Adabiy tur, termin, tahrir va muharrirlik

uslubiy q o ‘llanma
deb 
ko'rsatiladi.
Demak, uslub ilmiy yoxud ilmiy-ommabop bo'lishi kerak. 
Lekin ayrim unsurlar material uslubi so‘zlashuv uslubiga 
yaqinligidan darak beradi.
l.H o zir respublikamizda lOOdan ortiq nashriyotlar bor.
2...., lekin ular chop etilyotgan kitoblar, bugungi ko'p
talablarga ja v o b beradimi?
3. Nafaqat sifatli chop eti lishi, poligrafik ijrosi...
4. (kitob chiqquncha ularning ко ‘p i yo ishdan ketadi, yo
qamaladi).
5. Yosh 
qizchasini 
birorta 
mukofotga 
ilintirish 
uchun
“zakaznoy” she ’riy kitoblar va hokazo.
6. Noshirlik tarixida 7-sinfda o'qiyotganda 3ta s h e ’riy kitobi
chiqqan qiz bormi? Dunyoda yo ‘q bo ‘Isa kerak, bizda bor.
7. Men nega bu gaplarni gapiraman.
141

---

8. Lekin ba 'zi bir xususiy nashriyotlarning chop etayotgan
kitoblarini ко 'rib, tan beraman, qoyil qolaman.
9. Mutaxassis yo'q. Muharrirlar yo'q.
10. Ayrim nashriyotlarda sobiq buxgalter, ishdan ketgan
yurist, xullas, nimaiki kasb egasi bo ‘Isa bor, malakali mutaxassis
yo'q.
Yuqorida qayd etilgan jum lalar bayoni adabiy nutqqa xos 
so'zlashuv uslubida emas, odatiy (joiili) so ‘zlashuv ekanini 
payqagan b o isan giz kerak. Bu - muallifning uslubi, dersiz. Balki..!
Deylik, uslub ham matn mohiyatiga ko‘ra ilmiy yoxud ilmiy- 
ommabopga o'tkazildi, albatta, m uallif matnining mazmuniga 
putur yetkazmagan holda.
Lekin bu ham hali hammasi emas. M uallif matnida shunday 
fikrlar borki, ular asoslanishi kerakkina emas, balki shart. Masalan: