Tili, adabiyoti va folklori instituti, alisher navoiy nomidagi davlat adabiyot muzeyi, urganch davlat universiteti


Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati



Yüklə 7,91 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə329/431
tarix15.09.2023
ölçüsü7,91 Mb.
#143696
1   ...   325   326   327   328   329   330   331   332   ...   431
Anjuman Boku (6)

Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati: 
1.
Abduqodir Hayitmetov, f.f.d.prof «Sharq yulduzi» jurnali, 1991 yil, 10-son. 
2.
Abdurauf Fitrat. Tanlangan asarlar 20 bet “Ma’naviyat” , 2000. – Jild II. Ilmiy 
asarlar. 208-bet 
3.
ERDEM, Aralık 2020; Sayı: 79; 1-Bet 257-bet 
4.
Kenzhetay, DossayT. Aralık 2010, Lefke. ss. 41-62. 
5.
Salih AÇIKGÖZ. FELSEFE ANABİLİM DALI. YÜKSEK LİSANS TEZİ 
Ankara – 2020. 246-bet 


718 
6.
Nodirxon Hasan. Yassaviylikka doir manbalar va “Devoni hikmat” Toshkent. 
“Akademik ” nashriyoti. 2012-yil. 3-bet. 301-bet 
 
 
ERKIN VOHIDOV IJODIDA VATANPARVARLIK MADHI 
 
Muxlisa HAFIZOVA 
O’zR FA O’zbek tili, adabiyoti va 
folklori instituti tayanch doktoranti
 
Badiiy adabiyot orqali inson qalbiga kirib, uning qalb haqiqati anglanadi. 
Shu ma’noda, she’riyat olami ham o’ziga xos maftunkor va betakrordir. Shoir o’z 
botinidagi ezgu va hammaga oshkor etilmagan chin his-tuyg’ulari-yu, ko’ngil 
kechinmalarini so’z vositasida turli badiiy san’atlar orqali ifodalash uchun 
mashaqqatlar chekadi.
Erkin Vohidov – adabiyotimizning buyuk shoiri, xalqimizning buyuk fidoyisi 
bo’lgan ulkan siymodir. Bugungi adabiyot ixlosmandlari va keng jamoatchilik 
uchun uning ijodi tarbiya o’chog’i bo’lib xizmat kilib kelmoqda. 
“...farzandlarimizni mustaqil va keng fikrlash qobiliyatiga ega bo’lgan, ongli 
yashaydigan komil insonlar etib voyaga etkazish ta’lim – tarbiya sohasining asosiy 
maqsadi va vazifasi bo’lishi lozim. Bu esa, ta’lim va tarbiya ishini uyg’un holda 
olib borishni talab etadi” [1,61]. 
Xalqimizning sevimli shoiri Erkin Vohidov she’rlarida mardlik, 
insonparvarlik, vatanga muhabbat singari ajoyib xislatlar sohibidir. Bu fazilatlar 
uning butun ijodida yoqqol namoyon bo’ladi. Xususan, shoirning “O’lka” deb 
nomlangan she’rida ushbu fikrlarning yorqin ifodasini kurishimiz mumkin.
Bog’laringni sayr etganimda
Sen bor eding qalbda, Vatanim. 
Bog’ husniga she’r bitganimda 
Uni dastlab senga atadim 
Minglab tilda madhingni so’zlar 
Bunda o’sgan har bitta daraxt. 
Nur emadi millionlab ko’zlar 
Ko’kdan sening husningga qarab. [2,74] 
E’tibor qilsak, shoirning har bir misrasida insonni hayajonga soladigan 
badiiylik mavjud. Uning dastlabki bandlarida bog’ haqida, uning husni va 
tarovatini ta’riflab, aslida Vatanning bir parchasi bo’lgan bog’ orqali unda Vatan 
madhini aks ettirganini ifodalaydi. Keyingi misralarda esa bir necha millat vakillari 


