VII. İMTİNA ZƏRURİLİYİ
Yanlış Əqidədən İmtina!
Saxta Müəssisələrdən İmtina!
Rütbələrdən, vəzifələrdən, mükafatlardan İmtina!
Yalançı kitablardan, sözlərdən, çağırışlardan İmtina!
Ağlı, Ürəyi, Həqiqəti buxovlayan süni silahdaşlıqdan İmtina!
Parniklərdə becərilmiş İdrakdan, Bədiiyyatdan İmtina!
Yanlış Dostluqdan, Ümumbəşərilikdən İmtina!
Cənnət Xülyasından İmtina!
Haylı-Küylü Əzəmətdən İmtina!
İntizam pərdəsi altında köləlikdən İmtina!
Sədaqət pərdəsi altında yaltaqlıqdan İmtina!
İclas səmimiyyətindən İmtina!
Sədəqə verəni Allah saymaq günahından İmtina!
Dilindən ayrı düşməyin Elindən ayrı düşmək olmasını anlamamaq
fəlakətindən İmtina!
Vətənsevərliyi Millətçilik möhürüylə damğalamaq qəbahətindən İmtina!
Mənsəbpərəstlərin mənəvi paklığına inam yanlışlığından İmtina!
Yalana alışmaq bəlasından İmtina!
Bugünlə kifayətlənmək, Bugünə pərçimlənmək miskinliyindən İmtina!
Saxta Xalq xidmətçilərinin cəfakeşliyinə İnamdan İmtina!
Müasir, qabaqcıl, tərəqqipərvər görünmək eybəcərliyindən İmtina!
Təqlidçiliyi Nicat Yolu saymaq bədnamlığından İmtina!
Yeni Ailə, Yeni Məhəbbət, Yeni Məişət xurafatından İmtina!
Zorun Ruhu məhv etməsi qənaətindən İmtina!
Bugünün Mütləq labüdlüyü iddiasından İmtina!
Dəbdəbəli nikbinlikdən və sızıltılı bədbinlikdən İmtina!
Zorun Zəka üzərində qələbəsinə İnamdan İmtina!
57
Mühitin İnsanı Köləyə çevirməsi iddiasından İmtina!
“Yenilikçi” özündənayrılma, özünə qarşı çevrilmə, özünə yadolma
səfalətindən İmtina!
Elmin, texnikanın Bəşərə səadət gətirəcəyinə sadəlövh etiqaddan
İmtina!
Peyğəmbərlərin indiki Dünyaya gərəksizliyi cəhalətindən İmtina!
Ölçülü Həqiqətdən İmtina!
“Xalq Ruhunun tərcümanlarına” etiqaddan İmtina!
Laboratoriyalarda yaradılmış tarixi şəxsiyyətlərdən İmtina!
Bu İmtinalar – Zəruridir!
Zəkanı və Ürəyi zərərli, zəhərli təsəvvürlərdən təmizləmək gərəkdir!
Onları əsl, həqiqi fikirlərlə, duyğularla zənginləşdirmək üçün!
VIII. İDEAL
Doqmatizm Bəşəriyyətin Nicat Yolunu fərdi mülkiyyətin ictimai (yəni
ümumi) mülkiyyətlə əvəz olunmasında görür.
Həyat isə göstərir ki, bu əməliyyat vasitəsilə İnsan özünə qayıtmır,
İnsani Mahiyyətini təsdiq etmir.
Çünki ümumi mülkiyyət hamıya məxsus olduğu halda, heç kəsə
məxsus olmur.
Zavod hamınındır, ancaq əslində heç kəsin deyil, torpaq hamınındır,
ancaq əslində heç kəsin deyil.
Ümumi, ictimai mülkiyyətə sahib olmaq gerçəklikdə heç nəyə sahib
olmamaq deməkdir.
Mülkiyyət hamınındır, deməli, həm də sənindir, ancaq əslində sənin
deyil, mücərrəd ümuminindir.
Fərdi mülkiyyətin ümumi mülkiyyətlə əvəz olunması həqiqətdə İnsanı
mülkiyyətdən məhrum etdi. Paradoksal vəziyyət yarandı: hər şey sənindir
və heç şey sənin deyil!
Torpaq hamınındır, ancaq sən ondan istifadə edə bilməzsən, çünki, o,
tək səninki deyil, deməli, əslində heç kəsin deyil!
Doqmatizmin Həyata gətirdiyi əməliyyat İnsan ilə mülkiyyət arasında
görünməmiş yadlıq yaratdı. Ümumi torpaq – yad torpağa çevrildi, hamının
olan hamıya özgə oldu, ümumilik dəhşətli dərəcədə fetişləşdi və son
nəticədə mülkədarların, kapitalistlərin hakimiyyəti dövlət hakimiyyəti ilə
əvəz olundu.
Mülkiyyətin sahibi ayrı-ayrı şəxslər yox, dövlət oldu. Dövlət – izafi
dəyəri, kənd təsərrüfatı gəlirinin çox hissəsini ələ keçirdi və sonralar
kəndlini muzdlu fəhləyə döndərdi.
58
Fərq o oldu ki, bir zamanlar fəhlə, kəndli əməyinin gəliri istismarçı sinif-
lərə qismət olurdu, indi isə onun “öz”, “doğma” dövlətinə qismət olur.
Lakin bu fərq əslində nəzəri, formal fərqdir.
Zəhmətkeşlərin maddi vəziyyəti, cəmiyyətdə yeri baxımından həmin
fərq heçə bərabərdir.
Yenə də işləyənlə dişləyən, becərənlə mənimsəyən bir-birindən ayrı
düşdü, əməkçi öz əməyinin sahibi olmadı.
O, real sahiblik əvəzinə, formal sahiblik əldə etdi.
Digər tərəfdən, heç bir kitabda yazılmayan, nəzərə alınmayan,
gözlənilməyən hadisə baş verdi: sinifsiz cəmiyyət arzusunu Həyata
keçirən bir məmləkətdə yeni hampalar, zadəganlar silki meydana gəldi.
Kolxoz sədrinin adi kolxozçuyla, müdirin fəhləylə, vəzifəlilərin
vəzifəsizlərlə, rütbəlilərin rütbəsizlərlə münasibətində, müqayisəsində
yuxarı – aşağı silk əlaqələri bərpa olundu.
Yeni zadəganlar mülkiyyətə sahib olmadılar, ancaq ümumi
mülkiyyətdən ən çox qazandılar, varlandılar, Xalqdan uzaqlaşdılar, öz
xüsusi Həyat tərzini, məişətini, əxlaqını yaratdılar.
Fəhlə – kəndli hakimiyyətində fəhlə olmağa, kəndli olmağa həvəs
oyanmadı, yuxarı dairəyə dırmaşmağa və həmişəlik orada qalmağa
həvəs oyandı.
Burjua cəmiyyətinə xas olan və klassik realizm tərəfindən dahiyanə
təsvir olunan mənsəb, var-dövlət uğrunda amansız, əxlaqsız döyüş
Həyatın başlıca qanununa çevrildi.
İstismarçı siniflər ləğv olundu, ancaq antixəlqi silk yenidən peyda oldu,
yerini bərkitdi və cəmiyyətə hakim oldu.
Fəqət İnsanın fəlakətli halı bununla bitmədi.
İnsanın Ağlı, Mənəvi Dünyası, Düşüncəsi, Duyğuları, Taleyi –
Doqmatizmi zorla həyata keçirən amansız və mütəşəkkil Qüvvənin əlinə
keçdi. Həmin Qüvvə İnsanın vəziyyətini düşünmədi, nəyin bahasına
olursa-olsun, hakimiyyəti saxlamaq haqqında düşündü.
Bu məqsədi yerinə yetirmək üçün o, yalana tapındı, azadfikirliyi boğdu,
İnsanları təşviş, qorxu altında saxladı, ziyalının qeyrətlisini qırdı,
qeyrətsizini satın aldı, İnsanları miskinləşdirdi. Cilddən-cildə girdi, yeri
gələndə özünü xalqın keşikçisi kimi gözə soxdu, yeri gələndə Zora əl
atdı.
Nəticədə cənnət əvəzinə cəhənnəm yaratdı və inandırdı ki, bu,
cəhənnəm yox, cənnətdir.
Qüvvə anladı ki, Dünyanın normal vəziyyətə qayıtması doqmatizmin
ölümüdür.
Bu səbəbdən də o, Dünyanı dəhşətli dərəcədə saxtalaşdırdı.
59
Əqidə süniləşdi, Mənəviyyat süniləşdi, Qəhrəmanlıq, Vətənsevərlik,
Sənət, Fəlsəfə süniləşdi.
Saxtalıq ayaq açıb sürətlə yeriməyə başladı.
Həyat öz təbii məhvərindən çıxdı.
İnsana İnam itdi, onun üzərində nəzarət piramidası ucaldıldı
(təşkilatlar, müəssisələr nəzarəti, tədris nəzarəti, inzibati nəzarət və s. və
i.a.).
Süni Həyat Əqidəsizlik, Əxlaqsızlıq, Mənsəbpərəstlik, Rüşvətxorluq
axını yaratdı və bu axın cəmiyyəti bürüdü.
Doqmatiklər deyirlər ki, bu mənfiliklər İdeal Cəmiyyətin birinci
mərhələsinə (fazasına) xas olan xüsusiyyətlərdir, ikinci mərhələdə onlar
aradan qalxacaq.
Bu, son dərəcə yanlış iddiadır.
Birinci faza ilə ikinci faza arasında yerlə göy qədər fərq ola bilməz.
Bu, artıq mərhələ yox, bir-birini rədd edən müxtəlif hadisə hesab
edilməlidir.
Əslində birinci mərhələnin ziddiyyətlərini həll etmək üçün onu inkar
etmək tələb olunur: yəni ikinci mərhələ birinci mərhələni ləğv etməlidir.
Çünki naqisliklər cəmiyyətin dərinliklərinə işləyib, çirkinliklər dəhşətli bir
antihəyat yaradıb.
Birinci fazada antihəyat yaradan cəmiyyətin ikinci fazada gözəl həyata
çevrilməsi – əfsanədir.
Digər tərəfdən, doqmatizmin irəli sürdüyü əsas tələb – fərdi mülkiyyətin
ictimai mülkiyyətlə əvəz olunması, planlı təsərrüfat – birinci mərhələnin
özündə Həyata keçdi.
Buna görə də Doqmatizmin ideal Cəmiyyəti elə indiki Cəmiyyətdir.
Doqmatizmin İflası qabaqcıl istehsal əlaqələrinin Kamil İnsan
yetişdirməsi ideyasını da alt-üst etdi.
Əmək – Kamil Şəxsiyyət yetişdirmir; bu, cəfəngiyyatdır.
Kamil Şəxsiyyətin yetişməsi ən çox Şəxsiyyətin Özünüdərketmə,
Özünüdəyişdirmə Qüdrətindən asılıdır.
İnsanı fəlakətdən qurtarmaq üçün Dünyanı normal vəziyyətə
qaytarmaq, formal Azadlığı əsil Azadlıqla əvəz etmək, İnsanı əsl
İdraka, Mənəviyyata, Həyat tərzinə yüksəltmək lazımdır.
Bunun üçün Ali Sözün gücüylə Yeni İdrak, Yeni Mənəviyyat və Yeni
Həyat Tərzi əsasında İntibah yaratmaq, İnsanı özünə yaxınlaşdırmaq,
özünə çatdırmaq gərəkdir.
60
IX. YOL
Xalqı Ata Əqidəsi ətrafında birləşdirmək.
Əqidəni Şərqə və Dünyaya yaymaq.
Əqidə üçün Yaşamaq, Döyüşmək və Ölmək!
X. RİCƏT
Yük ağırdır, Yol uzun və yoxuşludur, iqlim sərt, düşmən güclüdür.
Məni Mütləqə çevir, Mütləqim!
Dağlar aşa bilim, çaylar keçə bilim, Sənə qovuşa bilim.
Mənə kömək et, Mütləqim!
Bakı, avqust 1981-ci il.
MEYAR
I. HƏYAT MEYARI
Maddi Nemət Ölçüsü yox, Mənəvi Sərvət Ölçüsü!
Maddiyyata, Məişətə, Var-Dövlətə, Eyş-İşrətə, Cismani Nəşəyə,
Hakimliyə, Fatehliyə yox, Mənəviyyata, Ülviyyətə, Paklığa, Müqəddəsliyə,
Ruhaniliyə, İnsaniliyə, Fədailiyə Xidmət.
Bədəni Ruhla ram etmək!
Hissiyyatı İradəylə ram etmək!
Maddini Ali Nemət saymamaq!
Cismanini Ali Məqsəd saymamaq!
Maddiylə öyünməmək, sevinməmək!
Maddini Nailiyyət saymamaq, Qalibiyyət saymamaq!
Haramsızlıq, Yalansızlıq, Yamansızlıq, Zülmsüzlük!
İşrət bolluğu əvəzinə Qeyrət bolluğu!
Zəngin otaqlar əvəzinə Zəngin Könüllər!
Möhtəşəm Qorxular əvəzinə Möhtəşəm Duyğular!
Əşya Ehtirası əvəzinə Ülfət Ehtirası!
Erkək Bolluğu əvəzinə Kişi Bolluğu!
Dişi Bolluğu əvəzinə Qadın Bolluğu!
Maddi Əzəmət əvəzinə Mənəvi Ləyaqət!
İqtisadi Yarış əvəzinə Mənəvi Yarış!
Maddinin Mənəvidən asılılığı!
61
Mənəvinin birinciliyi, Maddinin ikinciliyi!
Duyğu Zirvəsini zəbt etmək!
Zəka Zirvəsini zəbt etmək!
Həya Zirvəsini zəbt etmək!
Qorxaqlığı məhv etmək!
Alçaqlığı məhv etmək!
Qəddarlığı məhv etmək!
Heyvandan ayrılmaq!
Şeytandan ayrılmaq!
Qəbahətlə Döyüş!
Həqarətlə Döyüş!
İnsani Həyat – Mənəvi Həyatdır.
Bu səbəbdən də əsil qiymət – Mənəvi qiymətdir.
Mənəviyə həsr olunan Həyat – Gözəldir!
Maddiyə həsr olunan Həyat – Çirkindir!
İnsan Mənəviyə yüksəlir, Maddiyə enir!
Ruhaniliyə yüksəlir, Şəhvaniliyə enir!
Ülviyyətə yüksəlir, Maddi Nemətə enir!
İmtinaya yüksəlir, Hərisliyə enir!
Ölümsüzlüyə yüksəlir, Şöhrətə enir!
Qəhrəmanlığa yüksəlir, Güzərana enir!
Ruhani Vəcd halına yüksəlir, Dünya Malına enir!
Sədaqətə yüksəlir, Xəyanətə enir!
Ədalətə yüksəlir, Əsarətə enir!
Paklığa yüksəlir, Qəbahətə enir!
Heyrətə yüksəlir, Həsədə enir!
Vüqara yüksəlir, Köləliyə enir!
Fədailiyə yüksəlir, Nəşəsevərliyə enir!
Müqəddəsliyə yüksəlir, Hərcayiliyə enir!
İnama yüksəlir, Şübhəyə enir!
Məhəbbətə yüksəlir, Şəhvətə enir!
Qüdsiyyətə yüksəlir, Qəbahətə enir!
Mənəvi – İnsanı Aliyə qaldırır.
Maddi – İnsanı Alidən endirir.
Yalnız Mənəvi yaşayan – yaşayır.
Maddidə dayanan, yaşayan – yaşamır.
II. İNSAN MEYARI
Zorlu İnsan yox, Nurlu İnsan!
Varlı İnsan yox, Vüqarlı İnsan!
62
Dünyaya Sahib olmaq əvəzinə – Özünə Sahib olmaq!
Ölkələri fəth etmək əvəzinə – Ürəkləri fəth etmək!
Hakimlik əvəzinə – Atalıq!
Xanımlıq əvəzinə – Analıq!
Yüksək Mənsəb əvəzinə – Ali Məqsəd!
Maddi Zənginlik əvəzinə – Müqəddəslik!
Yırtıcını Daxildən qovmaq!
İblisi Daxildən qovmaq!
Qatili Daxildən qovmaq!
Naşı Qiyməti Daxildən qovmaq!
Hərcayi Qisməti Daxildən qovmaq!
Naşı Niyyəti Daxildən qovmaq!
Öldürmək əvəzinə – Diriltmək!
Endirmək əvəzinə – Qaldırmaq!
Böyük Rütbə əvəzinə – Böyük Sevgi!
Böyük Qibtə əvəzinə – Böyük Səcdə!
Sahibkarlıq əvəzinə – Fədakarlıq!
Şəhvanilik əvəzinə – Ruhanilik!
Nəşəsevərlik əvəzinə – İbadət!
Zamana tapınma əvəzinə – İdeala tapınma!
Nisbiyə alışmaq əvəzinə –Mütləqə qovuşmaq!
Özünü bəsləmək əvəzinə – Özündən keçmək!
Hərislik Ehtirası əvəzinə – İmtina Qətiyyəti!
Şeytanla Görüş əvəzinə – Özüylə Döyüş!
Maneələr Sevinci!
Təhlükələr Sevinci!
İşgəncələr Sevinci!
Ülviyyət Ehtirasından məst olmaq!
Naqis Xalisə bərabər olmaz!
Cahil Kamilə bərabər olmaz!
Alçaq Yüksəyə bərabər olmaz!
Qorxaq İgidə bərabər olmaz!
Soyuq Vəcdliyə bərabər olmaz!
Zalım Adilə bərabər olmaz!
Özüylə barışan Özüylə savaşana bərabər olmaz!
Cəlallı Amallıya bərabər olmaz!
Yarımçıq Bütövə bərabər olmaz!
Əyri Doğruya bərabər olmaz!
Çirkin Təmizə bərabər olmaz!
Haqsız Haqlıya bərabər olmaz!
Kölgə Canlıya bərabər olmaz!
63
Miskin Mətinə bərabər olmaz!
Dolanan Yaradana bərabər olmaz!
Övladın Atadan Asılılığı!
Tələbənin Müəllimdən Asılılığı!
Adinin Alidən Asılılığı!
Kişinin Qeyrətdən Asılılığı!
Qadının İsmətdən Asılılığı!
Nisbinin Mütləqdən Asılılığı!
Varlını Yoxsuldan Üstün saymaq Günahdır!
Rütbəlini Rütbəsizdən Üstün saymaq Günahdır!
Səlahiyyətlini Səlahiyyətsizdən Üstün saymaq Günahdır!
Maddi Sərvət Üstünlüyü – Qəbahətdir!
Yüksək Təbəqə Üstünlüyü – Qəbahətdir!
Zor Üstünlüyü – Qəbahətdir!
Maddinin yaratdığı məziyyət – Aldanışdır.
Əsillik – Ruhaniliyə bərabərdir.
III. XALQ MEYARI
İqtisadi Xalq yox, Əxlaqi Xalq!
Texniki Xalq yox, Ruhani Xalq!
İzdihamlı Xalq yox, Vicdanlı Xalq!
Müasir görünən Xalq yox, Özünəbənzəyən Xalq!
Vahiməli Xalq yox, İsmətli Xalq!
Dəbdəbəli Xalq yox, Həyalı Xalq!
Ağa Xalq yox, Məğrur xalq!
Tacir Xalq yox, Adil Xalq!
Dəb yaradan Xalq yox, Dəbə uymayan Xalq!
Hakim Xalq yox, Həkim xalq!
Azman Xalq yox, Müdrik Xalq!
Dağıdan Xalq yox, Yaradan Xalq!
Nəşəsevər Xalq yox, Həqiqətsevər Xalq!
Qorxudan Xalq yox, Ayıldan Xalq!
Sarsıdan Xalq yox, Sevdirən Xalq!
Bəzəkli Xalq yox, İdraklı Xalq!
İşğalsevər Xalq yox, İnsansevər Xalq!
Pula səcdə qılan Xalq yox, Ruha səcdə qılan Xalq!
Məkrli Xalq yox, Zəkalı Xalq!
Mülkədar Xalq yox, Vəfadar Xalq!
Sərmayəçi Xalq yox, Həqiqətçi Xalq!
Aldadan Xalq yox, Aldanmayan Xalq!
64
Hami Xalq yox, Azad Xalq!
Yedəkləyən Xalq yox, Yeriyən Xalq!
Minnətli Xalq yox, Ləyaqətli Xalq!
Xilas edilən Xalq yox, Xilas olan Xalq!
Döyən Xalq yox, Döyülməyən Xalq!
Sürüyən Xalq yox, Sürünməyən Xalq!
Müstəbid Xalq yox, Qəhrəman Xalq!
Lovğa Xalq yox, Şəstli Xalq!
Həris Xalq yox, Xalis Xalq!
Qəsdli Xalq yox, Vəcdli Xalq!
Dalaşqan Xalq yox, Çalışqan Xalq!
Bağıran Xalq yox, Çağıran Xalq!
Fitnəli Xalq yox, Tədbirli Xalq!
Məkrli Xalq yox, Səbrli Xalq!
Ziynətli Xalq yox, Qeyrətli Xalq!
Qanlı-Qadalı Xalq yox, İlhamlı Xalq!
Sonluda qalan Xalq yox, Sonsuza can atan Xalq!
Xalqın Zahirinə baxma: Xalqı görməzsən!
Ruhuna bax: Orada Xalqı görərsən!
IV. ÖLKƏ MEYARI
Zəngin Ölkə yox, Yetkin Ölkə!
Əhalisi çox olan Ölkə yox, İnsanı çox olan Ölkə!
Gəliri çox olan Ölkə yox, Xeyiri çox olan Ölkə!
Kabusu çox olan Ölkə yox, Namusu çox olan Ölkə!
İmarəti bol olan Ölkə yox, Ləyaqəti bol olan Ölkə!
Maşınları bol olan Ölkə yox, Loğmanları bol olan Ölkə!
Binaları yüksək olan Ölkə yox, Məhəbbəti yüksək olan Ölkə!
Maddiyyat bitirən Ölkə yox, Mənəviyyat yetirən Ölkə!
Qüvvətli Ölkə yox, Qüdrətli Ölkə!
Ehtişamlı Ölkə yox, Etibarlı Ölkə!
Möhtəşəm Ölkə yox, Müqəddəs Ölkə!
Qabaqcıl Ölkə yox, Şərəfli Ölkə!
Mənəvi Paklıq Zirvəsi!
Doğmalıq Zirvəsi!
Həmdəmlik Zirvəsi!
Talançı Ölkə yox, İnamlı Ölkə!
Sələmçi Ölkə yox, Qələmli Ölkə!
Parıltılı Ölkə yox, İşıqlı Ölkə!
Ülvi Düşüncə!
65
Ülvi Duyğu!
Ülvi Həyat Tərzi!
Təqlidçilik əvəzinə – Dostluq!
Xülya əvəzinə – Həqiqət!
Həsəd əvəzinə – Ülfət!
Şər əvəzinə – Dilək!
Əsarət əvəzinə – Ədalət!
Riya əvəzinə – Sədaqət!
Nəşəli Cahillik əvəzinə – Ruhani Kamillik!
V. CƏMİYYƏT MEYARI
İnsanı kölələşdirən Cəmiyyət yox, Ülviləşdirən Cəmiyyət!
Əyriyə xidmət edən Cəmiyyət yox,Doğruya xidmət edən Cəmiyyət!
Hakimə xidmət edən Cəmiyyət yox, Xalqa xidmət edən Cəmiyyət!
Dəllal Cəmiyyət yox, Halal Cəmiyyət!
Qatil Cəmiyyət yox, Adil Cəmiyyət!
Qəddar Cəmiyyət yox, Sərraf Cəmiyyət!
Hiyləgər Cəmiyyət yox, Hünərvər Cəmiyyət!
Riyalı Cəmiyyət yox, İlqarlı Cəmiyyət!
Boyalı Cəmiyyət yox, Ziyalı Cəmiyyət!
Müstəbid Cəmiyyət yox, İgid Cəmiyyət!
Zəhərli Cəmiyyət yox, Dəyərli Cəmiyyət!
Düşmən Cəmiyyət yox, Həmdəm Cəmiyyət!
Dəyirman Cəmiyyət yox, Dərman Cəmiyyət!
Quldur Cəmiyyət yox, Qadır Cəmiyyət!
Cəllad Cəmiyyət yox, Azad Cəmiyyət!
İlan Cəmiyyət yox, İnsani Cəmiyyət!
Təlxək Cəmiyyət yox, Fərəhli Cəmiyyət!
Həyasız Cəmiyyət yox, Ləkəsiz Cəmiyyət!
Aktyorluq əvəzinə – Səmimiyyət!
Mükafat əvəzinə – Ləyaqət!
Məddahlıq əvəzinə – Həqiqət!
Varidat əvəzinə – İnsaniyyət!
Şüar əvəzinə – Hüquq!
Quyu əvəzinə – İşıq!
İntiqam əvəzinə – Cəza!
Rütbə əvəzinə – Zəka!
Zahirin Daxilə bənzərliyi!
Biçimin Məzmuna bənzərliyi!
Niyyətin Təzahürə bənzərliyi!
66
Xain qıtlığı.
Oyun qıtlığı.
Qoyun qıtlığı.
Çirkab qıtlığı.
Əzab qıtlığı.
Ölü Qıtlığı.
Zülm Qıtlığı.
Minnətli Çörək Qıtlığı!
Zillətli Əmək Qıtlığı!
Yalançı Loğmanlıq Qıtlığı!
Yalançı Qəhrəmanlıq Qıtlığı!
Yalançı Xilaskarlıq Qıtlığı!
Yalançı Nəhənglik qıtlığı!
Yalançı Sədalar qıtlığı!
Eybəcər Ədalar qıtlığı!
Satılmış İlhamlar qıtlığı!
Hərcayi İnamlar qıtlığı!
Yalançı Nəvaziş qıtlığı!
Maddiyə Pərəstiş qıtlığı!
Böhtana Bulaşmaq qıtlığı!
Günaha Alışmaq qıtlığı!
Mənəvi Əlillər qıtlığı!
Möhtəşəm Zəlillər qıtlığı!
Qaranlıq Aydınlar qıtlığı!
Yalançı Qadınlar qıtlığı!
Yalançı Aşiqlər qıtlığı!
Yalançı Dahilər qıtlığı!
Yalançı Kahinlər qıtlığı!
Yalançı Böyüklər qıtlığı!
Yalançı İgidlər qıtlığı!
Namərd Mərdlər qıtlığı!
İsmətsiz İsmətlilər qıtlığı!
Azğın Mülayimlər qıtlığı!
Qatil Xeyirxahlar qıtlığı!
Cahil Qabillər qıtlığı!
Rəhmsiz Rəhmlilər qıtlığı!
Vətənsiz Vətənsevərlər qıtlığı!
Duyğusuz Duyğular qıtlığı!
Vicdansız Vicdanlar qıtlığı!
Kölə Sahiblər qıtlığı!
Naşı Ariflər qıtlığı!
67
Şöhrətsiz Şöhrətlilər qıtlığı!
Topal Sağlamlar qıtlığı!
Ali görünənlər qıtlığı!
Munis görünənlər qıtlığı!
Xalis görünənlər qıtlığı!
İnsanı özünə çatdıran Cəmiyyət!
Maddini Mənəviyə qaldıran Cəmiyyət!
Həyatı Mütləqə yüksəldən Cəmiyyət!
VI. DÖVLƏT MEYARI
Ruhani Dövlət.
Nurani Dövlət.
İblislə Döyüşən.
Heyvanla Döyüşən.
Mütləqin Təsdiqi.
Müqəddəsin Təsdiqi.
Ülviyyət Tədrisi.
Ləyaqət Tədrisi.
İnsaniyyət Hakimiyyəti.
Həqiqət Hakimiyyəti.
Mərifət Hakimiyyəti.
Vicdanın Hökmü.
Amalın Hökmü.
Mənəvi Kamillik Mükafatı.
Əsillik Mükafatı.
Xalislik Mükafatı.
Mənəvi Cəza.
Mənəvi Məhbusluq.
Mənəvi Edam.
Mənəvi Əsgər.
Mənəvi Keşikçi.
Mənəvi Məhkəmə.
Mənəvi Hakim.
Mənəvi Rəhbər.
Mənəvi Qanun.
Yüksək Mənəviyyat Rütbəsi!
Müqəddəs Həyat Rütbəsi!
Ürəyin Məhəbbət Borcu!
İradənin Qətiyyət Borcu!
Doğru Söz Mütləqliyi!
68
Həyalı Üz Mütləqliyi!
Vəfadarlar Dövləti!
Xalqsevərlər Dövləti.
Vicdanlılar Dövləti.
İnamlılar Dövləti.
Qəbahət Zəncirini qıranlar Dövləti!
Cinayət Zəncirini qıranlar Dövləti!
Daxildəki Yırtıcını zəncirləyənlər Dövləti!
Daxildəki Çirkabı yuyanlar Dövləti!
Daxildəki Günahı yuyanlar Dövləti!
Ətalətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalandan Azad olanlar Dövləti!
Bədniyyətdən Azad olanlar Dövləti!
Xurafatdan Azad olanlar Dövləti!
Cismani Əsarətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Sevincdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Nəşədən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Böyüklükdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Əzəmətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Dövlətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Savabdan Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Nicatdan Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Həyatdan Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Dirilikdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Birlikdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Əlacdan Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Dərmandan Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Hörmətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Mərhəmətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Vüqardan Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Hünərdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Qüdrətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Şöhrətdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Gözəllikdən Azad olanlar Dövləti!
Yalançı Nemətlərdən Azad olanlar Dövləti!
Ayılmışlar Dövləti!
Mənən Dirilmişlər Dövləti!
Mütləq olmaq Dərsi!
İnsan olmaq Dərsi!
Xalq olmaq Dərsi!
Haqq olmaq Dərsi!
69
Rəiyyət əvəzinə – Övlad!
Hakim əvəzinə – Ata!
Dostları ilə paylaş: |