yotgan askarlar va hokazo jang
manzaralariga diqqat
qildi. Bir ko‘p suratlaming aftlarida jonlilik, harakat-
larida tabiiylik ko‘rmadi. Rasm san’atining hali orqa-
da ekaniga ichdan taassuf qildi. Husayn Boyqaro ham
bir
muddat rasmlarga qarab, marhum rassom haqida
eshitgan ba’zi bir qiziq gaplarni aytdi-da, keyin huku-
mat ishlaridagi nuqsonlar to‘g‘risida shikoyat qildi.
Navoiy bu munosabat bilan mamlakatni idora etish
haqidagi o‘zining mulohaza va orzu-armonlarini
so‘zlab, podshohga to‘g‘ri yo‘l ko‘rsatmoqqa tirishdi.
U mamlakatning kelajagi, davlatning barqaror bo‘lishi
uchun ziroatga, turli hunarlarga katta ahamiyat berish
zarurligini mufassal tushuntirdi.
Yurtda ilm, she’r va
o‘zga san’at odamlarining maishatini yaxshilash
uchun ularga hamisha homiylik qilish kerakligini
ayniqsa ta’kidladi. Podshoh yolg‘iz poytaxtning emas,
butun viloyatlaming ishlaridan har kun xabardor
bo‘lib turishi, hamma mansabdorlarining vazifalarini
taftish etishi zarurligini bayon qildi.
Hatto podshoh
har kunning qaysi pallasida qaysi ishlar bilan mashg‘ul
bo‘lishi kerakligiga qadar ko‘rsatib berdi. Husayn
Boyqarq diqqat bilan tingladi. Lekin oxirda bu fikrlar
haqida biron so‘z aytmadi. Sirti qorako‘l, qalin, chi-
royli qunduzli telpagini bir oz ko‘tarib qo‘ydida, kulib,
shoimi chaqirishdan maqsadi nima ekanini so‘zladi —
amir sifatida devonda vazifa olib borishni taklif etdi.
— Bu mushkul masalani yana o‘rtaga qo‘ydin-
giz,— dedi Navoiy tashvishlanib. — Bu xususda kami-
naning e’tirozi hazratlariga belgulik edi-ku.
Husayn Boyqaro norozilanib, qoshlarini chimirdi:
— Bu e’tirozingizni muhokama qildik. Ammo
dalillaringizni haqiqatdan uzoq ko'rdik. Saltanatimiz-
ning siz kabi nodir shaxsini
amirlik rutbai olisi bilan
sarafroz qilmaguncha, ko‘nglimiz qaror topmas.
Inshoollo, bu tadbirimiz yaxshi samaralar berur.
— Shohona marhamatingiz uchun rahmat, — dedi
Navoiy qat’iyat bilan, — iloji bo‘lsa, meni har qanday
rasmiy mansablardan ozod etsangiz... Amirlik rutbasi
va devonda muhr bosmoqlik, garchi sharafli bo‘lsa
128
ham, ko‘ngil erkinlikka ko‘proq moyildir. Men
davlatga, el-ulusga xolis ko‘ngil bilan xizmat qilmoqni
orzu qilurmen. Bu xususda qilgan e’tirozlarim, balki
zohiran ma’nosizdek ko‘ringandir.
Lekin chuqurroq
andisha qilinsa, uning ma’nosi ravshanlashurki, bunga
imonim komildir. Darhaqiqat, amirlik rutbasini qabul
qilsam, ba’zi ulug‘ zotlaming ko‘ngli ranjur. Orada
behuda so‘z ko‘payur. Do‘stlik o‘miga nifoq vujudga
kelur. Inson ruhi ojizliklardan xoli emas...
Husayn Boyqaro qo‘li
bilan masala hal, degan
ishoratni qildi.
— Bizki bu ishni orzu qilibmiz, har ne e’tirozni rad
qilurmiz, — dedi u tabassum bilan. — Shunday far-
mon berurmizki, amirlardan hech biri majlislarda siz-
dan oldin o‘ltirmagay. Ammo Mir Muzaffar barlos
bilan orangizda do‘slik
va mehr-oqibat barpo ekan,
ijozat bersangiz, muhr bosmoqlikda sizdan yolg‘iz u
amirgina oldin bo‘lsin.
— Ko‘ngilning orzusi hozirgi rutbada yolg‘on
maqrabi sulton bo‘lib, kuch va iqtidorimizga yarasha
elga foydali xizmat qilmoq edi,— Navoiy boshini quyi
soldi.
— Endi ish sayyoralarda qoldi, — kulib dedi pod-
sho. — Falak donishmandi'
iqbol soatini tayin qil-
gach, u vaqt muhr bosursiz.
Navoiy yangi e’tirozlar, yangi daliUar keltirishga
tirishdi. Husayn Boyqaro o‘jarlik qilib, hatto eshitgusi
ham kelmadi. Navoiy, nihoyat, o‘z orzusiga qarshi
ko‘rsatilgan marhamat uchun podshoga tashakkur bil-
dirishga majbur bo‘ldi. Husayn Boyqaro uni bukunga
chog‘ir majlisiga taklif etdi.
Shoir Tarabxonaning pastki qabatiga tushdi. Bun-
dagi xonalaming
birida Muhammad Sayid pahlavon,
vazir Xo‘ja Ato, Xo‘ja Abdullo Marvoriy va hokazolar
o‘ltirishardi. Hammalari o‘rinlaridan turib, shoimi
samimiy qarshiladilar. Xo‘ja Ato muloyim, kamtarin
kishi edi. 0 ‘z vazifalarini shov-shuvsiz, yaxshi bajarar-
Dostları ilə paylaş: