rının yuxarı hissəsindəki yarıqlar vasitəsilə üst oxun mövqeyi dəyiĢdirilir və beləliklə
alt oxun önündə oturub əlindəki yumaqdan açdığı əriĢin ilgəyini hananın qarĢısında ayaq
üstə dayanan qadına, o isə öz növbəsində üst oxa yaxın olan üçüncü qadına ötürürdü.
Üst oxun üstündən hananın arxasına aĢırılmıĢ ilk əriĢ tayının ucu alt oxun önündə ağız
çubuğuna bağlanırdı. Yuxarıda dayanan qadın qəbul etdiyi növbəti əriĢ ilgəyini üst
oxun üzərindən aĢırıb dübarə aĢağı qaytarırdı. Ġkinci qadın onu alt oxun arxasından
fırladılmaq üçün birinci qadına ötürür, o isə öz növbəsində əriĢin ilgəyini ağız çubuğuna
salırdı. BaĢ usta yumaqdan çözələdiyi əriĢ taylarını qoĢalayıb yenidən ayaq üstə dayanana,
o isə özündən yuxarıdakı qadına ötürürdü. Bu qayda ilə hana oxlarına məmulatın eninə
kifayət edəcək müvafiq miqdarda əriĢ düzülürdü. ƏriĢ düzümü tamam olandan sonra
Arğac ipini əriĢ taylarının çarpazlarının arasından keçirmək və ilmə "vurmaq",
baĢqa sözlə, rəngli bəzək ipini bənd etmək üçün hananın qabaq tərəfinə düĢən əriĢ
tayları ağız çubuğu vasitəsilə alt-üst (erkək-diĢi) olmaqla, iki qismə bölünürdü. Bundan
sonra hananın orta hissəsindən bir qədər aĢağıda gücü çubuğu və gücü ipinin köməyi
Bu məqsədlə müvafiq rəngli arğac ipləri xırda kələfcə halına salınırdı. Ġlk arğacın ucu
450
ağız çubuğunun sağ kənarına bağlanandan sonra dal ağacı yuxarı qaldırılaraq əl ilə əriĢ
taylarının üzərindən basılırdı. Bunun sayəsində gücü ağacının alt hissəsində əriĢ
taylarının dal-qabaq vəziyyəti dəyiĢib bir-birindən azca aralanırdı. Arğac ipi əriĢ
taylarının arasından mərhələ-mərhələ, sağdan sola və əksinə olmaqla keçirildikcə
kirkit vasitəsilə döyəclənib aĢağı yatızdırılırdı.
Bir qayda olaraq, xalça-palaz məmulatının "dəhnə" adlanan "ağız" (baĢ) və ayaq
hissələri kətansayağı [198] bəsit toxuma texnikası ilə hazırlanırdı.
Bir baĢa ötürülən arğac keçirmələrindən fərqli olaraq, rəngli ilmə ipləri
xüsusi qaydada dolama üsulu ilə hər dəfə bir cüt əriĢə bənd edilirdi. Bunun üçün sol
əlin orta və Ģəhadət barmağı ilə, alt-üst olmaqla, bir cüt əriĢ tayı götürülüb müvafiq ilmə
ipinin sərbəst ucu onların arasından içəri keçirilərək, əvvəlcə əriĢin sol tayına dolanıb
geri qaytarılır, sonra isə sağ tayın ətrafına fırladılmaqla yenidən qoĢa tayların arasından
bayıra çıxarılırdı. Ġlmə aĢağı dartıĢdırılıb arğacın üzərinə endiriləndən sonra ilmənin ucu
əyri bıçaq ilə kəsilirdi. Bu qayda ilə çeĢnini əmələ gətirən bəzək ünsürlərinin tələbindən
asılı olaraq, müvafiq rəngli iplə növbəti ilmələr yan-yana qoĢa əriĢ taylarına bənd
edilirdi. Bu əməliyyat toxuculuq sənətində "ilmə çalma" adlanırdı. Bir çin ilmə düzümü
əriĢ taylarına bəndlənib qurtarandan sonra xovların ucları çəkiĢdirilirdi.
Hər ilmə çininin üzərindən əvvəlcə sağdan sola, sonra isə soldan sağa olmaqla,
bir cüt arğac keçirilib kirkit və həvə vasitəsilə döyəclənirdi. Ġlməni döyəcləyib
bərkitmək məqsədilə üç və ya dördqat bükdərilmiĢ xüsusi "gücü ipi" iĢlənirdi.
Hər 2-3 ilmə çini hazır olandan sonra xovların ucu səriĢtəli usta tərəfindən
xüsusi ilmə qayçısı ilə qısa qırxılıb bərabərləĢdirilirdi.
Ġki-üç çərək toxunandan sonra üst oxun baĢ paraları çıxarılıb əriĢ taylarının
düzümü boĢaldılır və məmulatın toxunmuĢ hissəsi vərəngalanın köməyi ilə fırladılaraq
hananın alt oxunun arxasına keçirilirdi. Sonra baĢ paraları yerbəyer edilməklə hana
yenidən tarazlanır və toxuma prosesi bu qayda ilə davam etdirilirdi.
Xalça çeĢnilərinin böyük əksəriyyəti ornamental bəzək xüsusiyyətlərinə görə,
Dostları ilə paylaş: