V FƏSİL
AZƏRBAYCAN XVII ƏSRİN SONU-XVIII ƏSRİN
BİRİNCİ QƏRİNƏSİNDƏ
§ 5.1. XVII əsrin sonu- XVIII əsrin əvvəllərində Səfəvi
dövlətində daxili iqtisadi-siyasi vəziyyət
Şah Abbasın dövründə yaranmış güclü mərkəzləşdirilmiş
hakimiyyət, ölkənin iqtisadi qüdrəti I Şah Səfəvi (1629 -1642)
və II Şah Abbas (1642-1666) dövründə zəifləsə də tənəzzül
mərhələsinə keçməmişdi. Şah Süleymanın dövründə (1666-
1694) dövlətin iqtisadi və siyasi həyatında tənəzzülün əlamət-
ləri görünməyə başlayır və getdikcə dərinləşirdi. Şah Hüseynin
hakimiyyəti illərində (1694-1622) iqtisadi və siyasi böhran
daha kəskin xarakter aldı. Kənd təsərrüfatı, sənətkarlıq və daxii
ticarət ciddi tənəzzülə uğrayaraq dövlətin əsasını sarsıdırdı.
Əhalinin amansız istismarı, vergilərin artması, feodal özbaşına-
lığı əhalini dilənçi vəziyyətinə salırdı. Ölkə ağır maliyyə
böhranı keçirirdi.
XVII əsrin ikinci yarısında – 1668-ci il yanvarın 13-də
Dağıstan və Şamaxıda, 1688\89-cu illərdə yenə Dağıstanda baş
vermiş zəlzələlər, 1677\78-ci illərdə Dağıstanda baş vermiş
taun xəstəliyi və bu xəstəliyin Şamaxı və cənub istiqamətində
Rəştə qədər yayılması da ölkədə iqtisadi və siyasi vəziyyətə
mənfi təsir göstərirdi. Ərzaq qıtlığı ilə qiymətlərin artması,
şəriətdə qadağan olunmasına baxmayaraq sələmçiliyin yayıl-
ması əhalinin var-yoxdan çıxmasına səbəb olurdu. Ərzaq məh-
sullarının qiymətlərinin artması yalnız quraqlıqla bağlı deyildi,
həmçinin iqtisadiyyatda gedən tənəzzüllə əlaqədar idi. Yerli
feodal hakimlər (mərkəzi hakimiyyətin zəifləməsindən istifadə
edərək) dövlət tərəfindən müəyyən olunmuş verginin miq-
darından çox toplayaraq çoxlu gəlir əldə edirdilər. Yerli
feodalların varlanması mərkəzdənqaçma hallarının baş verməsi
100
ilə nəticələnirdi. Bununla yanaşı mərkəzi hakimiyyət tərəfindən
həyata keçirilən gömrük siyasəti nəticəsində ölkəyə gətirilən
mallara görə bir neçə dəfə gömrük haqqı alınması, şəhərlərə
satılmaq üçün gətirilən mallardan həm şəhərə daxil olanda,
həm də bazar meydanında gömrük alınması, gömrük məntəqə-
lərinin sayının çoxaldılması, bu sahədəki nəzarətsizlik tacirlərin
əksəriyyətini müflisləşdirir və nəticədə ticarətin inkişafına
mənfi təsir göstərirdi. Bu dövr ölkədə müxtəlif ölçü vahid-
lərinin mövcud olması vahid ölçü sisteminin olmadığını göstə-
rirdi. Ticarət yollarının nəzarətsizliyi, ticarət karvanlarının
təhlükəsizliyinin təmin olunmaması da daxili və xarici ticarəti
ləngidirdi.
Şah boşalmış xəzinəni doldurmaq üçün vergi və mükəllə-
fiyyətləri getdikcə artırırdı. Şah Sultan Hüseynin göstərişi ilə
1699-1702-ci illərdə əhalinin siyahıya alınması həyata keçirildi.
