Al-lulu vəl-mərcan


Allahın Adəmə: Hər 1000 Nəfərdən 999 Cəhənnəmdən



Yüklə 5,61 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə7/64
tarix21.04.2017
ölçüsü5,61 Mb.
#15074
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   64

 

 

Allahın Adəmə: Hər 1000 Nəfərdən 999 Cəhənnəmdən 



Çıxarılması 

 

                                                



29

 Bu ləfz ravinin xətasıdır. Belə ki, Peyğəmbər  həm özünə, həm də başqalarına ruqya edərdi, habelə həm 

Cəbrail , həm də Aişə  ona ruqya edərdilər, həmçinin səhabələr də ruqya edərdi.  


 

 

77 



 

 

133.  Əbu  Səid  əl-Xudri    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “(Qiyamət 



günü) Allah buyuracaq: “Ey Adəm!” deyə buyuracaq. Adəm deyəcək: “Buyur, 

hüzurundayam  və  əmrinə  müntəzirəm.  Xeyir  yalnız  Sənin  Əlindədir!”  Allah 

buyuracaq:  “Cəhənnəmə  vasil  olacaq  kimsələri  ayır!”  Adəm  deyəcək: 

“Cəhənnəmə vasil olanların (sayı) nə qədərdir?”. Allah  buyuracaq: “Hər min 

nəfərdən  doqquz  yüz  doxsan  doqquzu  (Cəhənnəmə  gedəcək)”.  O  zaman 

uşaqların  saçları  ağaracaq,  hamilə  qadın  bətnindəkini  salacaq,  insanları 

sərxoş  görəcəksən,  halbuki  onlar  sərxoş  olmayacaqlar.  Ancaq  Allahın  əzabı 

çox şiddətlidir”. (əl-Həcc 2). Səhabələrə bu ağır gəldi və onlar: “Ya Rəsulullah, 

hansımız o  bir  nəfərdən olacaq?”  deyə soruşdular. Peyğəmbər:  “Sevinin!  Heç 

şübhəsiz ki, sizdən hər bir nəfərin müqabilində Yəcuc və Məcuc tayfalarından 

min  nəfər  (Cəhənnəmə  atılacaq)”.  Sonra  Peyğəmbər    davam  edib  buyurdu: 

“Canım Əlində olan Allaha and olsun ki, mən sizin Cənnət əhlinin üçdə birini 

təşkil edəcəyinizə ümid edirəm”. (Bunu eşidəndə) biz: “Allaha həmd etdik və 

təkbir gətirdik”. Sonra o belə buyurdu: “Canım Əlində olan Allaha and olsun 

ki,  mən  sizin  Cənnət  əhlinin  yarısını  təşkil  edəcəyinizə  ümid  edirəm.  Sizinlə 

əvvəlki  ümmətlərin  misalı,  qara  öküzün  dərisindəki  ağ  tükün  və  ya 

uzunqulağın  qılçasının iç tərəfində olan  dairəvarı  ləkənin  misalına  bənzəyir”. 

(Buxari 6530, 3348, Muslim 327, 554) 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 


 

 

78 



 



 

 

 

 



 

Təharət Kitabı

 

 

 

 

 



 


 

 

79 



 

 

Namaz Üçün Təharətin Vacib Olması 

 

 



 

 

134.  Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu: “Sizdən biriniz 



təbii  ehtiyacını  dəf  etdikdən  sonra  dəstəmaz  almayınca,  onun  namazı  qəbul 

olunmaz!” (Buxari 6954, Muslim 330, 559) 

 

 

 

Dəstəmazın Sifəti Və Onun Kamilliyi 

 





 

135. Osman İbn Əffan  su gətizdirib (dəstəmaz aldı), əllərinə su töküb onları 

üç  dəfə  yudu;  sonra  sağ  əlini  qaba  salıb  su  götürdü  və  bununla  həm  ağzını 

yaxaladı,  həm  də  burnunun  içini  yudu;  sonra  üç  dəfə  üzünü  və  üç  dəfə 

qollarını  dirsəklərə  qədər  yudu;  sonra  başına  məsh  çəkdi;  sonra  üç  dəfə 

ayaqlarını  topuqlara  qədər  yudu,  sonra  da  dedi:  “Peyğəmbər    buyurdu: 

