Воҳидов, Диссертация ― Қўқон хонлигида тарихнависликнинг ривожи. XIX асрXX асрнинг бошлари. Диссертация. Тошкент, 1998.
Сангирова, 2016 ― Сангирова Д. Муҳаммад Азиз Марғилоний ва унинг “Тарихи Азизий” асари (Россия империяси мустамлакачилиги даврига оид муҳим манба). Тошкент, 2016.
Сангирова, Диссертация ― Муҳаммад Азиз Марғилонийнинг “Тарихи Азизий” асари муҳим манба сифатида. Диссертация. Тошкент, 2000.
Тарих, 1999 ― Муҳаммад Азиз Марғилоний. Тарихи Азизий (Фарғона чор мустамлакаси даврида) / Нашрга тайёрловчилар: Ш. Воҳидов, Д. Сангирова. Тошкент, 1999.
Тарихи Азизий ― Мулла Азиз Марғиноний. Тарихи Азизий. Қўлёзма, Абу Райҳон Беруний номидаги Шарқ қўлёзмалари маркази асосий фонди, инв. № 11108.
4 G‘ozibek Chimyon ulug‘laridan, Aliquli amirlashkarning yaqinlaridan bo‘lgan (Nabiev, b. 293.). R.
Nabiev, shuningdek, muallifning otasi bir kuni Muhammadalixonning qabulida bo‘lganini yozadi. Ammo manbada: “Mani padari buzrukvorim yoshlik mahalida bir sabab bilan bu Muhammadalixon o‘rdasig‘a kirub, tamoshoh qilib qolubdur”, – deb yozilganiga ko‘ra, muallifning otasi aslida o‘rdaga kirib tomosha qilgani nazarda tutilgan (123a)
5 Sayid Ahmadxonxo‘ja madrasasi 1909 yilda qurib bitkazilgan va 19 yil madrasa sifatida faoliyat yurgizgan. Hozirda bu yerda “Milliy hunarmandchilik markazi” faoliyat yuritadi
6 D. Sangirovaning muallif “Tabaqoti Nosiriy”, “Tarixi guzida”, “Matlai sa'dayn va majmai bahrayn” asarlaridan foydalangani va bu asar qiymatini oshirgani to‘g‘risidagi fikriga qo‘shila olmaymiz (Sangirova, 2016, b. 55-56). B. Bobojonov ham qo‘lyozmada nomlari zikr etilgan asarlar muallif uchun ikkilamchi manba bo‘lganini qayd etadi (Babadjanov, 2010, b. 35, 2-izoh)