Bu zaman əhalinin var-dövləti və əmlakı da siyahıya alınırdı.
Vergilərin əvvəlki illərlə müqayisədə üç dəfə artıq olmasına
baxmayaraq əhalidən üç illik vergi yığılmasına başlanıldı.
1700-1703-cü illərdə Azərbaycanda quraqlığın baş ver-
məsi kəndlilərin vəziyyətini daha da ağırlaşdırdı. İş o yerə
çatmışdı ki, şah vilayətlərə vergi toplamaq üçün mərkəzdən
cəza dəstələri göndərirdi. Lakin belə üsulla vergi toplamaq
kəndlilərin vəziyyətini daha da ağırlaşdırır və təsərrüfatın dağıl-
masına gətirib çıxarırdı. Nəticədə ölkədə iqtisadi böhran daha
da dərinləşirdi. Şah Hüseynin iradəcə zəif olması, günlərini
eyş-işrətdə keçirməsi, şah sarayının həddindən artıq israfçılığı,
yerli hakimlərin özbaşnalığı, vilayətlərdə toplanan vergilərin
vilayət hakimləri tərəfindən mənimsənilməsi nəinki dövlət
xəzinəsini var-yoxdan çıxarmışdı, hətta ağır sosial- iqtisadi
nəticələrə səbəb olmuşdu. Ərzaq məhsullarının qıtlığı və
bahalığı şəraitində əhali arasında aclıq və xəstəlik geniş
yayılmışdı. 1716-1718-ci illərdə rus elçisi A. Volinski Səfəvi
dövlətindəki vəziyyət haqqında yazırdı: “Səfəvilər dövlətinin
taxıl anbarı olan Azərbaycanda tarlalar yeddi il ərzində
101
əkilməmiş qalmış, ölkədə aclıqdır”. Aclıqdan əhali kütləvi
şəkildə qırılırdı. A.Volinski I Pyotra göndərdiyi məktubda ya-
zırdı:“Biz orada olduğumuz zaman çoxlu dilənçiyə rast gəlirdik
və onlardan çoxu həyatı unudub çılpaq gəzirdi. Küçələrdə heç
kəsin diqqətini cəlb etməyən yığın- yığın meyidlər var idi ki,
onların cəsədini itlər yeyirdi.”
Şah Hüseynin dövründə hərəmxana xüsusi siyasi qüvvəyə
malik idi. Hətta, saraydakı “fövqəladə şuraya” şahın anası, baş
xacələr və şahın ən sevimli hərəmləri daxil idi. Şahzadələrin
hərəmxana şəraitində yaşaması onların dövlət işlərindən xəbər-
siz və zəif xarakterli böyüməsinə səbəb olurdu. Şah Hüseynin
sərxoş həyat tərzi keçirməsi, ölkənin idarə edilməsinə laqeyd
münasibəti getdikcə mərkəzi hakimiyyətin zəifləməsinə,
iqtisadiyyatın bütün sahələrinin böhran vəziyyətinə düşməsinə,
yerli hakimlərin özbaşnalığına, əhalinin narazılığının artmasına
gətirib çıxarırdı.
XVIII əsrin sonlarında ölkədə iqtisadi və siyasi böhranın
yaranması nəticəsində İran körfəzinin mühüm liman mən-
təqələri yenidən Qərb dövlətlərinin nəzarəti altına düşmüşdü.
Okeanlardan keçən beynəlxalq ticarət yolu ticarət gəmiləri
olmayan Səfəvi dövlətinin üzünə qapanmış, Volqa-Xəzər yolu-
nun əsas hissəsinə Rusiya nəzarət edir, Avropa mallarını ölkəyə
qərbli tacirlər, Mərkəzi Asiya, Hind, Çin mallarını isə hindli
tacirlər gətirirdi. Mal ixracı da əcnəbi tacirlərin əlində idi.
Səfəvi dövlətinə mal idxalı artmış, mal idxalı isə şəhərlərdə
bəzi istehsal sahələrinin ləğvi və iqtisadi durğunluğa səbəb
olurdu.