“Mənim  kimi  dəstəmaz  alıb,  qəlbindən  heç  bir  şey  keçirtmədən  iki  rükət 

namaz qılan kimsənin keçmiş günahları bağışlanar.” (Buxari 159, Muslim 332, 

561) 

 

 



 

Peyğəmbərin  Dəstəmazı 

 

 



 

 

 

80 



136. (Bir dəfə) Abdullah İbn Zeyddən Peyğəmbərin   (necə) dəstəmaz aldığını 

soruşdum.  (Bunu  eşitdikdə)  o,  bir  qab  (su)  istədi  və  onlar  üçün  Peyğəmbərin 

dəstamaz aldığı kimi dəstəmaz aldı. Sonra qabdan əllərinə su tökdü və onları üç 

dəfə yudu. Sonra (sağ) əlini qabın içinə salıb bir ovuc su ilə həm ağzını yaxaladı, 

həm də burnunun içini yudu. Bunu üç dəfə təkrar etdi. Sonra (yenə) əlini qabın 

içinə  salıb  (ovuclarındakı  su  ilə)  üç  dəfə  üzünü  yudu.  Sonra  hər  iki  əlini 

dirsəklərə qədər iki dəfə yudu. Sonra (yenə) əlini qabın içinə salıb (yaş əlləri ilə) 

əllərini  qabağa  və  dala  apararaq  bir  dəfə  başına  məsh  çəkdi.  Sonra  hər  iki 

ayaqlarını  topuqlara  qədər  yudu.  (Sonra  dedi:  “Peyğəmbər    belə  dəstəmaz 

alardı)”. (Buxari 186, 192, Muslim 346, 578) 

 

 

 

İstinsar Və İsticmarın Tək Edilməsi 

 





 

137.  Əbu  Hureyra    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Qoy  dəstəmaz 

alan kəs burnuna su alıb (içini) yusun, (ayaqyolunda) daşla təmizlənən kəs tək 

sayda (daşla silinsin).” (Buxari 161, Muslim 350, 585) 

 





 

138. Əbu Hureyra  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Biriniz yuxudan 

oyanıb  dəstəmaz  aldığı  zaman  burnunun  içini  üç  dəfə  yusun.  Çünki  şeytan 

burun deşiyində gecələyir.” (Buxari 3295, Muslim 351, 587) 

 

 

 

İki Ayağın (Topuq Daxil Olmaqla) Tam Yuyulmasının 



Vacib Olması 

 



 

 



139.  Abdullah  İbn  Amr    rəvayət  edir  ki,  səfərdə  olduğumuz  zaman 

Peyğəmbər    bizdən  geri  qaldı,  sonra  da  namazın  vaxtının  çıxmağına  az 



 

 

81 



qalmış  gəlib  bizə  çatdı.  (Namazın  vaxtı  çıxacaqdı  deyə,)  biz  dəstəmaz  alıb 

ayaqlarımıza məsh etməyə başladıq. Peyğəmbər  (bunu görcək) uca səslə iki 

və ya üç  dəfə  belə  buyurdu:  “Atəşə  girən  topuqların vay  halına!”  (Buxari  60, 

96, 163, Muslim 355, 595) 

 

 

 



 

 

140.  Əbu  Hureyrə    yanımızdan  keçirdi.  İnsanlar  təmizlik  üçün  hazırlanmış 



bir  su  qabından  dəstəmaz  alırdılar.  Əbu  Hureyrə:  “Dəstəmazı  tam  və  kamil 

alın,  çünki  Əbul  Qasım    buyurdu:  “Oda  yanacaq  dabanların  vay  halına!” 

