Al-lulu vəl-mərcan
Oturaraq Yatanın Dəstəmazının Pozulmamasına Dəlil
Yüklə 5,61 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
212. Ənəs demişdir: “(Bir dəfə) namaza iqamə verildi, Peyğəmbər isə hələ də məscidin bir tərəfində kiminləsə gizli söhbət edirdi. O, namaz qılmaq üçün ayağa qalxanda (əshabələrdən) bəziləri artıq yuxulamışdı.” (Buxari 642, Muslim 376, 564, 859)
106
Namaz Kitabı
107
213. İbn Ömər rəvayət edir ki, müsəlmanlar Mədinəyə hicrət etdikdən sonra (əvvəl-əvvəl) namaz vaxtını təqribi hesablayıb bir yerə toplaşardılar. Çünki o vaxt heç kəs (camaatı) namaza çağırmırdı. Bir gün müsəlmanlar bu haqda söhbət açdılar və onların bəzisi dedi: “Xristianlar kimi zəng çalın.” Bəziləri də: “Yox, yəhudilər kimi buynuzabənzər bir alətdən istifadə edin” dedi. Ömər: “Bəlkə bir adam təyin edəsiniz (camaatı) namaza çağırsın?”. Peyğəmbər: “Ey Bilal, qalx, (camaatı) namaza çağır!” (Buxari 604, Muslim 377, 568, 863)
Yəhudi və Xristianları da zikr etdilər. Bilala Aznın sözlərini cüt sayda İqamənin sözlərini tək sayda söyləməyi əmr olundu”. (Buxari 603, 3457, Muslim 864, 867, 378/2)
Peyğəmbərə Salavat Gətirməsi Və Onun Üçün Vəsilə İstəməsi
108 215. Əbu Səid əl-Xudri rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Azanı eşidəndə müəzzinin dediklərini təkrar edin”. (Buxari 611, Muslim 383, 574, 874)
Azanın Fəziləti Və Şeytanın Onu Eşitdikdə Qaçması
216. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Namaz üçün azan veriləndə şeytan bərkdən yel buraxaraq qaçır ki, bu çağırışı eşitməsin, azan qurtardıqda isə geri qayıdır. İqamə veriləndə yenə dönüb qaçır, iqamə bitdikdə isə geri qayıdır və nəhayət, insanla onun qəlbi arasında dayanıb ona: “Filan şeyi və filan şeyi yadına sal” deyərək (namazı qurtarana qədər) onun yadına düşmədiyi şeyləri ona təlqin edir. Axırda o adam neçə (rükət) qıldığını (yadına sala) bilmir”. (Buxari 608, Muslim 389, 585, 885)
Çiyinlərə Qədər Qaldırmağın Müstəhəb Olması, Səcdədən Qalxdıqda İsə Bunun Edilməməsi
217. Abdullah İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər belə edərkən gördüm: “Namaza durduğu zaman əllərini çiyinlərinə qədər qaldırardı (Yəni, Təkbirdə). Bu əməli həmçinin Rukuya getdikdə və Rukudan qalxdıqda da edər və Səmiallahu Limən Həmidəh – deyərdi. Lakin Səcdədə belə etməzdi (əllərini qaldırmazdı)”. (Buxari 736, Muslim 390, 587, 888)
109
218. Əbu Kiləbə rəvayət edir ki, Məlik İbn Huveyrisin namaz qıldığını gördüm. Təkbir gətirdi və əllərini qaldırdı. Ruku etmək istədiyi zaman (Təkbir üçün) əllərini qaldırdı. Rukudan başını qaldırdıqda əllərini də qaldırdı. O, Peyğəmbərin belə etdiyini söylədi”. (Buxari 737, Muslim 391, 588, 890)
219. İbn Şihab, Əbi Sələmədən rəvayət edir ki, Əbu Hureyrə onlara namaz qıldırdıqda hər əyilib durduqda Təkbir gətirərdi. Namazı bitirdikdən sonra: “İçinizdə namazı Rəsulullahın namazına ən çox bənzəyən mənəm” dedi. (Buxari 785, Muslim 392, 590, 893)
220. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər namaza durarkən “Allahu Əkbər” deyərdi. Habelə, rükuya gedərkən də “Allahu Əkbər” deyərdi. Rüku- dan qalxıb belini dikəldərkən “Səmi Allahu limən həmidəh” deyər, qalxıb dikəldikdən sonra isə “Rabbənə ləkəl həmd” deyərdi. Sonra başını qaldırdıqda “Allahu Əkbər” deyərdi. Sonra səcdə etdikdə “Allahu Əkbər” deyərdi, səcdədən başını qaldırdıqda “Allahu Əkbər” deyərdi. Sonra namazın sonuna qədər bütün namazlarında belə edərdi. İkinci rükəti bitirib oturduqdan sonra ayağa qalxmaq istədikdə “Allahu Əkbər” deyəb qalxrdı”. (Buxari 789, Muslim 392, 591, 894)
110
221. İmran İbn Huseyn, Mutarrif İbn Abdullahdan rəvayət edir ki, Əli İbn Abu Talibin arxasında namaz qıldım. Mən və İmran İbn Huseyn, O səcdə edərkən, səcdədən başını qaldırarkən və ikinci rükətdən qalxarkən “Allahu
və: “Bu kimsə mənə Peyğəmbərin namaz qılmasını xatırlatdı və ya bizə Muhəmmədin namazını qıldırdı” dedi. (Buxari 786, Muslim 393, 594, 899)
Hər Rükətdə Fatihənin Oxunmasının Vacib Olması Və Əgər Fatihəni Gözəl Şəkildə Oxumağı Bacarmasa Və Öyrənmək İmkanı Olmasa Ona Asant Gələnin Oxunması
222. Ubadə İbn Samit rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “əl-Fatihəni oxumayanın namazı yoxdur!” (Buxari 756, Muslim 594, 394,900)
223. Əbu Hureyra demişdir: “Hər namazda (Quran) oxumaq lazımdır. Peyğəmbər (namazda Quran oxuduqda) nəyi bizə səslə oxumuşdursa, biz də onu sizə səslə oxuyuruq və nəyi bizə səssiz oxumuşdursa, biz də onu sizə səssiz oxuyuruq. (Namazda) ancaq “əl-Fatihə” surəsini oxusan, bu kifayət edər, əgər əlavə etsən, bu daha yaxşı olar.” (Buxari 772, Muslim 394, 600, 909)
111 224. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər məscidə daxil olduqda, bir nəfər də daxil oldu və namaza durdu. (Namazı bitirdikdən) sonr Peyğəmbərin yanına gələrək ona salam verdi. Peyğəmbər onun salamını qaytardıqdan sonra buyurdu: “Qayıd namazını qıl! Çünki sən namaz qılmadın”. O, kimsə namazı yenidən qıldıqdan sonra Peyğəmbərin yanına gələrək ona salam verdi. Peyğəmbər onun salamını qaytardıqdan sonra buyurdu: “Qayıd namazını qıl! Çünki sən namaz qılmadın”. Bu hal üç dəfə təkrarlandı. Sonra o, kimsə dedi: “Səni Haqq ilə göndərən Allaha and olsun ki, mən bundan başqasını bacarmıram. Məni öyrət”. Peyğəmbər: “Namaza durduğun zaman Təkbir gətir, sonra Qurandan sənə asant olanı oxu! Sonra ruku et və rukuda rahat olana qədər dur, sonra (rukudan) başını qaldır və bütün əzalar öz yerini tutana qədər dur, sonra səcdə et və səcdədə rahat olana qədər dur, sonra (səcdədən qalxaraq iki səcdə arasında) rahat olana qədər dur, sonra səcdə et və rahat olana qədər dur, sonra namazın bütün rükətlərində belə et”. (Buxari 793, 6251, 6667, Muslim 397, 602, 911)
225. Ənəs demişdir: “Peyğəmbər , Əbu Bəkr və Ömər namazı “Əlhəmdulillahi Rabbil Aləmin” kəlməsi ilə başlayardılar. (Buxari 743, Muslim 606, 918)
112 226. Abdullah İbn Məsud rəvayət edir ki, biz Peyğəmbər ilə bərabər namaz qılarkən: “Qullarından öncə Allaha salam olsun, Cəbrailə və Mikailə salam olsun, filankəsə salam olsun” deyərdik. (Bir dəfə) Peyğəmbər namazı bitirdikdən sonra bizə tərəf üzünü döndərib buyurdu: “Həqiqətən, Salam Allahın Özüdür. Qoy sizlərdən biri namazda təşəhüddə oturduqda belə desin: “Ət-Təhiyyətu Lilləhi, Vəs-Səlavatu Vət-Tayyibat, Əs-Səlamu Aleykə Əyyuhən-Nəbiyyu Və Rahmətullahi Və Bərəkatuhu, Əs-Səlamu Aleynə Və Alə Ibadillahis-Salihin -
Salamlar, dualar və gözəl şeylər Allaha məxsusdur. Ey Peyğəmbər, sənə salam olsun, Allahın mərhəməti və Onun bərəkəti (yetişsin)! Bizə və Allahın əməlisaleh qullarına salam olsun!” Əgər siz bu sözləri desəniz, bunlar Allahın göylərdə və yerdə olan hər bir əməlisaleh quluna yetişər. (Sonra desin:) “Mən şahidlik edirəm ki, Allahdan başqa ibadətə layiq məbud yoxdur və şahidlik edirəm ki, Muhəmməd Onun qulu və elçisidir. Sonra istədiyi xeyirli sözləri söyləyə bilər (Yəni, dua etmək)” (Buxari 831, 6230, Muslim 402, 609, 924)
Mənə dedi: “Peyğəmbərdən eşitdiyim bir hədiyyəni sənə hədiyyə etməyimi istəyirsənmi?”. Mən: “Bəli, mənə hədiyyə et!” dedim. Biz: “Ya Rəsulullah! Sizin Əhli Beytinizə slavat necə olmalıdır? Həqiqətən Aallah sizə necə salavat deməyi bizə öyrətmişdir”. Peyğəmbər: “Deyin Allahummə Salli Alə Muhəmmədin Və Alə Əli Muhəmməd Kəmə Salleytə Alə İbrhimə Və Alə Əli İbrahim İnnəkə Həmidun Məcid, Allahummə Bərik Alə Muhəmmədin Və Alə Əli Muhəmmədin Kəmə Bəraktə Alə İbrahimə Və Alə Əli İbrahim İnnəkə Həmidun Məcid”. (Buxari 3370, 6357, Muslim 406, 614, 935)
113 228. Əbu Humeyd əs-Saidi rəvayət edir ki, (bir dəfə) əshabələr soruşdular: “Ya Rəsulullah, salavatı sənə necə gətirməliyik?”. Peyğəmbər: “Deyin: “Allahummə Salli Alə Muhəmmədin Və Əzvacihi Və Zurriyyətihi, Kəmə Sal- leytə Alə Ali Ibrahim, Və Barik Alə Muhəmmədin Və Əzvacihi Və Zurriyyətihi, Kəmə Barəktə Alə Ali Ibrahim. İnnəkə Həmidun Məcid” (Buxari 3369, 6360; Muslim 407, 615, 938)
229. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “İmam “Səmiallahu Limən Həmidəh” dediyi zaman, Deyin: “Allahummə Rabbənə Və Ləkəl Həmd”. Kimin sözü mələklərin sözü ilə üst-üstə düşərsə keçmiş günahları bağışlanar”. (Buxari 796, 3228, Muslim 409, 617, 940)
230. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Sizdən biriniz “Amin” deyəndə göydəki mələklər də ”Amin” deyirlər, əgər bu sözlər eyni vaxtda deyilərsə, (“Amin”) deyən adamın keçmiş günahları bağışlanar.” (Buxari 781, Muslim 410, 620, 944, 945)
231. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “İmam: Ğeyril Məğdubi Aleyhim Vələddallin” deyərsə, siz deyin: “Amin”. Kimi sözü mələklərin sözü ilə üst-üstə düşərsə keçmiş günahları bağışlanar”. (Buxari 782, 4475, Muslim 410, 621, 947)
114 İmamın Arxasında Olanların Namazı İmamla Birlikdə Tamamlamaları