Ölkədə yaranmış vəziyyət əhalini dözülməz hala salmış-
dı, əyalətlərdə baş verən narazılıq getdikcə artır, mövcud rejimə
qarşı mübarizəyə çevrilirdi.
Bu, özünü qeyri-türk tayfalarının fəallaşmasında da gös-
tərirdi. 1698-1699-cu illərdə Bəlic tayfası üsyan qaldıraraq
Kirmanı ələ keçirdi, Yəzd və Bəndər Abbas istiqamətində
soyğunçu yürüşlər etdi. Həmin dövrdə Kürdüstanda kürd
102
tayfasının narazılıq hərəkatı baş verdi. Bu üsyanlar yatırılsa da
həyacan davam edirdi. Səfəfvi dövlətinin şimal-qərbində baş
verən hadisələr, 1706-cı ildə ləzgilərin Gürcüstana qarətedici
yürüşləri həmin regionda gərginlik yaratdı. 1707-ci ildə Car-
Balakən bölgəsində əhali Ərəş hakimi Ə li Sultanın rəhbərliyi
ilə Şirvan bəylərbəyliyinin özbaşnalığına qarşı
üsyan
qaldırdılar. Carlılar sərhədləri qoruduqlarına görə şah xəzi-
nəsinə verilən vergidən azad idilər. Onlara sərhədləri qoru-
duqlarına görə xəzinədən pul da verilirdi. Şirvan bəylərbəyi
onlara verilən pulu dayandırdığına görə onlar üsyan qaldırdı.
1707-ci ildə üsyan yatırılsa da 1711-ci ildə yenidən başladı. Bu
üsyan daha geniş ərazini əhatə etdi. Şirvan, Şəki, Gəncə
bölgəsinin kəndliləri üsyana qalxdılar. Onlar yerli hakimlərin
malikanələrinə hücum edərək dağıdır və qarət edirdilər. Yerli
hakimlərin birləşmiş qüvvələri üsyanı yatıra bilmirdilər. Şəki
mahalında üsyançılarla Şirvan bəylərbəyinin hərbi hissələri
arasında qanlı döyüş baş verdi. Döyüşdə Şirvan hakimi Kiçik
xan üsyançılar tərəfindən öldürüldü. Uğurlu xan Gəncə qalasına
qaçaraq xilas ola bildi. Üsyan şah qoşunları tərəfindən
çətinliklə yatırıldı.
1707-ci ildə İsfahanda şəhər əhalisinin narazılığı baş
qaldırır. Şəhər əhalisi Şah Meydanına toplaşaraq Şah Hüseynin
hakimiyyətdən getməsini, onun yerinə qardaşı Abbas Mirzənin
taxta çıxarılmasıını tələb edirdilər. Həyəcan şah qoşunları tərə-
findən yatırılır.
1709-cu ildə Təbrizdə şəhər əhalisinin, 1715-ci ildə kürd-
lərin, 1717-ci ildə Muğanda şahsevənlərin, 1720-ci ildə lurların,
1721-ci ildə bəlucların, 1722-ci ildə Sünik ermənilərinin, 1722-
ci ildə Şərqi Gürcüstanda gürcülərin üsyanları baş verdi.
1709-cu ildə Qəndəharda Mir Veysin başçılığı ilə əfqan
tayfasının üsyanı baş verdi. Üsyançılar Qəndəharı ələ keçirdi-
lər. Şah bir neçə dəfə üsyanı yatırmaq üçün qoşun gönd ərsə də
məğlubiyyətə uğradı, 1715-ci ildə Mir Veysin ölümündən sonra
Qəndəharda hakimiyyətə qardaşı Əbdül-əziz gəlsə də tezliklə
103
hakimiyyəti Mir Veysin oğlu Mahmud ələ keçirdi. 1719-cu ildə
Qəndəhara göndərilən şah qoşunlarını məğlub etməklə
Mahmud hakimiyyətini daha da möhkəmləndirərək ətraf
əraziləri ələ keçirdi.
Səfəvi dövlətinin ucqar ərazilərində vergilərin ağırlığı,
məmurların özbaşnalığının artması əhalinin narazılığını artır-
maqla ölkəni daha böhranlı vəziyyətə salırdı. Şah Hüseynin
bacarıqsızlığı, dövləti idarə edə bilməməsi, onun göstərişlərinin
çox vaxt yerinə yetirilməməsi, orduda acınacaqlı vəziyyət
Səfəvi səltənətini məhv olmaq həddinə çatdırmışdı. Rusiya
elçisi Volinski öz raportlarında göstərirdi ki, “əgər yaxın
vaxtlarda zəif və bacarıqsız şah, üstün rəhbərlik xüsusiyyətinə
malik başqa birisi ilə əvəz olunmazsa, Səfəvi monarxiyası
labüd olaraq süqut edəcək.”
Qəndəharda Mahmudun daha da möhkəmlənərək, yeni
ərazilər ələ keçirdiyi bir şəraitdə ölkənin şimalında ləzgilərin
üsyanı baş verdi. Üsyançılar Şamaxı şəhərinə yürüş etdilər.
Hacı Davudun rəhbərlik etdiyi Şirvanın sünni əhalisi ləzgilərlə
birləşdilər. Bu hərəkatda Qaytaq və Qaraqaytaq usmisi Ə hməd
xan, Qazıqumuk hakimi Çolaq Surxay xan da işirak edirdilər.
Üsyançılar 1721-ci il avqustun 15-də Şamaxını mühasirəyə
aldılar. Sentyabrın 9-da Şamaxı ələ keçirildi. Şamaxı şəhərində
qırğın və talanlar baş verdi.
Səfəvi dövlətinin İran körfəzi və digər bölgələrində də
siyasi vəziyyət yaxşı deyildi. 1721-ci ilin payızında Mahmudun
başçılığı ilə əfqanlar Kirman şəhərini mühasirəyə aldılar.
Çətinliklə də olsa onlar Kirmanı ələ keçirdilər. 1722-ci ilin
fevralında əfqanlar Yəzdi tuta bilməsələr də İsfahan üzərinə
yürüşə başladılar. 1722-ci il martın 8-də Gülnabad kəndində
şah qoşunları ilə əfqanlar arasında döyüş baş verdi. Şah
qoşunları məğlub olaraq darmadağın edildilər. İsfahan əfqanlar
tərəfindən mühasirəyə alındı. Mahmud öz nümayəndələrini
göndərərək şahın qızı ilə evlənməyi, Qəndəhar, Sultan, Kırman
və Xorasanın hakimi kimi tanınacağı halda İsfahanın müha-
104
sirəsindən əl çəkərək Qəndəhara çəkiləcəyini təklif etdi. Lakin
onun təklifi rədd edildi.
İsfahan 6 ay əfqanlar tərəfindən mühasirədə saxlanıldı.
Qaynaqların verdiyi məlumata görə həmin dövrdə 20 min adam
əfqanlar tərəfindən, bundan 4 dəfə çox adam isə xəstəlik və
aclıqdan məhv olmuşdu. Vəziyyətin ağırlığını görüb Şah Hü-
seyn 1722-ci il oktyabrın 23-də paytaxtdan Fərəhabada (Ma-
zandarandadır) yola düşür. O, Fərəhabadda Mahmudun düşər-
gəsinə gələrək şahlıq nişanəsini öz əli ilə onun başına qoyub və
möhtəşəm Səfəvi sülaləsini şərəfsizcəsinə alçaltdı. Keçmiş şah
Hüseyn həbs edildi. 1722-ci il noyabrın 10-da Təhmasib
atasının Mahmudun xeyrinə şahlıqdan imtina etməsini eşidib
özünü Qəzvində şah elan etdi.
Dostları ilə paylaş: |