62
T.S.Malikov, N.H.Haydarov
juda muhim mexanizm bor. Bu kompaniyalarning “
yutilib
gan” va “rag‘batlantiradigan” jihatlaridan ko‘ra boshqa jihatlari ham bor.
“Uchli tayoq” oddiy tayoq emas, balki aynan uchli tayoq bo‘lganligi uchun
ham uning “qiziqish tug‘diradigan” va “rag‘batlantiradigan” jihatlaridan
ko‘ra “undaydigan” yoki “majbur qiladigan” jihatlari ustunroqdir. Harqa-
lay “uchli tayoq”ning “qiziqtirishi” yoki “rag‘batlantirishi”dan ko‘ra uning
ko‘proq “majbur qilish” salohiyatiga ega ekanligiga aminmiz.
To‘g‘ri, ehtimoli kamroq bo‘lsa-da, hayvonlarni qiziqtirish va rag‘batlan-
tirish yo‘li bilan ham haydash mumkin. Lekin shu tarzda ish tutilganda
ko‘zlangan maqsadga nisbatan kechroq etib bormasligimizga kim kafolat be-
radi?
Bunday sharoitda ularning, ma’lum darajada, “o‘yinqaroq” bo‘lishlari
– tabiiy. “Yuki engil kelsa – eshak egasini tepadi” yoki “Yuki yengil bo‘lsa –
tuya(ning) baqiroq (yotog‘i) keladi”,- degan maqollar bekordan-bekorga aytil-
magan-ku!? Shuning uchun ham hayvonlarni haydashning boshqa yo‘li bor.
Bu majburlash yo‘lidir. Lekin ajablanarlisi shundaki, bu yo‘l
ularni haydash-
ning ikkinchi darajali yo‘li emas, balki asosiy yo‘li hisoblanadi. Albatta, biz
bu o‘rinda bo‘lar-bo‘lmasga majburlash yoki doimiy ravishda majburlashni
nazarda tutayotganimiz yo‘q. Aksincha, bu joyda o‘rni kelgandagi, maqsad-
ga muvofiq bo‘lgandagi majburlashni ko‘zda tutayotirmiz, xolos. Ko‘zlangan
maq sadga tezroq erishishning (hammamiz shuni istaymiz-ku, axir!) ta’sir-
chan va samarali yo‘llaridan biri shu yo‘l emasmikan? Balki ko‘zlangan
maqsadga erishgunga qadar “uchli tayoq”ning “undaydigan” yoki “majbur
qiladigan”
jihatlaridan foydalanib, undan so‘ng esa uning “qiziqish tug‘diradi-
gan” va “rag‘batlantiradigan” tomonlaridan foydalanish kerakdir?
Mamlakatimizda “uchli tayoq” bilan hamma hayvonlar emas, balki,
asosan, faqat eshak haydaladi. U “uchli tayoq” bilan emas, balki faqat odd-
iy tayoq bilan haydalganda ham (esa) ko‘zlangan maqsadga o‘z vaqtida yoki
tezroq yetib borish – amri-mahol. Buning uchun aynan uchli tayoqdan foy-
dalanish kerak va u ona tilimizda “xalacho‘p” deb ataladi. “Xalacho‘p”ga
“Eshak,
tuya kabi hayvonlarni niqtab, tezroq yurgizish uchun ishlatiladi-
gan uchli tayoqcha; xala”, deb ta’rif berilgan “O‘zbek tilining izohli lug‘ati”da
(4-jild, 379-bet).
Eshakni minganingizda qo‘lingizdagi tayoqning bor-yo‘qligi yoki tayoq
uchining o‘tkir-o‘tkirmasligiga eshak “reaktsiya”sining qanday ekanligiga
hech e’tibor berganmisiz!? Qo‘lingizda tayoq bo‘lmasa –
eshakning yurishi
o‘zgacha. U o‘z ixtiyoricha yuradi. Ayrim hollarda, oyog‘ingiz bilan qancha-
lik niqtamang, yurish u yoqda tursin, ahyon-ahyonda,
yurish davomida
o‘tlashni ham o‘ziga ep ko‘radi. Tayog‘ingiz bo‘lsa – u boshqacha yuradi.
Tayog‘ingizning uchi o‘tkir bo‘lganda esa, u yanada boshqacharoq, tezroq
yuradi. Bordi-yu, tayoqning uchiga Siz maxsus ravishda mix qoqib olgan-
ligingizni sezsa (sezadi, albatta), uning fikri-xayoli faqat Sizni tezroq man-
zilingizga eltib qo‘yishda bo‘ladi.
“Stimul” so‘zining negizida yashirinib yotgan
uning iqtisodiy jihatla-
riga e’tibor berayotib, bunday “antiqa” misolni keltirganimizdan, aslo, xa-
fa bo‘lmang. Bu o‘rinda mualliflar “ayrimlar”ni nazarda tutayapti yoki ni-