HƏSƏNƏLİ QARADAĞİ
QARABAĞ VİLAYƏTİNİN
QƏDİM VƏ CƏDİD KEYFİYYƏT
VƏ ÜVZALARI…
(İQTİBAS)
121
HƏSƏNƏLİ QARADAĞİ
Həsənəli Qaradaği (1848-1928) Qarabağda çoxcəhətli fəaliyyət
göstərmişdir. O, ana dili ilə yanaşı olaraq rus, fars, ərəb dillərini də
yaxşı bilirdi. Didaktik məzmunlu şeirləri və tərcümələri Qori
seminariyası üçün nəzərdə tutulan "Vətən dili" kitabından tutmuş,
müasir dövrümüzə qədər müxtəlif dərslik və məcmuələrdə çap
olunmuşdur. Mir Möhsün Nəvvabla dostluq etmiş və Şuşada "Məclisi
fəramuşan" yığıncaqlarında iştirak etmişdir. 0, hələ Şuşada ana dilli
məktəblərdə müəllimlik edərkən Şuşa və Qarabağ tarixi abidələrinə
dərin maraq göstərirdi.
Qarabağ tarixinə bəslənən dərin maraq nəticəsində 1880-ci ildə
"Qarabağ vilayətinin qədim və cədid keyfiyyət və övzaları, Pənah xan,
İbrahim xan və Mehdiqulu xan əyyami-hökumətlərinin əksər vəqaye və
hekayətləri" adlı əsər yazmışdır. Təəssüf ki, əsər tam halda əldə yoxdur.
Oxuculara həmin əsərdən Həsənəli Qaradağinin oğlu Məhəmməd
Qaradağinin 1936-cı ildə etdiyi qısa iqtibası oxuculara təqdim edirik.
122
ÜMUM QARABAĞ VİLAYƏTİNİN
(SABİQ QARABAĞ XANLIĞININ)
MƏRKƏZİ OLAN ŞUŞA ŞƏHƏRİNİN ƏHLİ,
1848-ci MİLADİ İLİNDƏ TƏVƏLLÜD TAPMIŞ VƏ
1929-cu İLDƏ VƏFAT ETMİŞ VƏ ŞUŞADA
MƏDFUN OLMUŞ, ZƏMANƏSİNİN MƏRUF VƏ
MƏŞHUR ƏDİB VƏ ŞAİRİ VƏ MƏTBUAT İŞÇİSİ
HƏSƏNƏLİ QARADAĞİNİN ƏSƏRİ OLAN,
1880-ci İLDƏ YAZILIB HƏMAN İLİN YEDDİ
AVQUSTUNDA XƏTM EDİLMİŞ
"Qarabağ vilayətinin qədim və cədid keyfiyyət və övzaları, Pənah
xan, İbrahim xan və Mehdiqulu xan əyyami-hökumətlərinin əksər
vəqaye və hekayətləri" adlı kitabından iqtibas:
Mən məzkur Həsənəli Qaradağinin oğlu hal-hazırda Ağdam
şəhərində (Qarabağ) yaşayan Ağdam rayon torpaq şöbəsinin müfəttiş-
aqronomu Məhəmməd Qaradaği mənə tapşırıldığı üzrə gərək rus dilində
yazaydım. Lakin dövlət orqanları tərəfindən mənə verilmiş vaxt yalnız
bir gündən ibarət olduğundan (yəni 1936-cı il 8 may) mərhum ağamın
yazdığı kitabın mühüm və lazımi yerlərindən iqtibas edərək eynilə türk
dilində bu dəftərə köçürməyi lazım bildim.
Kitabın müqəddiməsində: Qarabağın keyfiyyət və hekayətlərinə dair
keçmişlərdən nüsxəcati-mütəfərriqə tərqim və tərsil qılmışdılar. Amma
onların müsəvvəcatı köhnə və mündəris olmuşdular. Həm də farsi
zəbani ilə inşa edib yazmışdılar ki, savadı az olan türklər ondan
ləzzətəndus və dimağəfruz olmazdılar. 0 cəhətə, o mütəfərriqə
nüsxələrdən və qeyrilərdən tərtib və təsnif etdim. Vazeh türk lisanına
tərcümə qılıb yazdım ki, Qarabağ vilayətinin əksər vəqaye və
keyfiyyətləri və xəvanini-sabiqlərin icmalən əhvalat və hekayətləri və
əlavə münasibi-məqam olan güzarişlərdən ondan məcmu və mündərəc
ola ki, bir asar və yadigar qala. Zira bu vaxta kimi bu işə hələ başqası
iqdam etməmişdir.
123
Ümidvaram ki, bu təzə güftarı uyubi-kəzb və duruqdan ari bilib qeyri
təvarixlərin mədh və zəmm və ifrat və təfrit birlə münəffəm güman və
qiyas olunmayıb ki, həqiqəti əhval sidqi məqqad mərqum və məshur
olmuşdur.
Bəsirət əhli hikmət sanma hər cahildən əxz eylər,
Süluk əhli təriqəti mürşidi kamildən əxz eylər.
Səyahət bəhru bər seyli deyil, ərbabi-ürfanə,
Ki, rəsmi hikməti arif baxar, aqildən əxz eylər.
QARABAĞIN SƏRHƏD VƏ SINIRI VƏ ONDA OLAN
MƏNFƏƏTLİ NƏHRİ-ƏZİM VƏ ŞƏHRİ QƏDİMLƏR
Qədim asar və təvarixə görə Qarabağ vilayətinin sərhəd və sınırı
cənub tərəfi Araz çayıdır. Xudafərin körpüsündən gedib Qazax Dəmirçi-
Həsənəli camaatının içində vaqe olan "Sınıq körpü"yə ki, indi rusca ona
"Krasnıy most" deyilir. Şimal tərəfi Kür çayıdır. Şərq tərəfi Cavad
qəryəsidir ki, orada Araz ilə Kür bir-birinə müttəsil olub gedib dəryayi-
Xəzəriyyəyə tökülür. Qərb tərəfi böyük dağlardır ki, Gəncənin Qazax,
Şəmsəddin xalqının və Qarabağ ilatının yaylaqlarıdır.
Bu halda Qarabağda sərhədi-müəyyən budur: Cənub Araz çayı
Xudafərin körpüsündən gedir Cavad, Zərdab və Əlvənd kəndlərinin
müqabilinədək, Şərq Kür çayıdır. Səmti - şimali ki, Gəncə ilə Qarabağın
sərhədi olan Goran çayıdır. Qərbən Kuhistani - Qarabağdır. İlat xalqının
yaylağı ki, Küşpək, Salvartı və Ərikli dağlandır. Yazılara görə bu
Qarabağ vilayəti qədim Aran məmləkəti cümləsindəndir. Nuh
tufanından sonra Nuhun övladlarından Aran adlı birisi gəlib bu
vilayətlərə hökmran olub, bu məkanları abad qılıb və Kür suyu ilə Araz
çayının arasında olan şəhərlərə ki, ibarət ola Tiflis, İrəvan və Naxçıvan
və Qarabağda olan Bərdə və Beyləqan şəhərləri ki, hənuz ikisi də
xarabadır və Gəncə ki, indi Rusiya ona Yelizavetpol ad qoyubdur,
tamam bu yerlərə öz ismini qoyub Aran məşhur edibdir. Qarabağ
vilayətində əvvəl şəhər ki, bina olub Bərdə şəhəridir ki, Tərtər çayının
üstə və Kür çayının qiblə tərəfində və üç ağaclığında
124
vaqedir. Sabiq Bəni Abbasiyə xəlifələrinin əsrində, o zamandakı Bağdad
şəhərini məmur edib və Darülxilafə qılıb əylənirlər. İslamiyyə tarixi 306
sənədə olanda həmən şəhərin əhli müsəlman oldular. Bərdədən sonra
Qarabağda səmti-Arazda Beyləqan şəhəri bina olub. İran və Fars
padşahlarından Qubad padşah (zahirən Ənuşirəvan Adilin atası) bina
etmişdir. Təxminən min yüz il bundan qabaq. Həmən Qubad şah Araz
çayından bir əzim arx götürüb səhrayı vəsiül-fəzai Beyləqan şəhərini
abad edib və Köndələn çayı ilə Qarqar çayının arasında yaxşı kəndlər
salıb, əkin yerləri təqsim edib. Hamı o aralıqda bağ və ziraət və
abadanlıq etmişdir. Qədim vaxtı o arxın adı "Bərlası"dır. İndi Govur
arxı məşhur olub. İslam tarixi 635-ci ildə Çingiz xan (monqol)
davasında bu Beyləqan şəhəri mühasirədə qalandan sonra Çingiz xan
İrana artıq qəzəbnak olduğu üçün o şəhəri qətliam etdirib, o şəhəri və
arxı viran etmişlər. Qarabağ vilayətinin əhalisi təmamən Qarabağın
dağlarına və Şirvana pərakəndə olub dağıldılar. Çox müddət bu yerlər
virana qaldı. Teymurləng padşah sultani-Rum İldırım Bayazıdı davada
məğlub edib qayıdarkən Muğana gəldi və güzarı Beyləqan şəhərinin
xərabəsinə düşüb bu yerləri çox bəyendi. Oraları yenidən abad etməyə
başladı. Əmr verdi, camaat toplandı. Sabiq qərar üzrə buraları abad
etdirdi. İkinci dəfə bu şəhər Səfəviyyə dövlətinin əsrinə yaxın İran və
Rum qoşunları Gürcüstan və Şirvan vilayətlərinə tərəddüd etməyindən
və mükərrər gəlib-getməkdən o məkanlar səhra və düz yerlər olduğu
cəhətdən ləşkər tərəfindən payımal və qarət olmağa davam gətirməyib
əhali şəhəri buraxıb yenə də dağıldılar. Nəhr və şəhər yenidən viranə
qaldı. Bu yaxın vaxtlarda Əhməd bəy Cavanşir ibn Cəfərqulu bəy və o
da Məmməd bəyin oğlu ki, Pənah xanın övladlarındandır, hicri 1283-cü
ildə Qarabağın Vərəndə mahalına hakim mənsub olmuşdur. Buna
baxmayaraq ki, rus hökuməti çox mühəndis və mütəxəssislər
göndərmişdir, gəlib o arxın məbərinə mülahizə edib ixracatına təxmin
qılmışlar. Dəhnəsi və məbəri qayətdə əsəb və üsirül-əlac olduğu üçün
əmələ gəlməyib artıq milyonlar xərc tələb etdiyi üçün uzun müddət
tədricən təmir etməyə qərar qoymuşdular. Nəhayət, Əhməd bəy
Cavanşir öz tədbirli adamları ilə əlahiddə məhəldən arxa dəhnə bina
edib öz xərci ilə bu arxı yenidən çıxartdı. Şimdi otuz dəyirman işlədən
suyu vardır. Keçən il bu arxın altında düyü, maş, küncüd,
125
bostan, ipək, çəltik, ipək üçün tut, darı və hər növ hübubat əkilmişdir.
Əgər bu arx yaxşı təmir olunub nizama salınarsa, beş min ev burada
gözəlcə güzəran edər. Bu arxdan başqa Beyləqan səhrasına qədim
əsrlərdə ayrı-ayrı bir çox arxlar Araz çayından dəxi çəkib gətirmişlər.
Və öz üzərlərində böyük kəndlər və ziraətlər bulunmuş. Bu balaca
arxlardan Pənah xan və İbrahim xan əsrlərində təmir edilib istifadə
edilirmiş. Bu arxların adları: Kürək arxı, Meymənə arxı, Ləvar arxı,
Gəmiçi arxı, Taşqay arxı, Sarı arx, Xan arxı, Ayaz arxı olmuşdur.
ƏVVƏLİNCİ FƏSİLDƏN
Qarabağ qədimlərdə Gəncə xanlarına tabe olarmış. Gəncə xanlarının
əsilləri Qacariyyədir ki, onlara məşhur Ziyadoğlu itlaq edərlərmiş. Onlar
sabiq padşahın firdosməkan Səfəviyyənin əsrlərində dudman olub,
nəhayət, çox ixlas və iradətləri olduğu səbəbə əksər ovqat İran
dövlətində sahibi ixtiyar, bəylərbəyi və sərdar olurdular. Həmişə iqamət
yerləri Gəncə olurdu. Gürcüstan ilə onların sərhədləri Sınıq körpü,
Yuxarı Surudaş və İran Azərbaycanı ilə sərhədləri Araz çayı və
Xudafərin körpüsü olub. Gəncədə daim sakin və hakim olublar. Bəzən
tamam Azərbaycan məmləkətinə hökumət olublar. 1148-ci sənədə Nadir
şah məmaliki-İrana padşah oldu. Nadir şah Muğan səhrasında özünü
şahi-İran elan etdikdə Gəncə xanları bunun İrana şah olmasına bərəks
olduqlarını Nadir şaha xəbər verdilər. O da onları oradan Xorasana
sürgün etdirdi. Nadir şah tez zaman Gəncə, Tiflis, Qarabağ, İrəvan, Şəki
və Şirvan vilayətlərini Rum sultanının tələssütündən çıxarıb öz tərəfinə
gətirdi. Bir az müddət bu vilayətlər Gəncə hakiminə baxdılar. Amma
sonra Ümumazərbaycan bəylərbəyisinə tabe oldular. Belə ki, hər
mahalda xanlar və məliklər və minbaşılar olub Azərbaycan sərdarının
əmri ilə idarə edilirdilər. Tainki, 1160-cı tarixdə Nadir şahı Xorasanda
qətlə yetirdilər. Hər yerdə iğtişaş düşdü.
126
İKİNCİ FƏSİL
Pənah xanın əsil və nəsəbi Cavanşir Dizaq elindən və Sarıcalı
oymağındandır ki, Sarıcalı qədim Bəhmənli elindən bir firqədir ki,
əyyami-sabiqdə Türküstan məmləkətindən gəlibdir. Mirzə Adıgözəl
nam yazdığına görə, belə rəvayət edir ki, Pənah xanın əsil-nəsəbi Arqun
xan Çingizə yetişib. Belə ki, dudmani-Çingiziyyənin padşahlığı
dağıldıqdan sonra o nəsildən biri Gürcüstanın Lori qalasına gəlib gizli
yaşayır. Gəncə xanlarının işləri tərəqqi edən zaman isə gəlib Gəncədə
xidmət edirmiş. Sonradan daha o xanlara xidmət etmək istəməyib
Qarabağa gəlir və Cavanşir oymağında olur. Burada yaxşı dövlət
qazanır. Bir oğlu olur, çox gözəl, adını Əli qoyur. Bunu çox sevərmiş.
Və Sarıca Əli deyərmiş. Burada dövləti, naxırı, sürüsü, çoban və nökər,
muzdurları artırıb bir böyük oba olurlar. Bu obanın adını o vaxtdan
Sarıca Əli qoyurlar. Pənah xan həmin bu nəsildən əmələ gəlmiş (Sarıcalı
kəndi indi Ağdam rayonundadır). Pənah xanın atasının adı İbrahimxəlil
ağa imiş. Bu İbrahimxəlil ağanın Ağdamda tağbənd damı varmış.
(Damın üstü ağ olduğu üçün yer Ağdam adını bu damdan götürmüş.)
Araz kəndində dəxi asari və yaylaqda İbrahimxəlil ağa qalağı, məşhur
imarəti və nişanəsi vardır. Bunlar hamısı onun böyük dövlət və hikmət
sahibi olmasını sübut edir. Nadir şah bu yerləri tələssüt edən zaman
harada qoçaq və bacarıqlı adam varsa öz başına toplamağa başlayır. O
cümlədən, İbrahimxəlil ağanın böyük oğlu Fəzləli bəyi çağırıb öz
yanında yaxşı xidmətə qoyub (eşikağası mənsəbinə), sonra Fəzləli bəyi
qətlə yetirirlər. Nadir şah onun qardaşı ilat arasında məşhur Pənahəli
bəy Cavanşir Sarıcaəlini çağırıb qardaşının yerinə qoyur və rütbəsini
dəxi artırır. Nadir şah Gəncə və s. vilayətləri Osmanlı sultanının
ixtiyarından çıxarandan sonra Osmanlı sultanı Abdulla paşanı yüz min
atlı və piyada qoşun ilə göndərib Nadir şahdan həmən vilayətləri xilas
etmək üçün dava etmişlər. Əlhasil, Nadir şah onları məğlub edib,
Abdulla paşanı dəxi qətlə yetirmişdir. Bu davada Pənah xan böyük
rəşadət göstərmiş. Nadir şah bundan sonra Pənah xanı çox yaxın
tutarmış. Bu yaxınlıq sonralar çox müqərrəb şəxslərin həsədinə bais
olduğundan Nadir şaha Pənah xandan çox iftiralar düzəldib deyirdilər.
Nadir şahın yavaş-yavaş Pənah xana etibarı kəsilir, bunu hiss edən
Pənah xan Nadir şahın Xorasandan getməsindən istifadə edib, yığışıb
Qarabağa fərar edir.
127
Başına dəstə toplayıb quldurmanənd dağlarda və meşələrdə
yaşayaraq və ətraf Şəki vilayətində Qəbələ mahalında gün keçirərmiş.
Nadir şah bu əhvalı bilərkən onun Cavanşirdə olan qövm elini və
əqrəbasını və camaatını tamamilə Xorasana sürgün etdirib Pənah xanın
özünün tutulmasına və təqib edilməsinə əmr verdi. Sonralar Pənah xanın
15 yaşında oğlu İbrahimxəlil ağa (babasının adını qoymuşdu)
Xorasandan qaçıb atasının yanına gəlmişdi. Nəhayət, Nadir şah
Xorasanda qətlə yetiriləndən sonra (hicri 1160-cı il) Pənah xan
Qarabağda hüzura çıxır və başına cavanlardan böyük qüvvə toplayıb
Gəncə və Naxçıvan tərəflərə hücum edib, çalıb-çapıb, götürürlər.
Xorasana sürgün edilmiş ilat Nadir şah qətlə yetiriləndən sonra geri
qayıdırlar. Bu xəbər Pənah xana çatan kimi İraq və Azərbaycan
sərhədlərinədək öz dəstəsi ilə ilatı istiqbal edir. Böyük şadyanalıq ilə
Qarabağa varid olurlar. Bu dəfə Pənah xan bu camaatın qüvvətlənməsi
üçün çalışıb bunları bir növ düzəldir. Tez bir zamanda bu yerlərdə
böyük hörmət və qüvvəyə malik olur.
Pənah xanın calal və qüdrətini bilən ətraf Şirvan və Şəki hakimləri
bunun davamını özləri üçün qorxulu olduğuna qərar verdilər və rəfinə
ölçü götürməyə çalışdılar. Pənah xan dəxi öz növbəsində bunlardan
özünü müdafiə etmək üçün tədbirlər görməyə başladı. İlk əvvəl bir qala
bina etməli idi ki, ətraf xanlar ona hücum edən zaman öz ailə və
yaxınlların orada hifz edə bilsin. Hicri 1161 (1747)-ci ildə Bayat
qalasını ki, indi Kəbirli mahalındadır, bina edib hasar çəkdirdilər. Əhli-
əyallarını buraya topladılar. Şəki və Şirvan xanları dəfələrlə hücum
etdilərsə, Pənah xan onları məğlub etdi. Ondan sonra günü-gündən
Pənah xan qüvvətlənib böyüdü.
Nadir şahdan sonra İranda Adil şah hakim oldu. Bunun tərəfindən
Azərbaycana göndərilən hakim əmirlər Pənah xanın şöhrətini bilib ona
ənam göndərirlər. Pənah xan da qəbul edib, onun adamlarına böyük
hörmət və ziyafət edir. Əlhasil sərdar Əmiraslanın yazmasına görə Adil
şah Pənahəliyə xanlıq fərmanı göndərir. Bu dəfə olur Pənahxan(1747-ci
ildə).
Qarabağın erməni camaatı yaşayan tərəf o vaxt Xəmseyi-Əramənə
adlanaraq, beş məlikə təqsim edilirdi. Bu məliklər erməni məlikləri
tərəfindən idarə olunaraq İran şahlarına tabe idilər.
1. Dizaqmahalı. Məlik Yeqan tərəfindən idarə olurdu. Bu məlik
Nadir şaha çox yaxın idi. Əsli Loridən fərar etmişdi.
128
2. Vərəndə mahalı. Məlik Şahnəzər. Əsli Göyçə mahalındandır.
3. Xaçın mahalı. Məlik Həsən Calalyan övladı.
4. Çiləbörd mahalı. Məlik Allahqulu nəsli tərəfindən idarə olu-nurdu.
5. Talış mahalı. Məlik Usub nəsli.
Bu məliklər ilə xüsusən Çiləbörd və Talış mahalı ilə Pənah xanın
vuruşmaları olub. Sonralar özünə tabe edir. Pənah xan Qarabağda ikinci
bir qala tikdirdi. Bu da Tərnəgüt qalası adlandı. Hansı ki, indi Şah
bulağı deyilir. 1165-ci hicridə. Bunun səbəbi o idi ki, Bayat qalası Aran
yerdə olduğu üçün yay zamanı yaşamaq çətin idi. Odur ki, dağ səmtinə
getməyi məsləhət bildilər. Təzə qalanın yaxşı suyu və badi-səfa yeri var
idi. Tez bir zaman Pənah xan bütün Gürcüstan, İran, Naxçıvan,
Azərbaycan və hər yerdə şöhrət tapıb hamı qorxudan ona yaxınlıq və
dostluq etməyə başladılar. Hara gedirdi, təsərrüf tapırdı.
Azərbaycana Məhəmmədhəsən xan Qacar hakim olmuşdu. Hərçənd
son illər ki, hakimlər ilə, xüsusən Əmiraslan xan ilə Pənah xan çox dost
idi, lakin bu yeni gəlmiş Məhəmmədhəsən xandan ehtiyat edirdi. Ona
görə də mövcud qalaları əgər dava düşərsə, İran qızılbaşlarına
cavabverici tərzdə deyildi. Pənah xan və onun yaxınları yeni bir
möhkəm qalanın binasına qərar verdilər. Bu qalanın elə bir mərkəzdə
olmasını məsləhət gördülər ki, bura həm Aran, həm də dağ camaatına
yaxın olsun. Belə bir məkan, indiki Şuşa şəhərinin yerini tapdılar. Təbii
bir qaladır ki, hər yandan hündür qayalar, əlçatmaz daşlar idi. Yalnız
belə bir yerdə İran qızılbaşlarından müdafiə olunmaq mümkün idi. Şuşa
qalası hicri 1168 (1754)-ci ildə bina olunmuşdu. İlk əvvəl bura
Pənahabad adlandırılır. Burda pul sikkəsi dəxi vurulur. Eyni zamanda
şəhərin yaxınlığında olan Şuşa kəndinin adı ilə Şuşa da adlanır. Pənah
xanın üzərinə Azərbaycan hakimi Məhəmmədhəsən xan hücum etməyə
başladı. Şuşa qalasını mühasirə etdi. Çox davam etdikdən sonra İranda
İraq vilayətində Kərim xan Zəndin cülus etməsini eşidib çoxlu qoşun
toplayıb İrana getdi və Qarabağı buraxdı. Bu dava ona müyəssər olmadı.
Özü də orada qətlə yetirildi. Pənah xan sonralar Kərim xan Zəndin
yanına gedib böyük rütbəyə mənsub oldu. Qarabağda oğlu İbrahimxəlil
xan qalmışdı. Bir müddətdən sonra xəstəliyindən öz əcəli ilə Şiraz
vilayətində vəfat etdi. Ancaq onun nəşini götürüb Qarabağda, indiki
Ağdamda dəfn etdilər.
129
Nadir şahın qətlindən sonra Pənah xan 12 il Qarabağda xanlıq
etmişdi. Pənah xandan sonra İbrahimxəlil xan hökumət edib, o da 1174-
cü hicri ilindən 1221-ci hicri ilinə kimi Qarabağda hökumət olubdur.
Bunun ən müqərrib adamlarından Qarabağın məşhur şairi Molla Pənah
Vaqif olmuşdu.
İbrahim xan çox tədbirlər, xüsusən şəhərə hasar çəkdirmək və
Şuşanın 28 kilometrliyində daş yolda olan Əsgəran adlanan möhkəm
banları da Şuşanı kənar düşmənlərinin hücumundan xilas etmək üçün
çəkdirmişdir.
Onun hökmranlığında Ağa Məhəmməd şah Qacar iki dəfə Şuşa
qalasına hücum etmişdir. Birinci dəfə qaçmış, ikinci dəfə Şuşanı təsəllüt
etmiş, özü də Şuşada qətlə yetirilmişdir. Ağa Məhəmməd şah
hadisələrinin və ondan sonra rus dövlətinin təsəllütünü müfəssəl
yazmağa lüzum yoxdur. Zira bu tarix aydındır və hər bir kəsə
məlumdur. İbrahim xan dəxi öz atasının yanında Ağdamda indi (imarət)
adlanan hasarlı bağda mədfun olmuşdur. Onun və ondan sonra olan
nəsillərinin qəbirləri dəxi oradadır (günbəzlərdir). Molla Pənah Vaqifin
qəbri isə Şuşa şəhərində Cıdır düzü adlanan yerin aşağısında qoşa
günbəzlər ilə hazırda vardır.
Ağdam şəhəri, Qaradağlı
8.V. 1936.
130
ABBASQULU AĞA BAKIXANOV
GÜLÜSTANİ-İRƏM
V FƏSİL
131
ABBASQULU AĞA BAKIXANOV
Abbasqulu ağa Bakıxanov (1794-1846) Azərbaycan xalqının ictimai
fikir tarixində görkəmli yer tutur. O, XIX əsrin birinci yarısında
Azərbaycan maarifçiliyinin əsasını qoyanlardan biridir. İstedadlı şair
olan A.Bakıxanov eyni zamanda ensiklopedik biliyə malik idi. Onun
tərbiyə problemlərinə dair "Təhzibül-əxlaq", "Nəsihətnamə" fars dilinin
qrammatikasından bəhs edən "Qanuni-Qüdsi", coğrafiyaya aid "Kəşfül-
qəraib" və "Ümumi coğrafiya", astronomiyaya aid "Əsrarül-mələkut",
"Eynül mizan" və bir sıra başqa əsərləri vardır.
A.Bakrxanov təhsilə Bakı şəhərində başlamış, Qubada onu davam
etdirərək fars və ərəb dillərini, klassik Şərq ədəbiyyatı, tarixi və
fəlsəfəsini öyrərrmişdir.
Qafqazın baş hakimi M.P. Yermolovun dəvəti ilə 1819-cu ilin
dekabrından Tiflisdə Şərq dilləri mütərcimi vəzifəsində işləmişdir.
A.Bakıxanov Rusiya-İran (1826-1829) və Rusiya-Türkiyə (1829)
müharibələrində bilavasitə iştirak edib fərqlənmişdir.
1828-ci ildə Türkmənçay müqaviləsi bağlanarkən A.Bakıxanov
draqoman-tərcüməçi sifətilə orada iştirak edirdi.
A.Bakıxanovun Azərbaycan, o cümlədən, Qarabağ tarixinə marağı
hədsiz idi. 1823-cü ildə o, Yermolov tərəfindən Qarabağ əyalətini tədqiq
edən komissiyanın üzvü təyin olunur. Onun Qarabağın tarixi,
coğrafiyası və etnoqrafiyası barədə topladığı materiallar 1841-ci ildə
tamamladığı "Gülüstani-İrəm" əsərində öz əksini tapmışdır. Müəllif
Azərbaycan tarixini öyrənmək üçün misli olmayan həmin əsərini 1844-
cü ildə rus dilinə tərcümə etmişdir... Təəssüf ki, əsəri tam halda çap
etdirə bilməmişdir.
"Gülüstani-İrəm"in V (sonuncu) fəslində Azərbaycanın başqa
xanlıqları ilə yanaşı, Qarabağ xanlığının 1747-1813-cü illərdəki siyasi
mənzərəsi öz əksini tapmışdır. Bu səbəbden və Qarabağ xanlığının
başqa Azərbaycan xanlıqları ilə əlaqəsi barədə nisbətən geniş təsəvvür
almaq məqsədilə "Gülüstani-İrəm" əsərinin V fəslini "Qarabağna-
mələr"ə əlavə etdik.
132
NADİR ŞAHIN VƏFATINDAN "GÜLÜSTAN"
ADLI YERDƏ RUSİYA VƏ İRAN DÖVLƏTLƏRİ
ARASINDA BAĞLANAN SÜLH
MÜAHİDƏSİNƏ QƏDƏR
Nadir şahın öldürülməsi xəbəri ordu içərisində yayıldı. Əfqan və
özbək tayfaları sonradan Əfqamstan şahı olacaq Abdallı Əhməd xanın
sərkərdəliyilə, Nadir şahın qatilləri əfşarlarla müharibəyə giri-şib qalib
gəldilər. Ordunu qarət edərək öz yerlərinə getdilər.
Nadir şahın qardaşı oğlu Əliqulu xan İbrahim xan oğlu Heratdan
Məşhədi-müqəddəsə gəldi və Zöhrab adlı qulamını dünyanın qəribə
asarından sayılan Kəlat qalasına göndərdi. O da qalanı qəflətən alıb
Rzaqulu mirzəni böyüklü-kiçikli on beş nəfər Nadir övladı ilə bərabər
öldürdü. Nadir şahın oğlanları Nəsrulla mirzə və İmamqulu mirzəni,
Rzaqulu mirzənin Şah Sultan Hüseynin qızından olan oğlu Şahrux mirzə
ilə Məşhədə gətirdi. Nadirin oğlanlarını və 14 yaşlı Şahrux mirzəni də,
gizlində qalada həbs edib öldürüldüyü xəbərini yaydı. Bu tədbirlə o,
belə xəyal edirdi ki, əgər iranlılar onun səltənətinə razı olmasalar, iki
tərəfi bu səltənətə layiq olan şahzadəni əldə saxlamış olsun. Özü də
Əlişah adı ilə taxta oturdu. Cavahirat və sair qiymətli şeylərdən başqa,
on beş gürurluq nağddan ibarət olan Nadirin xəzinələrini Kəlatdan
Məşhədə gətirib israfla puç etməyə başladı.
Bu zaman İsfahan hakimi olan qardaşı İbrahim xan üsyana başladı. 7
aydan artıq Mazandaranda olan Əlişah qardaşını cəzalandırmaq üçün
hərəket etdi. Zəncan ilə Sultaniyyə arasında müharibə vaqe oldu. Bu
müharibədə Əlişah məğlub olub Tehrana qaçdı. Qardaşının əmrilə
Dostları ilə paylaş: |