(Buxari 165, Muslim 242, 357, 597) 

 

 

 

Dəstəmazda Vacibdən Artığının Yuyulmasının Müstəhəb 

Olması 

 



 

141.  Əbu  Hureyra    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Ümmətim 



Qiyamət günü üzləri parlaq, əlləri və ayaqları nurlu olduğu halda gələcəklər”. 

Əbu Hureyra: “Aranızdan kim üzünün parlaqlığını artıra bilirsə, qoy artırsın!” 

(Buxari 136, Muslim 246, 363, 603) 

 

 

 

Misvaq 

 



 

142. Əbu Hureyra  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Əgər ümmətimə 



(və ya insanlara) ağır gəlməsəydi, onlara əmr edərdim ki, hər namazdan əvvəl 

(dişlərini) misvakla təmizləsinlər.” (Buxari 887, Muslim 252, 370, 612) 

 





 

 

 

82 



143.  Əbu  Musa    rəvayət  edir  ki,  mən  Peyğəmbərin    yanına  gəlib  onun 

əlindəki  misvakla  (Ərak)  dişlərini  təmizlədiyini  və  ağzında  misvak  olduğu 

halda  sanki  öyüyürmüş  kimi  «u',  u'»–  səsi  çıxartdığını  gördüm.  (Buxari  244, 

Musim 254, 373, 615) 

 





 

144. Huzeyfə  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  gecə yuxudan oyandıqda ağzını 

misvakla təmizləyərdi. (Buxari 245, Muslim 255, 374, 375, 618) 

 

 

 

Fitrətin Xisləti 

 



 

 

145.  Əbu  Hureyrə    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Fitrət  beşdir 



(yaxud  beş  şey  fitrətdəndir),  sünnət  etmək,  qasığı  qırxmaq,  qoltuqaltı  tükləri 

qopartmaq, dırnaqları kəsmək və bığları qısaltmaq”. (Buxari 5889, Muslim 257, 

377, 620) 

 



 

146. İbn Ömər   rəvayət edir ki, Peyğəmbər   buyurdu: “Müşriklərə müxalif 



olun – saqqal buraxın və bığları qısaldın.” (Buxari 5892, Muslim 259, 382, 625) 

 



 

147.  İbn  Ömər    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Bığları  qısaldın 



saqqal buraxın”. (Buxari 5893, Muslim 259, 380, 381, 623, 624) 

 

 

 

Ehtiyacı Ödədikdən Sonra Təmizlənmək 

 


 

 

83 



 

 



 

148.  Yəhya  İbn  Yəhya  demişdir:  “Mən  Süfyan  İbn  Uyeynəyə  dedim:  “Sən 

Zuhrinin (belə bir hədis) rəvayət etdiyini eşitmisənmi? Zuhri Əta İbn Yezid əl-

Leysidən, o  da Əbu  Əyyubdan, o  da  Peyğəmbərdən    rəvayət  etmişdir  ki, o, 

belə  buyurmuşdur:  “Ayaqyoluna  getdiyiniz  zaman  təbii  ehtiyacınızı  rəf 

etdikdə  üzünüzü  və  ya  arxanızı  qibləyə  çevirməyin.  Üzünüzü  şərqə  və  ya 

qərbə  tərəf  çevirin”.  Əbu  Əyyub:  “Biz  Şama  gəldik  və  ayaqyollarının  üzü 

qibləyə  tikildiyini  gördük.  Biz  (onların  içində)  yana  çevrilir,  (sonra  da) 

Allahdan bağışlanma diləyirdik”. (Buxari 394, Muslim 264, 388, 632) 

 



 

149.  Abdullah  İbn  Ömər    dedi:  “Bəzi  adamlar:  “Təbii  ehtiyacınızı  rəf  etmək 



üçün  oturduğunuz  zaman  üzünüzü  qibləyə  və  ya  Beytül  Məqdisə  tərəf 

çevirməyin”  deyirlər.  Mən  (isə  yalnız  onu  deyə  bilərəm  ki,)  bir  gün  evimizin 

damının üstünə çıxmışdım. Bu vaxt mən Peyğəmbəri  üzünü Beytül Məqdisə 

tərəf  tutaraq,  iki  kərpic  üstündə  oturub  təbii  ehtiyacını  rəf  etdiyini  gördüm.” 

(Buxari 145, Muslim 266, 390, 634) 

 



 

150.  İbn  Ömər    demişdir:  “(Bir  gün)  mən  bacım  Həfsənin  evinin  üstünə 

çıxdım  və  Rəsulullahın    üzü  Şama  və  arxası  qibləyə  tərəf  oturub  təbii 

ehtiyacını rəf etdiyini gördüm”. (Buxari 148, 3102, Muslim 266, 391, 635;) 

 

 

 

Sağ Əllə Təmizlənməyin Qadağan Olunması 

 





 

151. Əbu Qətadə  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  buyurdu: “Sizdən biriniz (bir 

şey)  içdikdə  qabın  içinə  üfürməsin,  subaşına  çıxdıqda  sağ  əli  ilə  cinsiyyət 


 

 

84 



üzvünə  toxunmasın  və  (onu)  sağ  əli  ilə  təmizləməsin.”  (Buxari  153,  5630, 

Muslim 267, 392, 636, 637, 638) 

 

 

 

Təmizlikdə Və S. İşlərdə Sağdan Başlamaq 

 





 

152. Aişə  rəvayət edir ki, “Peyğəmbər  ayaqqabılarını geyindikdə, saçını 

daradıqda,  yuyunduqda  və  bütün  işlərində  sağdan  başlamağı  sevərdi.”  (Buxari 

168, Muslim 268, 396, 640) 

 

 

 

Böyük Ayaq Yolundan Sonra Su İlə Təmizlənmək 

 





 

153. Ənəs  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  ayaqyoluna getdikdə mən və mənim 

kimi  bir  uşaq  ona  bir  cürdək  su  və  ağac  parçası  aparardıq.  O,  su  ilə 

təmizlənərdi.” (Buxari 152, Muslim 271, 399, 643) 

 





 

154. Ənəs İbn Malik  rəvayət edir ki, Peyğəmbər  təbii ehtiyacını rəf etmək 

üçün  bayıra  çıxdıqda  mən  ona  su  gətirərdim  və  o,  su  ilə  yuyunardı.  (Buxari 

217, Muslim 271, 400, 644) 

 

 

 

Xuflara Məsh Etmək 

 





 

155. Cərir İbn Abdullahdan  rəvayət edilir ki, (bir dəfə) o təbii ehtiyacını rəf 

etdikdən  sonra  dəstəmaz  aldı  və  məstlərinə  məsh  çəkdi.  Sonra  da  qalxıb 


 

 

85 



namaz  qıldı.  (Bu  haqda)  ondan  soruşduqda:  “Mən  Peyğəmbərin    bu  cür 

etdiyini görmüşəm” dedi. (Buxari 387, Muslim 272, 401, 645) 

 

 

 



 

156. Huzeyfə  digər rəvayətində deyir ki, mən kənara çəkildim. O, məni işarə 

ilə (yanına) çağırdı. O, (təbii ehtiyacını rəf edib) qurtaranadək mən onun arxa 

tərəfində dayandım. (Buxari 225, Muslim 273, 403, 648) 

 

 

 



 

 

157.  Muğirə  İbn  Şobədən    rəvayət  edilir  ki,  (bir  dəfə)  Peyğəmbər    təbii 



ehtiyacını rəf etmək üçün çölə çıxdı. Muğirə bir  cürdək su ilə onu təqib etdi. 

Peyğəmbər    təbii  ehtiyacını  rəf  etdiyi  zaman  Muğirə  onun  əlinə  su  tökdü. 

