İkincisi, texnologiyaların inkişafı. Elmi
baza milli və beynəlxalq səviyyələrdə texno -
lo giyaların inkişafı üçün əsas yaradır. Elmi
yanaşmadan istifadə etməklə, dövlət öz
tələbatlarını dəyərləndirə və ehtiyatlarını uğurlu
texnoloji həllərə, məsələn, kənd təsərrüfatına,
səhiyyəyə, idarəetməyə, informasiyaya, ola
bilər ki, dünya bazarında iştiraka istiqamət -
ləndirə bilər.
Üçüncüsü, cəmiyyət, onun elmi mədəniy -
yəti. İnkişaf etməkdə olan ölkələrin ədəbiyyat,
əyləncə, idman, tarix sahələrində özlərinin
zəngin mədəniyyəti vardır. Lakin onların
çoxunda elmi mədəniyyət zəifdir, ya da ki,
ümumiyyətlə, yoxdur. Elmi mədəniyyət
dövlətin mürəkkəb problemləri dərk etmək və
rasional tərzdə həll etmək imkanlarını artırır,
cəmiyyəti, ayrı-ayrı səsləri kollektiv xor şəklində
birləşdirərək, möhkəmləndirir. Bir halda ki,
elm əyləncə qədər hiss olunan və mənimsə -
nilən deyil, ona görə də bütün sahələrdə –
qidalanma və genetikadan dünya bazarının
yüksək texnologiyalarına qədər – elmi biliklər
hamı üçün anlaşıqlı olsun. Daha güclü elmi
baza elmi mədəniyyətin zənginləşməsini,
rasional məhsulların tətbiqini mümkün edir,
cəmiyyətin inkişaf potensialını və onun
bəhrələrini dəyərləndirməyi öyrədir. Millətin
gələcəyi olan gənclik bu cür mədəniyyətdən
real fayda görəcək.
Bu cür strukturun yalnız inkişaf etmiş
ölkələrin üstünlüyü, kasıb ölkələr üçün əsas
maneə olması haqqında konsepsiya yanlışdır.
Bundan başqa, çoxları konspirasiya nəzəriy -
yəsinə inanır, bu nəzəriyyəyə görə, dünya
inkişaf etməkdə olan ölkələrə kömək etmə -
yəcək, buna görə də onlar biliklərin hərəkətinə
nəzarət etməlidirlər. Birinci rəy yumurta və
toyuqla bağlı məlum paradoksu xatırladır:
inkişaf etmiş ölkələrin statuslarına çatana kimi
onlar da inkişaf etməkdə olan ölkələr idilər.
Çin, Hindistan kimi ölkələrin dünya bazarın -
dakı müvəffəqiyyətləri onların inkişaf etmiş
təhsil sistemlərinin və iqtisadiyyatın müəyyən
sahələrində texnoloji nailiyyətlərin birbaşa
nəticəsidir: Hindistan kompyuter təminatı
sahəsində dünya liderlərindən birinə çevrildi,
“Çində istehsal olunmuşdur” markalı çoxişlə -
nən mallara isə dünyanın istənilən nöqtəsində
rast gəlmək olar.
“Konspirasiya nəzəriyyəsi”nə gəlincə isə,
şəxsən mən ona xüsusi əhəmiyyət vermirəm
və hesab edirəm ki, millətlərə bir-birinin maraq -
larına uyğun qarşılıqlı fəaliyyətdə olmaq daha
sərfəlidir. Əgər fərq çox böyükdürsə, qarşılıqlı
maraq, daha doğrusu, daha inkişaf etmiş
tərəfdaşın marağı yoxa çıxır. Əgər fərq azalarsa,
onda qarşılıqlı fəaliyyətdə olan ölkələr bir-
birinə qarşı xüsusi bir cazibə hiss etməsələr
də, informasiya əldə etmək (xüsusilə elmi
informasiya) asanlaşacaqdır. Konspirasiya
nəzəriyyəsi çərçivəsində mövcud olmaq
tərəqqiyə doğru aparmır. İnki
şaf etmiş və
inkişaf etməkdə olan ölkələrin əməkdaşlıq
etməsində zəruri olan məsuliyyətin başa
düşülməsi və qəbul edilməsidir. Mənim
tərəfdaşlıq layihəmdə mən, aşağıda göstərilən
kimi, ikitərəfli məsuliyyəti nəzərdə tuturam”.
Əhməd Zevayl ABŞ kimi güclü bir
dövlətin də gələcəyi ilə bağlı narahatlığını,
əsasən, təhsil və elmi-tədqiqat problemləri ilə
bağlayır: “Hətta bütün bunlarla birlikdə, məni
Amerikanın gələcəyi ilə bağlı narahatlıq onun
üç probleminə görə tərk etmir. Bunlar təhsil
və elmi-tədqiqat problemləri, ölkədəki mövcud
zorakılıq problemləri, eləcə də dünyanı
görmənin məhdudluğu problemləridir. Birincisi,
təhsil və tədqiqatlar. ABŞ-da ən yaxşı təhsil
Dostları ilə paylaş: