1-mavzu. Korporativ madaniyat tushunchasi va mohiyati

Korporativ madaniyat tushunchasi.



Tashkilot nazariyasini yaratish, uning tuzilishi va faoliyatini, har bir alohida tashkilot ichidagi odamlarning xatti-harakatlari va o'zaro ta'sirini o'rganish muammosi uzoq vaqtdan beri qiziqish uyg'otib kelgan. tadqiqotchilar butun dunyo bo'ylab. Ammo XX asrning 70-yillariga qadar adabiyotda faqat vaqti-vaqti bilan va bilvosita havolalar mavjud edi. tashkiliy yoki korporativ madaniyat. Misol uchun, birinchi bayonotlardan biri, masofadan turib tashkilotdagi madaniyat bilan bog'liq bo'lgan, 1936 yilda M. Sherif tomonidan ijtimoiy normalar tushunchasi haqida gapirganda qilingan. 1939 yilda K. Levin, G. L. Lippitt va Uayt o'zining ilmiy tadqiqotlarida tashkilotdagi iqlim g'oyasidan foydalangan. K. Levin o'z asarlarida guruh muhitiga katta e'tibor bergan. Boshqa tadqiqotchilar - D. Kartrayt va A. Zander "Guruhlar dinamikasi" kitobida guruhlarni, guruhlardagi shaxslar o'rtasidagi munosabatlarni, boshqa guruhlarni va ularning katta birlashmalarga bo'lgan munosabatini tizimli ravishda o'rganishni taklif qildilar. K.Argyris "iqlim" atamasini "norasmiy madaniyat" atamasi bilan birgalikda ishlatgan, uning "Innovatsiya nazariyasi va usullari" asari tashkiliy xulq-atvorga bag'ishlangan va bugungi kungacha tashkiliy konsalting masalalari va tashkiliy rivojlanish istiqbollari bo'yicha dolzarbligicha qolmoqda. tuzilmalar. D.Makgregor “boshqaruv iqlimi” tushunchasidan foydalangan. 20-asrning 60-yillari oxirida tashkilotda “madaniyat” va “iqlim” atamalari koʻplab tadqiqotchilar tomonidan bir-birining oʻrnida ishlatilgan boʻlib, buni T.Barns va G.Stalker ishlarida ham taʼkidlab oʻtish mumkin. etakchilik turi. Korporativ madaniyat g'oyasi 1925 yildan 1932 yilgacha Illinoys shtatidagi zavodlardan birida o'tkazilgan Hawthorne tajribalariga borib taqaladi, o'shanda ishchilar va xizmatchilarning anonim so'rovlari tufayli norasmiy tajribalar mavjudligi ma'lum bo'ldi. zavoddagi xulq-atvor normalari, ayrim hollarda rahbariyatning ishlab chiqarishni yaxshilashga qaratilgan harakatlariga to'sqinlik qiladi. Aynan Hawthorne tadqiqotlaridan so'ng olimlar jamoadagi insoniy munosabatlar va muloqotning mehnat unumdorligiga ta'siri haqida o'ylay boshladilar.
Kompaniya madaniyatini o'rganishga bag'ishlangan zamonaviy adabiyotlarda "korporativ madaniyat" tushunchasi ko'pincha "tashkiliy madaniyat" tushunchasi bilan bir qatorda qo'llaniladi. Korxona madaniyati masalalari birinchi marta Amerikaning yirik korporatsiyalarida maqsadli ravishda o'rganilgan, bu atama "korporativ madaniyat" yoki korporativ madaniyat kabi yangragan. Ammo madaniyat nafaqat yirik korporatsiyalarga xos bo'lganligi sababli, "tashkiliy madaniyat" atamasi paydo bo'ldi.
Ushbu masala bo'yicha tadqiqotchi E.A.Kapitonovning fikriga ko'ra , "muammoli vaziyat, umuman olganda, paydo bo'lgan korporativ madaniyatning tashkiliy madaniyatdan ajralmasligi birinchisini etarlicha aniq bo'lmagan, nazariy va uslubiy jihatdan zaif qilib qo'yishi bilan bog'liq. ” "Korporativ madaniyat" va "tashkiliy madaniyat" atamalarining turli xil va ko'pincha qarama-qarshi ta'riflarining mavjudligi bilim va amaliyot uchun qo'shimcha qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. Ushbu tadqiqotning mantiqiy izchilligi va yaxlitligi uchun "tashkilot" va "korporatsiya" tushunchalarini ko'rib chiqish va aniqlash kerak.
"Tashkilot" tushunchasining etimologiyasi lotincha "organizo", ("birgalikda, nozik ko'rinish, tartibga solaman") bilan bog'liq bo'lib, bir nechta ma'nolarda qo'llaniladi: birinchisi - biror narsaning tuzilishi, joylashishi; ichki tartiblilik, butunning ko'p yoki kamroq tabaqalangan va avtonom qismlarining o'zaro ta'sirida izchillik. Tashkilotni jarayon sifatida ko'rib chiqish ikkinchi ta'rifga olib keldi: butunning qismlari o'rtasidagi munosabatlarni shakllantirish va yaxshilashga olib keladigan jarayonlar yoki harakatlar to'plami. Ijtimoiy tizimlarda tashkilotlar ma'lum bir maqsadga ega bo'lgan institutsional xarakterdagi ijtimoiy guruhlar sifatida ham ko'rib chiqiladi, shuning uchun uchinchi ma'noda "tashkilot" atamasi ma'lum bir dastur yoki maqsadni birgalikda amalga oshiradigan va shu maqsadda harakat qiladigan odamlar birlashmasini anglatadi. muayyan tartib va qoidalarga asoslanadi.

Zamonaviy tadqiqotchi D.A.Shevchenko tashkilot kontseptsiyasini “resurslarni maqsadli ravishda birlashtirish” deb talqin qiladi. muayyan maqsadlarni amalga oshirish va vazifalar" bir tomondan, va boshqa tomondan, ostida tashkilot deganda u "muassasa, korxonalar, kompaniya, firma, boshqa muassasa va tashkilotlar"ni tushunadi.
Korporatsiya - bu jamiyatlar, uyushmalar, uyushmalar, muassasalar kabi boshqa insoniy tashkilotlarga ma'lum darajada yaqin bo'lgan va shu bilan birga, ulardan farq qiladigan tashkilotdir. Korporatsiyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, u odamlarni professional asosda to'playdi, lekin. shuningdek, shaxsga o'z ijtimoiy guruhining barqarorligi va o'ziga xosligini his qilish imkonini beradigan boshqa aloqalarni ham o'z ichiga oladi. “Korporatsiya” atamasining ilmiy sohaga, uning sohasiga qarab turli talqinlari mavjud hisobga olgan holda. Ha, ichida F.A.Brokxauzning kichik ensiklopedik lug'ati va I.A.Efron , 1912 yilgi qayta nashri, korporatsiyani ichki tashkilotga ega bo'lgan, ittifoq a'zolarini yagona bir butunga birlashtirgan, huquq va majburiyatlarning sub'ekti bo'lgan, yuridik shaxs bo'lgan ko'plab kasaba uyushmalarining umumiy nomi sifatida belgilaydi. Lug'atda o'sha vaqtga kelib haqiqatda mavjud bo'lgan va huquqiy maqomga ega bo'lgan hodisa qayd etilgan.
Iqtisodiyot nazariyasida korporatsiya keng tarqalgan deb qaraladi Rivojlangan mamlakatlar, biznesni tashkil etish shakli bo'lib, biznesga egalik qilish, huquqiy maqom va boshqaruv funktsiyalarining konsentratsiyasini ta'minlaydi ish bilan ta'minlangan professional menejerlar (menejerlar) yuqori bo'g'inining qo'llari.
DA yuridik adabiyotlarda “korporatsiya” atamasi sifatida talqin qilinadi birlashma, korxonalar birlashmasi yoki Yuridik shaxs bo'lgan, mulkchilik, ssuda olish, mol-mulkni garovga qo'yish va tugatish, o'z ishlarini yuritish huquqiga ega bo'lgan yakka tartibdagi tadbirkorlar. sud.