Toshkent irrigatsiya va melioratsiya instituti buxoro

enngregatto — 
ittifok, birlashma degan ma’nolarni anglatadi, davlat vazirliklari vazifasini bajaradi), 
12ta kengash, 3 ta tribunal va 3 ta devonxonadan iborat. 
XX asrda jahon miqyosida demokratik jarayonlarning tobora keng yoyilishi 
katolik cherkovini boshqarishida ham muayan o’zgarishlarga sabab bo’lgan. 
Cherkovni 
boshqarishda 
demokratiya 
qadriyatlar 
joriy 
qilingan, 
milliy 

---

56
cherkovlarning vakolatlari kengaytirilgan. Rim papasi huzurida maslahat ovoziga ega 
muqaddas 
Sinod
tashkil etilgan. Sinod uch yilda bir marta chaqiriladi. Uning tarkibi 
milliy epis-koplar konferensiyalari va rohiblar ordenlarining rahbarlari, Sharqiy 
cherkovlarning patriarxlari va mitropolitlari hamda papa shaxsan tayinlagan 
ruhoniylardan iborat. Sinod katoliklarning hayoti va e’tiqodi bilan bog’lik eng muhim 
masalalarni muhokama qiladi va ular yuzasidan bajarilishi shart bo’lgan qarorlarni 
qabul kiladi. 
Cherkov boshqaruvi sohasidagi o’zgarishlar diniy ta’limot va uning ijtimoiy 
doktrinasida ham modernizatsiya jarayonlarni kuchaytirdi. Bu jarayonlar kam 
o’zgaruvchan diniy ta’limotda ham yaqqol namoyon bo’lmoqda. 
Diniy ta’limotdagi modernizatsiya jarayonlari ta’sirida katolik cherkovining 
ustunligi to’g’risidagi g’oyadan voz kechildi, umumiy xristianlik g’oyalari atrofida 
birlashish zarurligi tan olindi. Xristianlik konfessiyalarini birlashtirish to’g’risidagi 
ekuminizm 
(grekcha 
aikumene — 
odamlar yashaydigan dunyo, olam degan ma’nolarni 
anglatadi) g’oyasi qabul kilindi. Mazkur voqea konfessiyalararo munosabatlarning 
yaxshilanishida alohida ahamiyatga ega bo’ldi, chunki shu vaqtgacha katolitsizm 
xristianlarni faqat katolik cherkovi ta’limoti asosida birlashtirish mumkin, deb hisoblar 
edi. Katolik va pravoslav cherkovlarining 1054 yildagi bir-birini la’natlash to’g’risidagi 
qarorlari bekor qilindi. 
Uniat
(xristianlik tashkilotlarining katolik cherkovi bilan 
ittifoqini yoqlovchi oqimlar)larga pravoslavie yokn boshqa oqimlar sirli marosimlarini 
qabul qilish huquqi berilgan. 
Cherkovning ijtimoiy ta’limoti (doktrinasi)da ham jiddiy o’zgarishlar mavjuddir. 
Doktrinaning xozirgi sivilizatsiyaga munosabati masalasida pessimistik qarashlar ustunlik 
qiladi. Chunki cherkov xozirgi zamon sivilizatsiyasi chuqur inqirozga uchragan deb 
biladi. Inqirozning moddiy sababi — olamshumul (global) muammolarniig hal 
kilinmaganligi. 
Xulosa qilib aytganda, katolik cherkovi xristianlikning etakchi yo’nalishlaridan 
biri sifatidagi ahamiyatini saqlab qolgan. Uning tarkibidagi rasmiy va muxolif 
yo’nalishlar ijtimoiy hayotdagi turli manfaat va ehtiyojlarni to’liqroq ifodalashga 
yordam beradi. 
Son jihatdan unchalik katta bo’lmagan katolik jamoalari Markaziy Osiyoning 
ayrim nohiyalarida ham mavjud. Toshkentda 1990 yilda katolik markazi tuzildi, 
uning qoshida respublikamizning boshqa xududlaridan ro’yxatdan o’tgan katolik 
diniy jamoalari ham o’z faoliyatlarini olib bormoqdalar.