719 
Vatanimiz bag’rida shod-hurram yashayotgani, undagi yosh avlod erkin va farovon 
hayot kechirayotganligini badiiylikka o’rab ifoda etadi. 
“Erkin Vohidov o’zining vatanparvarlik burchini juda chuqur his qiladi va 
anglaydi. Bu juda yoshlikdan uning qoniga singigan. U, hayotda qanday bo’lsa, 
she’ri va dostonida ham xuddi shunday” I.G’afurov. [2,8]
Haqiqatan ham shoirning o’xshatishlari beqiyos, uning “Ona tuproq” nomli 
she’riga e’tibor qilsak: 
O’z muborak tuprog’in inson 
Yot nazardan asrab har nafas,
Uni quchib fido etdi jon, 
Qoni bilan qildi muqaddas. [2,72] 
Shoirning o’z vataniga bo’lgan cheksiz muhabbati, uni shunday she’rlar 
yozishga undagandir, nazarimizda. Uning yuqorida keltirilgan misralarida har bir 
kishi o’z tuprog’ini avaylab, begonalar nazaridan asrab yashashi lozim, chunki 
bugungi muqaddas va mustaqil O’zbekistonimiz erki uchun qancha insonlar jon 
fido etdi, deya ta’kidlaydi shoir.
“Har bir insonning ichki va tashqi tuzilishi o’ziga xos bir olamki, uning 
betakrorligi o’zligida mujassam etilgan. Shunga asosan har bir san’atkorning olami 
– hayotiy tajribasi, bilim darajasi, didi, go’zallikni ko’ra bilishi, tasavvuri, hayolot 
dunyosi, qalb ko’zi o’zigagina tegishlidir va ana shu o’zlik uning har bir asarida 
akslanadi” [3,214]. Shunday ekan Erkin Vohidovning mazkur she’rlarida shoir 
shaxsiyati o’zining yorqin ifodasini topganligi kuzatish va undan har bir o’quvchi 
o’z vatanining naqadar muqaddas va aziz ekanligini anglamog’i, uni ko’z-
qorachig’idek asrab yashashga intilmog’i, shubhasizdir.
Sevimli shoirimiz O’zbekiston Qahramoni Erkin Vohidovning ijodiga nazar 
tashlar ekanmiz, undagi rang-barang qarashlar, turfa xil mavzudagi ijod 
namunalaridan bahramand bo’lamiz. Shuni alohida ta’kidlash joizki, shoir ijodida 
Vatanga bo’lgan muhabbat alohida o’rin olgan. Xususan, “O’zbekiston”, 
faxriyasiga shunday satrlarni uchratamiz: 
Yurtim, 
Seni yana oldim qalamga
Yarim asr yoshing bahona bo’lib.
Yana kelib qo’nding tonggi misramga 
Falak nisor etgan durdona bo’lib. 
Iqbol peshonamga bitgan oshyonim – O’zbekistonim [2,218]. 
Ushbu satrlar orqali, shoir o’z yurtiga murojaat qilib, unga bo’lgan mehrim 
sabab madh qilish uchun qo’limga qalam oldim, uni Olloh yagona qilib yaratdi, 
meni taqdirimga bitilgan makonimsan, deya yurak so’zlarini oddiy, xalqona va 
hayajonli tarzda namoyon etadi.


720 
Insonni ma’naviy barkamol, vatanparvarlik va umuminsoniylik ruhida 
tarbiyalashda badiiy adabiyotning roli beqiyos. Zero, ma’naviyat va ma’rifat, 
insonparvarlik, istiqlol va erkinlik hamda iqtisod tushunchalari bir-biri bilan 
chambarchars bog’liq. Butun insoniyatga xos qadriyatlarni ulug’lagan, inson 
taqdiri va uning orzu istaklarini tarannum etib kelayotgan badiiy adabiyot faqat 
ma’naviyat uchungina emas, balki hayotning barcha jabhalari uchun ham xizmat 
qiladi.
Zero, badiiy adabiyot inson qalbini shunchaki tasvirlab qolmasdan, unda 
badiiylik, obrazlilikni vujudga keltiradi. Erkin Vohidovning ushbu faxriyasida 
Vatanga bo’lgan cheksiz faxr va iftihor tuyg’usi yorqin namoyon bo’lgan:
Toleim bor ekan, 
Senga hamnafas, 
Otashin quyoshing bilan yo’g’rildim. 
Yuz yil avval emas, yuz yil so’ng emas, 
Tug’yonli asrda senda tug’uldim. 
Gullar sochding men ilk bosgan qadamga 
Bag’ring menga nurli koshona bo’lib. 
Jahon ichra mening tengsiz jahonim – O’zbekistonim [2,218]. 
Shoir shu yurtda tug’ilib o’sganidan mamnunligini naqadar jozibali va badiiy 
o’xshatishlar bilan ifoda etgan. “Yuz yil oldin yoki yuz yil keyin emas, aynan 
tug’yonli asrda tug’ilib, shu Vatan bag’rida erkin ulg’aydim. Men uchun jahon 
ichra tengsiz jahonim” deya faxrlanadi. Ma’lumki, “She’riyat shoir va o’quvchi 
o’rtasidagi dil suhbati demakdir. Shoir uchun bu suhbat-yurakni borlig’i bilan 
ochmak, o’quvchi uchun bu yurak zarblarini anglamakdir” [3,141]. 
Yiroqdan eshitib surnay ovozin 
Ko’chaga yugurgan bola singari, 
Men ham qo’lga olib sibizg’a sozim 
To’yingga shosharman eldan ilgari. 
Tilak shu-qo’shig’im katta bayramga 
Yetib borsa kichik to’yona bo’lib.
Mening ham qolmasdi dilda armonim, 
O’lkam, onajonim, yuragim, jonim – O’zbekistonim [2,219]. 
Erkin Vohidov ushbu faxriyani yurtimiz istiqbolini oldindan ko’ra bilgandek, 
bundan ancha yil oldin yaratgan edi. Shu ma’noda, shoir faxriyasi g’oyasi va 
mohiyatan Cho’lponning erk, ozodlik g’oyalari bilan yo’g’rilgan she’rlarini 
eslatadi. Ushbu faxriya bugun rivojlanib borayotgan mustaqil, erkin va farovon 
Vatanimiz iqbolini ulug’lash ruhida bitilgan. O’z misralarida ta’kidlaganidek, 
bugun mustaqil jahon minbaridagi O’zbekistonimiz uchun tabrik, g’urur deb qabul 
qilsak mubolag’a bo’lmaydi. Yurtimizning gullab yashnashida o’z hissamizni 
qo’shish, undan faxrlanish biz yoshlarning burchimizdir. Shoir she’ridagi “O’lkam, 


721 
onajonim, yuragim, jonim – O’zbekistonim”, ta’riflari barchamiz uchun o’ziga xos 
shiordir.
Zero, E.Vohidovning nafaqat mazkur faxriyasi balki butun ijodi insonga 
ma’naviy ozuqa berishi, oliyjanob tuyg’ularning kamol topishida, Vatanga bo’lgan 
muhabbat ruhida tarbiyalashda juda katta ahamiyat kasb etadi. Xususan, bu o’rinda 
shoirning “O’zbegim” qasidasi ham alohida ta’kidlab o’tish joiz. Mazkur qasida 
ham “O’zbekiston”, faxriyasi bilan hamohangdir. “O’zbegim” qasidasida xalq 
tarixi, o’tmishi, istiqboli o’zining bektakror ifodasini topgan. Ahamiyatlisi 
shundaki, har ikki asar ham mustaqillik yillaridan oldin yaratilgan bo’lib unda 
shoir o’z qalb kechinmalarini realistik tarzda tasvirlagan. Bu esa shoirning o’ta 
jasoratli va matonatli inson ekanligini ko’rsatadi. SHu ma’noda, har ikki asarda 
ham shoir shaxsiyati yorqin namoyon bo’ladi. 
Badiiy adabiyot orqali inson ma’naviy olami boyib, tasavvuri, estetik didi 
shakllanib 
boradi. 
Elimizning 
atoqli 
shoiri 
Erkin 
Vohidov 
ijodida 
ma’naviyatimizni boyitishga xizmat qiladigan, bir necha she’rlarini ko’rishimiz 
mumkin. Uning “O’zbekiston” faxriyasidagi quyidagi misralarga e’tibor qilaylik. 
Vahshat vodisida kechdi asrlar 
Aljabr ustodin tuqquncha ering. 
Ilming yuksalguncha Beruniy qadar 
To Alisher qadar etguncha she’ring, 
Hayratga solguncha fan olamini
Farg’oniy chiqargan aniq hisoblar... 
Tebransa ne ajab Toshkent zamini, 
Bu erda ko’milgan minglab kitoblar. 
Farangu hindu chin, iroq, ajamga 
Taralding Alqonun, Saydona bo’lib. 
Buyuklar tan bergan buyuk dostonim – 
O’zbekistonim. [2,219] 
Insonni ma’naviy barkamol, vatanparvarlik va umuminsoniylik ruhida 
tarbiyalashda ushbu misralarning o’rni beqiyos. Zero, tahlili yuraklarda aks sado 
beradigan, o’tmishimizning shonli tarixini baralla jahonda tan olganligini 
badiiylikka o’rab ifodalagan, bugungi yoshlarimiz qalbiga ajdodlar yodini aks 
ettirolgan, ularda faxr tuyg’usini singdira olgan buyuk so’z san’atkori – Erkin 
Vohidov. 
Xulosa shuki, bugungi she’riyat olami bizni keng fikrlashga, dunyoni ezgu 
qalb bilan his qilishga undaydi. Kamtar va oliyjanob so’z san’atkori, E.Vohidov 
ijodi, biz yoshlar uchun ma’niviy ozuqa berishi, insoniy tuyg’ular kamol 
topishida, milliy qadriyatlarimiz shakllanishida muhim o’rin tutishi, shubhasiz. 

Yüklə 7,91 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   325   326   327   328   329   330   331   332   ...   431




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin