslam  alimleri  ve  hekimlerinden  olan 
Zekeriya  Er-Razi,  İbn-i  Sina  ve  Farabi,  müzikle  tedavinin  psişik  hastalıkların 
tedavisinde kullanılabileceğini söylemiş ve kullanmışlardır.  
 
Çalışmamızda Farabi’nin hayatı, eserleri ve sağlık alanına olan etkisi üzer-
inde  durulduktan  sonra  bu  alandaki  eseri  olan  Musiki-ul-Kebir  adlı  eserinde 
müziğin önemi, ruha olan etkileri ve müzikle tedavinin ne şekilde yapılabileceğiyle 
ilgili verdiği bilgiler açıklanmaya çalışılmıştır. 
 
Musiki, Farabiye göre ilimler sınıflamasında matematiğin bir dalı olarak 
ele  alınmıştır.  Bu  konuda  Oklides’in  eserlerinden  de  yararlanan  Farabi  musiki 
alanıyla ilgili, el-medhel, sanaa’el musiki, kitab fi ihsa-ul ika’va-l ikaat, sanaate fi-l 
musiki ve el musiki-l kebir adlı büyük eserlerini kaleme almıştır. Bunlardan bugüne 
kadar ulaşan el-musiki-l kebir adlı eseri bu alandaki en önemli ve Ortaçağ’ın en 
büyük  eseridir.  Sonuç  olarak  İslam  medeniyetinde  müzikle  tedavi  şekli  daha 
sonraları  daha  da  geliştirilerek  gerek  Selçuklu  gerekse  Osmanlı  hekimleri 
tarafından tatbik edilmiştir. 
Gençlik Aşısı Esasları
Principles of Rejuvenation by Grafting
Müesser ÖZCAN 
Yrd.Doç.Dr.(Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi: 
e-mail: muesserozcan@mu.edu.tr)
                                                         
M. Esat HARMANCI 
    
Prof.Dr.(Kocaeli Üniversitesi)
                                                      
Doğan EVECEN 
Okt (İzmir Yüksek Teknoloji Enstitüsü)
                                                             
Naki BULUT  
Dr.(Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Eğitim ve Araştırma Hastanesi)
Özet
   Cemil Şerif Baydur (1894 - 1967) kendi imkânlarıyla nöroşirurji alanında eğitim 
almak ve araştırma yapmak üzere Paris’e gitmiştir ve Dr. Abdülkadir Cahit Tüner 
ve Dr. Hami Dilek ardından Türk Tıp Tarihinde üçüncü nöroşirurji uzmanı olarak 
görev  yapmıştır.  İyi  derecede Almanca  ve  Fransızca  bilen  Cemil  Şerif  tıbbiyede 
okurken kitap yazmaya başlamış bir hekimdir. Hatta bir cerrah için çok trajik olan 
parkinson hastalığına rağmen ilerleyen yaşında da sürekli eserler vermiştir.  
   Gençlik Aşısı ve Esasları memleketi Muğla Vilâyet Matbaasında 1928 yılında 
basılmış ikinci kitabıdır. Osmanlı Alfabesi ile yazılmıştır. Muğla Hükümet Tabipliği 
görevini  yaparken  yazdığı  bu  kitap  aşı  ile  gençleşmek  üzerinedir.  Bu  konuyu 
yabancı dildeki çok sayıdaki literatür bilgisi ve özellikle Serge Voronoff deneyleri 
ile  ele  aldığı  görülmektedir.  Kitap  84  sayfadır.  Elde  etme  şansını  yakaladığımız 
kitabın kapağında Cemil Şerif’in imzası da bulunmaktadır.  Kitabın önsözünde “Bir 
iki söz” başlığı ile yazılan bir önsözle başlayan kitap, ayrı bölümler halinde toplam 
22 başlıktan oluşmaktadır.
  Kitapta; endokrin sistem, hormonlar üzerine farklı görüşler, anatomi ve fizyolojisi, 
yaşlanma ve yaşlanmayı engelleme, hayvan aşı çalışmaları, Woronoff’un domuz, 
at,  boğa  ve  maymunlar  üzerinde  yaptığı  aşı  çalışmaları,  gençleşme  çalışmaları 
örnekleri,  aşılamanın  gereği,  maymunlarla  yapılan  aşı  çalışmaları,  aşılama 
çalışmalarının dünyadaki yeri, kendi aşı denemeleri ve deneylerinin sonuçları vaka 
örnekleriyle anlatılmıştır
    Cemil  Şerif’in  diğer  kitaplarından  farklı  bir  yapıya  sahip  olan  Gençlik Aşısı 
Esasları kitabı dönemin popüler tıp bilgisi veya daha az kabul gören görüşleri içeren 
bir kitap olma özelliğindedir. 
Yüklə 6,58 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   77




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin