BAKININ TƏBRİZƏ İKİNCİ AÇIQ
MƏKTUBU
Əzizim Təbriz, qardaşım, can sirdaşım, ürəyimin yarısı, qəlbimin par-
çası…
Yadında qalıbsa, bir müddət əvvəl səni idarə edənlər cavan şairlərimizi
tutub zindana salanda sənə məktub yazmışdım, amma məktub yetişəndən
bir qədər sonra şairlərimizi dustaqlıqdan azad edib sağ-salamat bu taya
yolladın. Mən demirəm ki, bu mənim sənə yolladığım məktuba görə oldu,
xeyr! Yəqin səni idarə edən dövlət adamları insani keyfiyyətləri uca tutub
bu xeyirxah işə qol qoydu, ancaq mənim məktubum da yəqin ki, bir az
onların ürəyini yumşaltdı. Bəlkə sən elə özün mənim yazdığım xoşməramlı
diləkçə barədə onların qulağına pıçıldadın… Əlqərəz, bu iş xeyirlə başa
çatdı və cavan yazarlarımız öz doğmalarına sağ-salamat qovuşdu.
Məni sənə ikinci məktubu yazmağa vadar edən yenə bu yaxınlarda bir
qadın alimimizin, mötəbər elm ocağımızın, AMEA Ədəbiyyat İnstitutunun
elmi işçisi, araşdırmaçı-yazar, şəhriyarşünas alim Xalidə Xalidin və onun
sürücüsünün o taya keçən kimi tutulub zindana atılması olub. Vallahi-
214
billahi gündə yüzlərlə adam müalicə üçün sənin xanimanına ayaq qoyur.
Hamısı da razı qayıdır bu taya… Bəs nə olub ki, mənəviyyat adamlarıyla,
qələm əhliylə sənin başbilənlərin belə rəftar edir? Dəyərli qardaşım Təbriz,
açığını deyim ki, mənim məktubumu qələmə alan bu qızımın şəxsən
nə əvvəlki cavan yazarlarla tanışlığı olub, nə də hazırda zindanda doğ-
malarının gözünü yolda qoyan Xalidə xanım Xalidlə yaxından tanışlığı
var. Sadəcə, onların taleyi məni bərk narahat etdiyi üçün, qoynumda
yuva salan vətəndaşlarım, ciyərparələrim olduğu üçün sənə bu məktubu
bu yazar qızımın qələmi və narahat ürəyindən süzülən kəlmələr vasitəsilə
ünvanladım. Xalidə xanımın hazırkı vəziyyəti məni çox narahat edir. Axı
o, təkcə alim yox, həm də bir qadın, bir anadır. “Cənnət anaların ayaqları
altındadır” bu Məhəmməd Peyğəmbərin (s.ə.s.) kəlamıdır. Sənin gündə
məscidlərinin minbərlərindən İslamın cəfakeşi kimi özlərini aləmə bəyan
edən başçıların bu kəlamın işığından öc alıb Xalidə xanıma və onun
sürücüsünə imdad etsinlər. Bəs sənin hökumət adamlarına nə düşüb ki,
zərif cinsin nümayəndəsi ilə belə rəftarda bulunurlar? Bəlkə Xalidə Xalidin
şəhriyarşünaslığı sizin güc adamlarında qıcıq doğurur? Axı göz-bəbəyim
Təbriz, Vətəni nə sərhədlər, nə qadağalar, nə işğallar insanların ürəyindən
silə bilməz! Bu tayda yaşayan soydaşlar üçün də Təbriz, bütünlükdə güney
Azərbaycan Vətənin bir hissəsidir. Şəhriyar həm o taya, həm bu taya aid-
dir. O bizim də böyük şairimizdir. Hansısa alimimizin gedib Şəhriyarla
bağlı tədqiqat aparması sənin başda oturan hakim qüvvələrinə qəribə
gəlməməlidir, çünki sərhəd dirəkləri torpağın üstündədir, ürəyin içində
isə sərhədlər, qadağalar yoxdur, istəkli Təbriz. Xahiş edirəm mənim bu
son kəlmələrimi qanun yazanlarının qulağına pıçıldayasan. Bilirsən ki,
dinimizdə də alimin mərtəbəsi, mənəviyyat adamının dərəcəsi uca tutulur.
Yeri gəlmişkən, bu məktubu qələmə alan bu yazar qızım da bu yaxın-
larda sənin gözəl, istəkli məkanına təşrif gətirmək istəyir. O taydan qələm
əhli, söz xiridarları onu da Güneyə dəvət edirlər. Onda bəri başdan bu
yazar qızımı da başa salım ki, o taya ayağını-filanını qoymasın, hərçənd
qoymuş olsa, onda onun da halı fəna olacaq, çünki belə görünür ki, sə-
nin başda oturanlarının bu taydan gedən ədəbiyyat adamlarının bir çox-
unu görən gözü yoxdur. Dəyərli Təbriz, bu yazarlar tayfası bədbəxt məx-
luqdur, özü deyib özü eşidir. Əllərində qanun yox, hökm yox! Sadəcə,
Vətən istəyi, milli təəssübkeşlik, insani duyğular bu insanlarda aşıb-daşır.
Necə deyərlər, cibləri boş, ürəkləri dolu! Gəlib dolu ürəklərini o tayın
215
ədəbiyyatla nəfəs alan qardaş-bacılarına boşaldırlar. Bundan xofa, qorx-
uya düşmək, qısqanmaq nəyə gərəkdir? Axı biz dilbir, qanbir qardaşıq,
rəhmətlik Süleyman Rüstəm demişkən, bizim qardaşlığımıza, aşıb-daşan
məhəbbətimizə sənin güc adamların niyə şübhə ilə yanaşır?! Vətənin nə
quzeyi, nə güneyi? Vətən, soy-kökünü bu yurdda görənlər üçün birdir, büt-
övdür, bölünməzdir! Sənin başda oturanların böyük Şəhriyarın adına layiq
abidə-məbəd ucaldıblar. Şəhriyar özü “Heydərbabaya salam” poemasında
necə yanğılı demişdir:
Bir uçaydım bu çırpınan yelinən,
Bağlaşaydım dağdan aşan selinən,
Ağlaşaydım uzaq düşən elinən.
Bir görəydim ayrılığı kim saldı?
Ölkəmizdə kim qırıldı, kim qaldı?
Axı insan əqlsiz, ürəksiz yaşaya bilməz, sevimli Təbriz, canım, gözüm.
Sən o başda oturanlarına de ki, daşı töksünlər ətəklərindən, zindana
atdıqları qadın alimimizi, Xalidə Xalidi və onun sürücüsünü tezliklə bu taya
buraxsınlar. Onu gözləri yollarda qalan doğmalarına, o mötəbər elm ocağında
çalışan iş yoldaşlarına, alimdaşlarına qovuşdursunlar. Bu həm Allaha,
həm də onun heç bir günahı olmayan bəndələrinə də xoş olar. Mənim sənə
deyəcəklərim hələlik bu qədər. Ümidvaram ki, mənim bu diləkçədə sızıldayan
harayımı eşidib xoşməramlı ölçü götürəcəksən… İndisə məktuba nöqtəni
qoyub tamama yetirirəm. İnşallah, səsimin sənə yetişəcəyi ümidi ilə o xoş
günü gözləyirəm. Alim qızım Xalidə Xalidin azad olunacaq gününü deyirəm.
Türk qardaşlarımız demişkən xoşca qal, Təbrizim…
13.05.2013
Dostları ilə paylaş: |