Peyğəmbər    dəstəmaz  aldı  və  məstlərinin  üzərinə  məsh  çəkdi”.  (Buxari  203, 

Muslim 274, 404, 649) 

 





 

158. Muğira İbn Şobə  rəvayət edir ki, (bir dəfə) mən Peyğəmbərlə  birlikdə 



səfərdə  olarkən  o  mənə:  “Ey  Muğira,  götür  bu  qabı”  deyə  buyurdu.  Mən  də 

onu götürdüm. Peyğəmbər  gözdən itənədək uzağa gedib təbii ehtiyacını rəf 

etdi. Onun əynində Şam cübbəsi var idi. O, əlini cübbənin qolundan çıxarmaq 

istədikdə onun çox dar olduğunu gördü və (buna görə də) əlini cübbənin aşağı 

tərəfindən  çıxartdı.  Mən  onun  əlinə  su  tökdüm  və  o,  namaz  üçün  dəstəmaz 

aldığı  qaydada  dəstəmaz  alıb  məstlərinə  məsh  çəkdi,  sonra  da  namaz  qıldı. 

(Buxari 363, Muslim 274, 407, 653) 

 



 

 

 



 

 

86 



159. Muğirə İbn Şobə  demişdir: “Səfərlərin birində gecə ikən Peyğəmbərin  

yanında  durmuşdum.  Məndən:  “Yanında  su  varmı?”  deyə  soruşdu.  Mən: 

“Bəli!”  deyə  cavab  verdim.  O,  miniyindən  yerə  endi  və  (təbii  ehtiyacını  rəf 

etməyə)  getdi.  Nəhayət,  gecənin  qaranlığında  gözdən  itdi.  Sonra  (mənim 

yanıma)  gəldi  və  mən  onun  əlinə  su  tökdüm.  O,  üzünü  yudu.  Əynində  yun 

cübbə  var  idi.  O,  qollarını  cübbənin  qolundan  çıxarda  bilmədi.  Nəhayət, 

qollarını cübbənin aşağısından çıxardıb onları yudu və başına məsh etdi. Sonra 

mən onun məstlərini çıxartmaq üçün aşağı əyildim. (O mənə): “Dəymə onlara! 

Mən onları (ayaqlarım) pak olduğu halda  geyinmişəm”  dedi və  (məstlərinin 

üzərinə) məsh çəkdi”. (Buxari 5799, Muslim 274, 408, 654) 

 

 

 

İtin (Qabı) Yalamasının Hökmü 

 





 

160.  Əbu  Hureyra    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurmuşdur:  “İt  sizdən 

birinizin qabından su içsə, qoy o qabı yeddi dəfə yusun”. (Buxari 172, Muslim 

279, 419, 420, 676, 678) 

 

 

 

Durğun Suya Bövl Etməyin Hökmü 

 





 

161.  Əbu  Hureyra    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Heç  biriniz 

durğun  suya  bövl  etməsin.  (Çünki)  sonra  ondan  yuyunmaq  üçün  istifadə 

edəcək.” (Buxari 239, Muslim 282, 424, 682) 

 

 

 


 

 

87 



Bövl Və Digər Nəcasətlər Məsciddə Hasil Olarsa Onları 

Yuyulmasınn Vacib Olması Və Yeri Qazmağa Ehtiyac 

Qalmadan Su İlə Təmizlənməsinin Kifayət Etməsi 

 

 



 

 

162. Ənəs  demişdir: “(Bir dəfə) bir bədəvi gəlib məscidə bövl etdi. (Camaatın) 



bir qismi dərhal qalxıb ona tərəf getdi. (Bunu görəndə) Peyğəmbər  buyurdu: 

“Buraxın onu, təbii ehtiyacını rəf etməyə mane olmayın!” Bədəvi işini bitirdikdən 

sonra  (Peyğəmbər)  bir  çəllək  su  gətizdirib  həmin  yerə  tökdü”.  (Buxari  6025, 

Muslim 284, 427, 685) 

 

 

 

Sudəmər Uşağın Bövlünün Və Onun Yuyulmasının Hökmü 

 

 

 



 

 

163.  Peyğəmbərin    zövcəsi  Aişə    demişdir:  “(Səhabələr)  körpə  uşaqları 



Peyğəmbərin  yanına gətirərdilər. (O da (Allahdan) onlar üçün bərəkət diləyər 

və xurmanı ağzında əzib körpənin damağına sürtərdi). (Bir dəfə) onun yanına bir 

körpə  gətirdilər  və  bu  uşaq  onun  libasına  bövl  etdi.  Peyğəmbər    bir  qab  su 

gətizdirib körpənin sidiyi bulaşmış yerə tökdü və onu yumadı

30

”. (Buxari 6355, 



Muslim 286, 430, 688) 

 



 



164.  Ummu  Qeys  bint  Mihsan    rəvayət  edir  ki,  o,  hələ  yemək  yeməyən 

(südəmər)  oğlunu  Peyğəmbərin    yanına  gətirdi.  Peyğəmbər    körpəni 

                                                

30

 Burada  südəmər  oğlan  uşağı  nəzərdə  tutulur.  Belə  ki,  onun  sidiyinin  bulaşdığı  yerin  təmizlənməsi  üçün 



həmin  yerə  su  səpmək  kifayətdir.  Yemək  yeyən  körpənin,  habelə  qız  uşağının  sidiyinin  bulaşdığı  yeri  isə 

yumaq  vacibdir.  Əli  İbn  Əbu  Talib    rəvayət  edir  ki,  Peyğəmbər    buyurdu:  “Oğlan  uşağının  sidiyinin 

üstünə  su  çilənməli,  qız  uşağının  sidiyi  bulaşdığı  yer  isə  yuyulmalıdır”.  Qətadə    dedi:  “Bu,  yemək 

yeməyən  körpələrə  aiddir.  Elə  ki,  yemək  yeməyə  başladılar,  hər  ikisinin  sidiyi  yuyulmalıdır”.  “Musnəd 

İmam Əhməd” 757, “Sunən Əbu Davud” 376, “Sunən Tirmizi” 71, “Sünən Nəsai” 304. Körpə oğlan uşağı süd 

əmdiyi  müddətdə  onun  sidiyinin  üstünə  su  səpmək  bəs  edir.  Yemək  yeməyə  başladıqda  isə  artıq  onun 

yuyulması vacib olur.  


 

 

88 



qucağında otuzdurdu və uşaq onun paltarına sidik ifraz etdi. Peyğəmbər  su 

gətizdirib  ondan  paltarının  üstünə  səpdi  və  onu  yumadı.  (Buxari  223,  5693, 

Muslim 287, 432, 691) 

 

 

 

Libasdan Məninin Yuyulması Və Qaşınması 

 

 



 

 

 



165. Aişədən  məni bulaşmış paltar barəsində soruşdular (məninin bulaşdığı 

yerimi,  yoxsa  bütöv  paltarımı  yusun?)”  Aişə:  “Peyğəmbər    (paltarına 

bulaşmış) mənini yuyar, sonra da həmin paltarda namaza gedərdi. Və mən o 

paltardakı yuyulmuş yeri görürdüm”. (Buxari 230, Muslim 289, 436, 698) 

 

 

 

Qanın Nəcis Olması Və Onun Yuyulmasının Keyfiyyəti 

 





 

166. Əsma  rəvayət edir ki, bir qadın Peyğəmbərin  yanına gəlib soruşdu: 

“Bizdən  birimizin  paltarına  heyz  qanı  bulaşsa,  o,  nə  etməlidir?”  Peyğəmbər: 

“Onu  (əli  ilə)  ovxalasın,  sonra  suya  salıb  yaxşıca  yusun,  sonra  üstünə  su 

çiləsin, sonra da onunla namaz qılsın”. (Buxari 227, Muslim 291, 438, 701) 

 

 

 

Bövlün Nəcis Olmasının Dəlili Və Ondan Uzaq Olmağın 

Vacibliyi 

 

 



 


 

 

89 



 

167.  İbn  Abbas    demişdir:  “(Bir  dəfə)  Peyğəmbər    iki  qəbirin  yanından 

keçdi və belə buyurdu: “Bunlar əzab çəkirlər, amma  böyük  bir şeyə görə əzab 

çəkmirlər (əslində böyük günahlardandır) Onlardan biri sidiyindən qorunmazdı 

digəri isə söz gəzdirərdi”.  Sonra  Peyğəmbər   yaş  bir xurma  budağı  götürdü. 

Budağı  yarıya  böldü.  Hər  birini  bir  qəbirinin  üstünə  sancdı”.  Biz:  “Ya 

Rəsulllah”  Nə  üçün  belə  etdin?”  dedik.  Peyğəmbər:  “Ola  bilsin  ki,  bunlar 

quruyanadək  onların  əzabı  yüngülləşsin”.  (Buxari  218,  1378,  6052,  6055, 

Muslim 292, 439, 703) 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 

90 



 



 

 

 

 



 

Heyz Kitabı

 

 



 

 

 



 

 

 

91 



 

 

Heyzli Qadının İzarın Üzərindən Fitə Bağlaması 

 

 

 



 

 

168.  Aişə    demişdir:  “Bizdən  birimiz  heyzli  olduğu  zaman  Peyğəmbər   



ona  heyz  gördüyü  andan  (ayıb  yerlərinə)  fitə  bağlamağı  əmr  edər,  sonra  da 

onun bədəninə toxunardı”. (Aişə  rəvayətinə davam edib) dedi: “Hansınız 

öz nəfsini Peyğəmbər  öz nəfsini saxladığı kimi saxlaya bilər?”. (Buxari 302, 

Muslim 293, 441, 706) 

 

 

 



 

 

169. Məymunə  demişdir: “Peyğəmbər  istədiyi zaman zövcələrindən olan 



qadınlarına heyzli olduqları zaman o, fitənin üstündən toxunardı”. (Buxari 303, 

Muslim 294, 442, 707) 

 

 

 

Bir Örtük Altında Heyzli Qadınla Uzanmaq 

 





 

170. Ummu Sələmə  rəvayət edir ki, mən Peyğəmbərlə  bərabər (üzərində 

naxışlar  olan)  bir  əbaya  bürünüb  uzandığım  zaman  gözlənilmədən  heyz 

oldum. Mən yavaşca qalxıb heyz paltarımı götürdüm. (Paltarımı geyindikdən 

sonra)  Peyğəmbər:  “Olmaya heyz  gördün?”  deyə  soruşdu. Mən:  “Bəli!”  deyə 

cavab verdim. O, məni yanına çağırdı və mən onunla birlikdə əbaya bürünüb 

yatdım. (Buxari 298, 323, Muslim 296, 444) 

 

 



 

 



 

 

92 



171.  Ummu  Sələmə    rəvayət  edir  ki,  mən Peyğəmbərlə    bərabər cənabət 

halında  bir  qabdan  qüsl  edərdik”.  (Buxari  322,  5956,  Muslim  488,  709,  761, 

324/49) 

 

 

 

Heyzli Qadının Ərinin Başını Darayıb Yuması 

 



 



172. Peyğəmbərin  zövcəsi Aişə  demişdir: “Peyğəmbər  məsciddə (etikaf 

edərkən)  başını  mənim  (hücrəmə)  daxil  edər  və  mən  onun  saçlarını  darayar-

dım.  O,  etikaf  edərkən  zəruri  bir  ehtiyacı  olmadığı  təqdirdə,  əsla  evə 

gəlməzdi.” (Buxari 2029, Muslim 297, 446, 711) 

 

 

 



 

 

173.  Aişə    demişdir:  “Peyğəmbər    (məsciddə)  etikafda  ikən  başını  mənə 



tərəf uzadar və mən heyzli olduğum halda onun başını yuyardım” (Buxari 301, 

303, 2030, Muslim 297, 447, 712) 

 

 

 



 

 

174. Aişə  demişdir: “Mən heyzli ikən Peyğəmbər  başını qucağıma qoyub 



Quran oxuyardı”. (Buxari 297, Muslim 301, 454, 719)  

 


Yüklə 5,61 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   64




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin