Terek, Uygur Harfli Oğuznamedeki Hayvanlarla Oğuz Kağan’ın İlişkisi Kış 2021/ 8-4
ss.1730-1752
1735
boğa olabileceğine dair görüşlereaçıktır.Mitolojilerde gök tanrıların ve gücün simgesi olarak
da bilinen boğa, Tanrı’nın yeryüzündeki şekli ve gücünün yansıması gibidir.
3
Oğuz’un fiziksel özellikleri, gücü zoomorfik unsurlarla tasvir edilirken öküz resminin
de bu övgünün bir parçası olduğu varsayılabilir. Yırtıcı ve avcı bir hayvan olmasa da öküz,
büyük fiziğiyle heybetli ve güçlü bir görünüme sahip olan bir büyükbaş hayvandır. Türk
dilinde de kaba olan ve fiziksel olarak büyük olan şeyleri anlatırken “öküz gibi” benzetmesi
kullanılır. Oğuz Kağan büyümeye başladığı zaman da “ayakları öküz ayağı gibi”dir.
4
Asıl
metinde öküz, ud diye geçer: “adakı ud adakı deg…”
5
Aynı
zamanda öküz, çok ağır yükler
taşıyarak, tarlalarda saban sürerek insanlara yardımcı oluşu özelliğiyle debilinmektedir.
Benzetme yoluyla Oğuz’un ayağının öküz ayağı
gibi büyük ve güçlü olduğu, her yükü
kolayca taşıyabilecek bir kahraman olduğu söylenebilir. Doğumunun ardından olağandışı
özellikler gösteren Oğuz Kağan’ın öküz veya resmiyle temsil
edilmesi ve fiziksel olarak
öküzle benzerlik taşıması Oğuz’un bedeninde tanrısal bir modelin yaratıldığını ve ilk insanı
temsil ettiğini söylemek mümkündür.
6
Uygurca Oğuz Kağan Destanı’nda Oğuz’a benzetmek amacıyla dört hayvan kullanılsa
da bu hayvanlardan üçü, Uygurca varyant ile sınırlı kalsa da
öküzün bir hayvandan ziyade
Oğuz Han ile bütünleşmiş bir sıfat olarak kullanıldığına dair görüşler vardır. Ses bakımından
Oğuz Han’ın Öküz Han olarak gösterildiği tarihi ve mitolojik menkıbeler olup Oğuz’un tıpkı
öküz boynuzuna benzeyen bir çift boynuzlu miğfer ile resmedildiği minyatürler de
bulunmaktadır.
7
Bu benzerlikler, Oğuz Kağan’ın öküz ile olan ilişkisini doğrulamaktadırlar.
Denis Sinor, destanda Oğuz’u anlatmak maksadıyla ele alınan bu öküzü daha geniş kapsamda
inceleyerek Oğuzla bir paralelliğinin olduğunu öne sürmüştür.
8
Oğuz’un
öküz ile benzerliği
hakkında öne sürülen bu görüşlerden hareketle, onun güç bakımından
öküzle benzerlik
taşıdığı ve destanın başında resmi bulunan boğa hakkındaki inançla Oğuz’un Tanrısallık
özelliğini destekleyen bir benzetme olabileceğini söylemek mümkündür.
3
Ali Duymaz, “Oğuz Kağan Destanı’ndan Dede Korkut Kitabına Kahramanların Beden Tasvirlerinin Sembolik
Anlamları Üzerine Değerlendirmeler”,
Millî Folklor
,C. 10, S. 76, Balıkesir 2007, s. 52.
4
W. Bang-R. R. Arat
, a.g.e.,
s. 11.
5
W. Bang-R. R. Arat,
a.g.e
., s. 10.
6
A. Duymaz, a.g.m., s. 52.
7
Fuzuli Bayat,
Oğuz Destan Dünyası,
Ötüken Neşriyat, İstanbul 2013, s. 57.
8
Ferruh Ağca,
Uygur Harfli Oğuz Kağan Destanı,
Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, Ankara 2019, s. 6.
Terek, Uygur Harfli Oğuznamedeki Hayvanlarla Oğuz Kağan’ın İlişkisi Kış 2021/ 8-4
ss.1730-1752
1736
Öküz, daha sonra destanda, Oğuz’un Çürçet Kağanı
yenerek Çürçet ülkesini
fethetmesiyle görülür. Bu ülkede yaşayan, sayılarının çok olduğu hayvanlardan biridir.
9
Oğuz
Kağan’ın Çürçet’i fethedince kazandığı ganimetlerin çokluğunu ifade etmek için taşıyacak
yük hayvanlarının yetmediği yazar.
10
Bu yük hayvanlarından, at ve katırın yanında öküz de
yer almaktadır. O çağlarda
araba henüz icat edilmeden, at, katır ve öküz gibi yük
hayvanlarının kullanılmaktadır. Destanda da araba icat edilmeden hemen önce yük taşımak
için yük hayvanlarının yetmediği belirtilmiş ve arabanın yük hayvanlarından daha fazla yük
taşıyacağı vurgulanmıştır. Öyle ki, ardından araba icat edilmiştir. Bu bölümde isimleri geçse
dahi, Oğuz Kağan’ın bu yük hayvanlarıyla doğrudan
bir ilişkide bulunduğundan
bahsedilmemiştir.
Dostları ilə paylaş: