Toshkent farmatsevtika instituti ijtimoiy fanlar kafedrasi dinshunoslik fanidan

4	2	2
4	Buddaviylik.	2	1	1
5	Xristianlik.	2	1	1
6	Islom dinining vujudga kelishi va tarqalishi.	7	1	1	5
7	Islomning asosiy manbalari.	2	1	1
8	Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar.	2	1	1
9	Diniy ekstremizm va fundamentalizm. Missionerlikni jamiyat barkarorligiga taxdidi	7	1	1	5
	Jami	40	10	10	20

Asosiy qism: Fanning uslubiy jihatdan uzviy ketma-ketligi
Kadrlarni tarbiyalashda ilmiy, falsafiy dunyoqarashni shakllantirishda, Dinshunoslik kishilarni dunyo, borliq, tabiat, jamiyat to‘g‘risida ilmiy va diniy ta’limotlarni, qarashlarni solishtirishga yordam beradi.
Milliy uzlikni anglashda islomdan keyingi madaniy merosimizni o‘rganishda, hayotga tatbiq qilishda ko‘maklashadi.Bu fan jamiyatdagi barcha ijtimoiy siyosiy masalalar xalqlar va millatlar o‘rtasidagi munosabatlarda dinni rolini, uni ijtimoiy munosabatlardagi ahamiyatini ko‘rsatadi.
Ma’ruza mashg‘ulotlari
Dinshunoslik faniga kirish
Dinshunoslik fanini o‘qitishdan ko‘zda tutilgan asosiy maqsad. Dinshunoslik fanining asosiy vazifalari. Bu sohada erishilgan yutuqlar.Dinning jamiyatdagi funksiyalari. Din ijtimoiy hodisa sifatida. Dinning paydo bo‘lish masalasi. Dinlar tasnifi. Din-e’tiqoddir. Din va Qonunning o‘zaro munosabatlari. O‘zbekiston. Respublikasi. Konstitutsiyasiyasi va “Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar to‘g‘risida”gi qonun. Dinga berilgan ta’riflar. Dinshunoslik sohalari. Diniy tafakkurning shaxsiy yoki ijtimoiy ildizlari
Dinlar tasnifi: urug‘-qabila dinlari; milliy dinlar; jahon dinlari; monoteistik dinlar; politeistik dinlar.
Qo‘llaniladigan ta’lim texnologiyalari:dialogik yondashuv, muammoli ta’lim,aqliy hujum, vizual.
Adabiyot: A.1,Q.6,Q.16,Q.20, Q.24
Dinning ibtidoiy formalari. Zardo‘shtiylik dini
Diniy ong asoslarining shakllanishi. Totemizm. Animizm. SHamanizm (magiya). Fetishizm. Ibtidoiy mifologiya. Insoniyatning dastlabki madaniyat o‘choqlari va ulardagi diniy tasavvurlarning xilma-xilligi.
O‘rta Osiyoning qadimgi aholisi va ularning diniy tasavvurlari. Qurbonlik keltirish urf-odatlari. Turli diniy marosimlar. SHamanizm- inson ishlarini engillatish uchun ruhlarning ko‘rinmas dunyosiga o‘tib, ularning yordamini qo‘lga kiritishda qo‘llaniladigan ekstatik va terapevtik usullar tizimi, SHamanlarning kiyimi va asboblari. Tangriga sig‘inish tizimi. Uch dunyo qavatlari haqida tasavvurlar. Dunyo birligi.
Qo‘llaniladigan ta’lim texnologiyalari:dialogik yondashuv, muammoli ta’lim,aqliy hujum, vizual.
Adabiyot: A.1,Q.5,Q.6Q13,Q.14,Q.25
Milliy dinlar.
YAhudiylikning vujudga kelishi va ta’limoti. YAhudiylikda messiya-xaloskorning kelishi haqida ta’limot. Saduqiylar, Farziylar, Esseylar. YAhudiylik manbalari. Muso payg‘ambarga Tur tog‘ida berilgan Tora (Tavrot) Talmud. YAhudiy marosimlari va bayramlari. YAxudiylar O‘rta Osiyoda. Veda va veda dinlari. Vedalar. Vedalardagi afsonaviy xudolar. Braxmanlik ta’limotida kastalar. Braxmanlikdagi ruhning ko‘chib o‘tish ta’limoti. Hinduiylik. Hindistondagi kasta tuzumini saqlab qolish uchun bo‘lgan harakat. Hinduiylik ta’limoti. Hinduiylikdagi jannat va do‘zax haqidagi tushunchalar Konfutsiychilik. Qadimgi Xitoyda Kun-Szi falsafiy ta’limotining paydo bo‘lishi. Konfutsiyning falsafiy axloqiy g‘oyalari. Konfutsiy ishlab chiqqan ideal, oliy inson, asl, mard kishi konsepsiyasi. Konfutsiychilik manbai. Konfutsiychilik aqidasi. Konfutsiyning ilohiylashtirilishi. Daosizmning vujudga kelishi. Daosizm-falsafiy ta’limot. Daosizmni falsafiy prinsiplari bayon etilgan “Dao-Deszin” kitobi. Xitoy donishmandi Lao-Szining tarixiyligi masalasi. ”Dao” diniy mazmun kasb etgan yo‘lgina bo‘lib qolmay, ayni paytda u hayot tarzi, usuli prinsiplari hamdir.
Qo‘llaniladigan ta’lim texnologiyalari:dialogik yondashuv, aqliy hujum, vizual yondoshuv.
Adabiyot: A.1,A.2,.Q.5,Q.6,Q.19,.Q.24
Buddaviylik
Buddaviylik asoschisining shaxsi. Buddaviylik ta’limoti. Meditatsiya. Buddaviylikning tarqalishi. Buddaviylik manbalari. Budda SHakyamuni hayoti va ta’limoti. Rohiblar va xonaqohlar. ”O‘tkinchi dunyo” haqidagi tasavvurlar. Axloq. Meditatsiya -muroqaba. Xikmat xaqiqat xaqidagi ilm. Kushon imperiyasi xududida buddaviylikning barqarorlanishi. Buddaviylikning O‘rta Osiyodagi inqirozi (V-VIII asrlar ).Buddaviylik g‘oyalarining boshqa dinlarga ta’siri. Diniy murasasozlik, axloqiy qadriyatlarning ustivorligi. Arxeologik topilmalar: Ayritom, Qoratepa, Dalvarzintepa, Quva, Zartepa, CHingiztepa, Qoravultepa. YOzma manbalar. Buddaviylikning maxayana, xinayana, lamaizm va boshqa oqimlari. Uning mintaqaviy shakllari. Hozirgi zamonda Buddaviylik.
Qo‘llaniladigan ta’lim texnologiyalari:dialogik yondashuv, muammoli ta’lim,aqliy hujum, vizual yondoshuv.
Adabiyot: A.1,A.2,Q.16,Q.17,Q.19,Q.20

Xristianlik
Xristianlikning vujudga kelishi. Iso-Masix hayotiga doir ilmiy bahslar. Iudaizm doirasida ilk xristian jamoasi. Muqaddas kitoblar. Asosiy aqidalar va amallar. Ruhoniylar va jamoa. CHerkov tashkiloti, xristian cheskovidagi bo‘linishlar. Xristianlik ta’limoti. Xristianlikdagi oqimlar Bibliya. O‘rta Osiyo xalqlari tarixida xristian dini. Xristian dini va san’at. Hozirgi zamonda xristian dini. Bibliya, Qadimgi Ahd, YAngi Ahd. Injil, hushxabar ma’nosini anglatuvchi kitob
Qo‘llaniladigan ta’lim texnologiyalari:dialogik yondashuv, muammoli ta’lim,aqliy hujum, vizual yondoshuv.
Adabiyot: A.1,A.2,Q5,Q9,Q.10,Q.19