232. Zuhri deyir ki, Ənəs İbn Məlikin belə dediyini eşitdim: “Peyğəmbər atından yıxıldı”. Sufyan deyir ki: “An Fərasin – yerinə - Min Fərasin”. Sağ tərəfini yaraladı. Bizlər xəstə ziyarəti etmək üçün yanına getdik. Namaz vaxtı gəldi. Peyğəmbər bizə oturduğu halda namaz qıldırdı. Biz də oturduq”. Sufyan bir dəfə də: “Biz də oturaraq qıldıq” dedi. Peyğəmbər namazı bitirdikdən sonra buyurdu: “İmam yalnız ona tabe olmaq üçün təyin edilmişdir. İmam təkbir gətirdikdə siz də təkbir gətirin, imam ruku etdikdə siz də ruku edin. Rukudan başını qaldırdıqda siz də qaldırın, Səmiallahu Limən
zaman siz də səcdə edin. (Buxari 734, 805, Muslim 411, 622, 948)
233. Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbər xəstələndiyi zaman öz evində oturmuş vəziyyətdə namazı qıldı, arxasındakı camaat isə namazı ayaq üstə qıldı. O, onlara (əli ilə) işarə etdi ki, otursunlar. Namazı qılıb qurtardıqdan sonra buyurdu: “İmam ona görə təyin olunmuşdur ki, (arxasında) namaz qılanlar ona tabe olsunlar. O, rükuya gedəndə siz də rükuya gedin, o, (başını) qaldıranda, siz də (başınızı) qaldırın, o, oturmuş vəziyyətdə namaz qılarsa, siz də (namazı) oturmuş vəziyyətdə qılın”. (Buxari 688, Muslim 412, 623, 953)
təyin olunmuşdur ki, (arxasında) namaz qılanlar ona tabe olsunlar. O, təkbir etdikdə siz də təkbir edin, rükuya gedəndə siz də rükuya gedin, o, Səmiallah Limən Həmidəh – dedikdə, siz də: Rabbənə Və Ləkəl Həmd – deyin. Səcdə
115 edərsə siz də səcdə edin. O, oturmuş vəziyyətdə namaz qılarsa, siz də (namazı) oturmuş vəziyyətdə qılın” (Buxari 689, 734, Muslim 414, 625, 957)
Əvəzinə Başqasının İnsanlara Namaz Qıldırması Üçün Təyin Edilməsi
235. Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbərin vəziyyəti ağırlaşdığı zaman soruşdu: “Camaat namaz qılıbmı?” Biz dedik: “Xeyr, onlar səni gözləyirlər.” O dedi: “Təknəyə (taxta qab) mənim üçün su tökün!” Biz onun dediyini yerinə yetirdik, sonra o yuyundu və ayağa qalxmaq istədikdə huşunu itirdi. Peyğəmbər ayıldıqdan sonra (yenə) soruşdu: “Camaat namaz qılıbmı?” Biz dedik: “Xeyr, onlar səni gözləyirlər, ya Rəsulullah!” O (yenə) dedi: “Təknəyə mənim üçün su tökün!” O, (təknəyə) oturub yuyunduqdan sonra ayağa qalxmaq istədi, amma (yenə də) huşunu itirdi, ayıldıqdan sonra (yenə) soruşdu: “Camaat namaz qılıbmı?” Biz dedik: “Xeyr, onlar səni gözləyirlər, ya Rəsulullah!” O (yenə) dedi: “Təknəyə mənim üçün su tökün!” O, (təknəyə) oturub yuyunduqdan sonra ayağa qalxmaq istədi, amma (yenə də) huşunu itirdi, ayıldıqdan sonra (yenə) soruşdu: “Camaat namaz qılıbmı?” Biz dedik: “Xeyr, onlar səni gözləyirlər, ya Rəsulullah!” Bu əsnada camaat məsciddə oturub Peyğəmbəri gözləyirdi ki, onlara axırıncı (namazı) – işa namazını qıldırsın. Peyğəmbər Əbu Bəkrə xəbər göndərdi ki, camaata namaz qıldırsın. (Peyğəmbərin) göndərdiyi adam onun yanına gəlib dedi: “Allahın elçisi sənə əmr edir ki, camaata namaz qıldırasan.” Əbu Bəkr ürəyiyumşaq adam idi deyə belə dedi: “Ey Ömər, camaata namazı sən qıldır!” Ömər isə ona:
116 “Sənin buna daha çox haqqın var” deyə (etiraz etdi). Beləliklə, həmin günlərdə camaata namazı Əbu Bəkr qıldırdı. (Bir neçə gündən) sonra Peyğəmbərin halı yaxşılaşdı və iki nəfər onun (sağından və solundan) qoluna girib zöhr namazını qılmaq üçün onu (məscidə) apardı. (Onun qoluna girən) iki nəfərdən biri Abbas idi. (Peyğəmbər məscidə gəldikdə) Əbu Bəkr (camaata) namaz qıldırırdı. Əbu Bəkr onu görən kimi geriyə çəkilmək istədi, lakin Peyğəmbər əli ilə ona işarə etdi ki, geriyə çəkilmə. Peyğəmbər (o iki nəfərə): “Məni onun yanında otuzdurun!” dedi və onu Əbu Bəkrin yanında otuzdurdular. Bundan sonra Əbu Bəkr Peyğəmbərə , camaat da Əbu Bəkrə tabe olaraq namaz qıldı. Peyğəmbər (namazı) oturmuş vəziyyətdə qıldı. (Buxari 687, Muslim 629, 963)
236. Aişə demişdir: “Peyğəmbərin vəziyyəti ağırlaşdığı və ağrıları şiddətləndiyi zaman o, öz zövcələrindən xahiş etdi ki, ona mənim evimdə baxsınlar və onlar da buna razılıq verdilər. Sonra Peyğəmbər bir tərəfində İbn Abbas, digər tərəfində bir kişi olmaqla iki nəfərin çiyinləri arasında ayaqları yerlə sürünərək (cəmaata) çıxdı. (Hədisin Ravisi) Ubeydullah Aişənin söylədiklərini İbn Abbasa danışdı. İbn Abbas: “Aişənin ismini söyləmədiyi kişinin kim olduğunu bilirsənmi?” dedi. Mən: “Xeyr” dedim. O: “O, Əli İbn Abu Talib idi” dedi. (Buxari 665, 2588, Muslim 418, 630, 964, 965)
deyir ki, And olsun ki, Əbu Bəkrin insnlara imam olub namaz qıldırsın əmri xüsusunda Rəsulullaha çox müraciət etdim. Məni Rəsulullaha çox müraciət etməyə sövq edən səbəb bu idi: “Rəsulullahın yerinə keçən kimsəni insanların sevə biləcəyini qəbul heç düşünmürdü. Və elə düşünürdüm ki, Rəsulullahın yerinə keçən kimsəni insanlar qəbul etməyəcəklər. Buna görə də mən Rəsulullahın, Əbu Bəkrin imamlıq etməsinə dir əmrini israrla istəmişdim”. (Buxari 4445, Muslim 418, 632, 966)
117 238. Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbər ölümü ilə nəticələnən xəstəliyə tutulduğu zaman namaz vaxtı yetişdikdən və azan verildikdən sonra buyurdu: “Əbu Bəkrə deyin, camaata namaz qıldırsın!” Ona dedilər ki: “Əbu Bəkr ürəyiyumşaq adamdır, əgər sənin yerinə imamlıq etsə, (çox ağladığı üçün) camaata namaz qıldıra bilməyəcək.” Peyğəmbər sözünü təkrar etdi, yanındakılar da ona eyni cavabı verdilər, üçüncü dəfə o buyurdu: “Siz Yusufa gözü düşən qadınlar kimisiniz. Əbu Bəkrə deyin, camaata namaz qıldırsın!” Beləlilkə, Əbu Bəkr (məscidə) gedib camaata namaz qıldırmağa başladı. Bu əsnada Peyğəmbərin halı yaxşılaşdı və iki nəfər onun (sağından və solundan) qoluna girib onu (məscidə) apardı. Mən onun xəstəliyi üzündən ayaqlarını yerlə sürüdüyünü, sanki, indi də görürəm. Əbu Bəkr (onun gəldiyini hiss etdikdə) geriyə çəkilmək istədi, lakin Peyğəmbər əli ilə ona işarə etdi ki, yerində qal. Sonra onu (imamın durduğu yerə) apardılar və o, Əbu Bəkrin yanında (yerə) oturdu. Peyğəmbər namaz qılmağa başladı, Əbu Bəkr namazına davam etdi və camaat da Əbu Bəkrə tabe olaraq namaz qıldı. (Buxari 664, 683, Muslim 418, 635, 970)
239. Aişə rəvayət edir ki, Rəsulullahın xəstəliyi ağırlaşdığı zaman Bilal gəlib namaz vaxtını bildirdi. Peyğəmbər: “Əbu Bəkrə insanlara namaz qıldırmasını əmr edin” deyə buyurdu. Aişə: “Ya Rəsulullah! Əbu Bəkr qəmli və hissiyatlı bir insandır. Heç şübhəsiz ki, o sənin məqamında durduğu zaman (ağladığı üün) insanlara oxuya bilməyəcəkdir. Bu işi Ömərə əmr etsən” dedim. Peyğəmbər: “Əbu Bəkrə əmr edin insanlara namaz qıldırsın” deyə buyurdu. Mən Həfsəyə də: “Heç şübhəsiz ki, Əbu Bəkr qəmli bir kimsədir. O, sənin məqamına durduğu zaman qiraəti insanlara eşitdirə bilməyəcəkdir. Ömərə əmr etsən” dedi. Peyğəmbər: “Yusuf Peyğəmbərin
118 sahibləri siz qadınlarsınız. Əbu Bəkrə insanlara namaz qıldırmasını əmr edin” deyə buyurdu. Əbu Bəkr namaza durduğu zaman Peyğəmbər özündə bir rahatlıq hiss etdi və qalxaraq iki adam arasında ayaqları sürünə sürünə məscidə gətrildi. Əbu Bəkr Onun gəlişini hiss etdiyi üçün geriyə çəkilmək istədi. Peyğəmbər ona yerində qalması üçün işarə etdi. Peyğəmbər gələrək Əbu Bəkrin solunda dayandı. Əbu Bəkr ayaq üstə namaz qıldırdığı halda Rəsulullah isə oturaraq namaz qılırdı. Əbu Bəkr. Rəsulullahın namazına uyurdu, insanlar da Əbu Bəkrin namazına uyurdular”. (Buxari 713, Muslim 418, 634, 968)
240. Ənəs İbn Malik rəvayət edir ki, Peyğəmbər vəfatına səbəb olan xəstəliyə tutulduğu zaman (yatağa düşdükdə) camaata namazı Əbu Bəkr qıldırırdı. Nəhayət, bazar ertəsi camaat namaz qılmaq üçün cərgəbəcərgə düzüldükdə Peyğəmbər (qaldığı) hücrənin pərdəsini qaldırdı və ayaq üstə dayanıb bizə baxmağa başladı. Onun üzünün (gözəlliyi), sanki Quran kağızı idi. Sonra o gülümsədi. Biz Peyğəmbəri görəndə sevincimizdən az qaldı ki, namazdan çıxaq. Əbu Bəkr Peyğəmbərin namaz qılacağını zənn etdi və dala çəkilərək arxasındakı cərgəyə keçdi. Peyğəmbər bizə “Namazınızı tamamlayın” işarəsi etdi. Sonra pərdəni aşağı saldı və həmin gün də vəfat etdi. (Buxari 680, Muslim 419, 636, 971)
olundu. Əbu Bəkr irəli keçib namaza durdu. Peyğəmbər əli ilə pərdəni qaldırdı. Peyğəmbərin üzü göründü. O, anda onun üzündən daha xoş bir şey görməmişdik. Peyğəmbər, Əbu Bəkrə irəli keçsin deyə əli ilə işarə etdi və pərdəni endirdi. Ondan sonra vəfat edənə qədər gözəl üzünü bir daha görmək müyəssər olmadı”. (Buxari 681, Muslim 419, 637, 974)
119 242. Əbu Musa rəvayət edir ki, Peyğəmbərin xəstəliyə tutuldu və xəstəliyi şiddətləndi. Peyğəmbər: “Əbu Bəkrə əmr edin insanlara namaz qıldırsın” deyə buyurdu. Aişə: “Əbu Bəkr qəlbi yumşaq bir kimsədir, sənin məqamında durduğu zaman insanlara namaz qıldıra bilməyəcəkdir” dedim. Peyğəmbər: “Əbu Bəkrə əmr edin insanlara namaz qıldırsın” deyə buyurdu. Aişə
əmr et insanlara namaz qıldırsın. Siz qadınlar Yusuf Peyğəmbərin sahibləri olan qadınlarsınız” deyə buyurdu. Əbu Bəkrə xəbər verildi və o Peyğəmbərin həyatında ikən insanlara namaz qıldırdı”. (Buxari 678, Muslim 420, 638, 975)
Yüklə 5,61 Mb. Dostları ilə paylaş:
|