1-mavzu: tarbiya fanining predmeti, maqsad va vazifalari. Reja

Huquqiy madaniyatning o’ziga xosligi. Har qanday narsa, birinchi navbatda, madaniyatli turmush tarzi, shaxs, ijtimoiy guruhlar va umuman jamiyatning intellektual, ma’naviy, psixologik va xulq -atvor qadriyatlari tizimi. O’ziga xoslik huquqiy madaniyat Umumiy madaniyatning alohida sohasi sifatida davlat va barcha davlat xizmatchilarining, shuningdek, barcha huquq sub’ektlarining hayotining alohida shakli yotadi. Boshqacha qilib aytganda, bu jamiyatning umumiy madaniyatining bir qismi bo’lib, u huquqiy tizim bilan bog’liq va huquqiy jarayonni boshqaradi. Huquq tizimi huquqiy madaniyatsiz ishlamaydi. Davlat va huquqning jamiyat hayotidagi rolini bilish va chuqur tushunish, bu bilimlarga amal qilishga tayyorlik, kundalik xulq-atvorining amaldagi qonunlarga muvofiqligi, to’plangan huquqiy qadriyatlarga hurmat- bularning barchasi spetsifikatsiyalar ya’ni huquqiy madaniyat.
Har qanday, har qanday, har qanday odamlar jamoasi o’z huquqiy madaniyatiga ega. Huquqiy madaniyat, bir tomondan, ilgari mavjud bo’lgan va shu davrda mavjud bo’lgan, davlatning davlat haqiqati va huquqiy haqiqatini aks ettirsa, ikkinchi tomondan, bu haqiqatga ta’sir qiladi. Agar u haqiqiy madaniyat bo’lsa, unda u siyosiy va huquqiy sohada ilgari surilgan, qimmatli, ijtimoiy jihatdan oqlangan hamma narsani o’zida mujassam etgan, davlatning tashkil etilishi va faoliyatini takomillashtirishga, amaldagi qonunlarning sifati va samaradorligini oshirishga hissa qo’shadi. intizom, qonuniylik va qonuniylikni mustahkamlash, har bir insonning huquqlari, erkinliklari va qonun bilan himoyalangan manfaatlarini himoya qilishni kuchaytirish.
Huquqiy madaniyat jamiyatda mavjud bo’lgan baho va g’oyalarni ifodalovchi va huquqiy sohaga nisbatan ma’lum umid va istaklarni shakllantiruvchi tanqidni ifoda etuvchi, ular bilan chambarchas bog’liq va doimiy aloqada bo’ladi. Huquqiy madaniyat huquqiy ong kabi huquqiy ongga ham asoslanadi - huquqiy madaniyat.
Huquqiy ongda bo’lgani kabi, huquqiy madaniyatda ham uning tashuvchilarini hisobga olgan holda, kichik turlarni ajratish mumkin. Eng keng tarqalgan hodisa jamiyatning huquqiy madaniyati. Muayyan xarakterli xususiyat va xususiyatlarga ega odamlarning huquqiy madaniyati milliy huquqiy ongning o’ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi, shuningdek ijtimoiy guruhlarning huquqiy madaniyati mamlakat aholisi, masalan, keksa fuqarolar, shaharlar, qishloqlar aholisi, ta’lim, kasbiy xususiyatlari bilan aniqlangan guruhlar. Yoqilgan individual huquqiy madaniyat shaxsning olgan ma’lumoti, kasbiy mansubligi, dinga bo’lgan munosabati, yosh ayol yoki qishloqda yashash, yashash muhiti, shu jumladan ozodlikdan mahrum qilish joylarida jinoyat uchun jazo o’tagan lindenslar bilan muloqot. ta’sir. Shunday qilib, ommaviy va guruhli, individual huquqiy madaniyatlar zamonaviy jamiyatning haqiqatidir.
Shaxsning ongli ijtimoiy-huquqiy faoliyati, ya’ni qonun ustuvorligini va qonuniylikni mustahkamlash maqsadida uning huquqiy bilimlardan foydalanishi ommaviy madaniyat madaniyatiga ijobiy ta’sir ko’rsatadigan huquqiy madaniyatning eng yuqori ifodasidir. Shaxsning tabiiy va boshqa huquq va erkinliklarining kengligi va haqiqiy kafolati huquqiy madaniyatning o’ziga xos birinchi va muhim belgilaridan biridir.
Huquqiy madaniyatning shakllanishi
Huquqiy madaniyatning to’rtta asosiy darajasi (shtatlari) mavjud:
• mafkuraviy (huquqiy g’oyalar);
• normativ (huquqiy normalar);
• xatti -harakatlar (qonuniy harakatlar);
• ob’ektivlashtirilgan (yuridik faoliyat natijalarini mustahkamlaydigan yuridik institutlar).
Bu pozitsiyalardan jamiyatning huquqiy madaniyati o’ziga xos ijtimoiy madaniyat sifatida namoyon bo’ladi, u ma’lum darajadagi huquqiy onglilik, qonuniylik, qonunchilik va huquqiy amaliyotning mukammalligini aks ettiradi va odamlar huquq sohasida yaratgan barcha qadriyatlarni qamrab oladi.
Shaxsning huquqiy madaniyati jamiyat huquqiy madaniyatining tarkibiy qismi va unga bog’liq bo’lgan qadriyat bo’lib, u yoki bu tarzda shaxsning qonuniy faolligini ta’minlaydigan uning progressiv rivojlanish darajasi va xususiyatini aks ettiradi. Bu shaxsning bilimi bilan bog’liq va uning huquqiy ongiga bog’liq.
Rivojlangan ommaviy huquqiy ong, alohida fuqarolarning etuk huquqiy faoliyati - tsivilizatsiyalashgan jamiyatda qonun ustuvorligining asosi, qonun ustuvorligining asosi. Shu sababli, fuqarolarning huquqiy ongini tarbiyalash huquqbuzarliklarning oldini olish, zamonaviy sharoitda jinoyatchilikka qarshi kurashishning zaruriy qismidir.
Huquqiy ta’lim jamiyat a’zolarining ongi va xulq -atvor madaniyatiga maqsadli va tizimli ta’sir bo’lib, ularda qonunni hurmat qilish tuyg’usini va shaxsiy ishonch asosida qonunlarga rioya qilish odatlarini rivojlantirish maqsadida amalga oshiriladi. Bunday holda, eng samarali natijaga shaxsning huquqning asosiy qoidalarini ongli ravishda o’zlashtirishi orqali erishiladi.
Huquqiy ta’lim Bu huquq, bilim va tamoyillar, normalarni uzatish, to’plash va o’zlashtirish, shuningdek huquq va unga amal qilish amaliyotiga munosib munosabatni shakllantirish, o’z huquqlaridan foydalanish, taqiqlarga rioya qilish va majburiyatlarni bajarish qobiliyatidir.
Albatta, tarbiyaning bu shakli har bir shaxs uchun maqbul bo’lavermaydi. Har bir fuqarodan advokat yasashga urinish utopik bo’lardi, lekin huquqiy savodsizlik va huquqiy nigilizmni yengish huquqiy madaniyatni rivojlantirish shartlaridan biridir. Buning uchun jamoat-davlatning doimiy harakatlari zarur tashviqot, ta’lim darajasi. Bunday ishlarning shakllari quyidagilar: aholi o’rtasida ma’ruzalar, ommaviy axborot vositalarida targ’ibot va tarbiya, huquqiy bilimlar bo’yicha ma’ruzalar; umumiy ta’lim muassasalari, kollejlar va yuridik bo’lmagan universitetlarda yurisprudensiya asoslarini o’qitishda maxsus ma’ruza kurslari; malaka oshirish tizimidagi darslar. Ularning barchasi muayyan huquqiy g’oyalar va qadriyatlarni tarqatishga, vizual ravishda huquqiy me’yorlarga rioya qilishga chaqirishga, qonunlarning mazmunini tushuntirishga qaratilgan.