119
na`silden o`tetug`in zeyinler haqqinda aytpaymiz. Bul eki tu`sinikti uqsasliqta bar bolg`an ka`teshilikler
ju`da` ken` tarqalg`an. «Tuwma» so`zin aytiw, «na`silden o`tken» degen so`zdi aytqan menen ten` dep
shamalaydi. Bul a`lbette qa`te. O`ytkeni tuwiliwdan aldin jatirda rawajlaniw da`wiri bar. «Tuwmaliq»
ha`m «tuwma» so`zleri psixologiyaliq a`debiyatta usi belgi qa`siyet na`silden o`tiw joli menen ata-
babalarinan o`tken ekenligine haqiyqiy tiykar bolg`an jag`dayda, bunda da tek g`ana bul qa`siyet
ta`rbiya yamasa u`yretiw na`tiyjesi emes ekenligin ko`rsetiwdi qa`legende yamasa bul qa`siyet
organizmnin` ayirim biologiyaliq ha`m fiziologiyaliq o`zgesheliklerine barip taqalatug`inlig`in
ko`rsetiwdi qa`legende qollaniladi. Solay etip, «na`silden o`tken» so`zi tek g`ana «tuwma» emes, al
«biologiyaliq», «fiziologiyaliq» h.t.b. so`zlerdin` sinonimi boladi.
«Tuwma zeyinler» tu`sinigi hesh bir jag`dayda da «na`silden o`tken zeyinler» tu`sinigi menen bir
ma`niste emes. Uqipliliq o`z negizi boyinsha dinamikaliq tu`sinik. Uqipliliq tek ha`rekette, tek
rawajlaniwda bar. Psixologiyaliq planda uqipliliq haqqinda, ol o`z rawajlaniwina shekem qalay jasawi
haqqinda, sonday-aq, o`z rawajlaniwin toqtatqan, o`zinin` toliq rawajlaniwina jetkenligi haqqinda aytip
bolmaydi.
Absolyut esitiw balada dawis ba`lentligin biliw ma`selesine shekem uqip sipatinda bolmag`an.
Bug`an shekem tek anatomo-fiziologiyaliq fakt sipatinda zeyin bolg`an.
O`zine ta`n muzika uqiplilig`i- absolyut esitiw dep ataladi, yag`niy bunday uqipqa iye adam
ba`lentliligi belgili bolg`an basqa dawislar menen salistirmay-aq, ayirim dawislardin` ba`lentliligin bile
aladi. Absolyut esitiwde
«tuwma uqipliliq» yag`niy tiykarinda tuwma zeyinler jatirg`an tipik misalin
ko`riw ko`riwge tiykarlar bar. Biraq absolyut esitiw bolmag`anda, basqa uqiplarg`a-salistirmali esitiw,
tembrli esitiw h.t.b su`yene otirip basqa jag`daylarda absolyut esitiw tiykarinda a`melge asirilatug`in
sonday bir uqipti islep shig`iwdi an`latadi. Dawis ba`lentligin biliwdin` psixologiyaliq mexanizmi eki
jag`dayda eki tu`rli boladi, biraq praktikaliq na`tiyjeleri ayirim jag`daylarda birdey boliwi itimal.
Sol waqit yamasa da`wir de bul tu`siniklerge biraz o`zgerisler kiritedi. Misali «muzikali talantliliq»
tu`sinigi bir dawisli muzikadan basqasin bilmegen xaliqlardikine salistirg`anda bizler ushin basqasha
ma`nige iye. Tariyxiy rawajlaniw muzikaliq talantliliqti o`zgertiwdi de ko`rsetedi.
Demek «talantliliq» tu`sinigi oni ja`miyetlik-miynet praktikasinin` konkret, tariyxiy rawajlanip
atirg`an formasi menen o`z-ara baylanispay ma`nige iye emes.
Ja`ne bir en` a`hmiyetli jag`daydi atap o`temiz. Talantliliqtan tabis emes, al usi tabisqa erisiw
mu`mkinshiligi g`a`rezli. Ha`tteki ma`selenin` psixologiyaliq ta`repi menen sheklene otirip soni aytip
o`tiwimiz kerek, qa`legen is-ha`reketti tabisli orinlaw ushin tek g`ana talantliliq emes, al tiyisli
ko`nlikpe ha`m uqiplilqlarg`a iye boliw talap etiledi. Adam qanshelli fenomenal ha`m muzikaliq
talantqa iye bolmasin, eger ol muzikag`a oqimasa ha`m muzikali is-ha`reket penen turaqli tu`rde
shug`illanbasa, ol opera dirijeri yamasa estrada pianisti funktsiyasin atqara almaydi.
To`mendegi eki jag`day arasinda u`lken ayirmashiliq bar «bul adam o`z talanti menen minanday is-
ha`reket tu`rlerin tabisliraq atqariw mu`mkinshiligine iye» ha`m «bul adam o`z talanti menen minanday
is-ha`reketke beyim». Talant is-ha`reketti tan`lawdin` aniqlawshi belgilewshi birden-bir faktori
esaplanbaydi (al klassliq ja`miyette ol ko`pshilikte uliwma saylag`a ta`sir etpeydi), sonday-aq is-
ha`reketti orinlawda tabisliliqti belgilewshi birden-bir faktor bolip ta esaplanbaydi.
Dostları ilə paylaş: