Mən diqqətimi daxili bədənimə cəmləmək istəyəndə güclü
narahatlıq hiss etdim. Həyəcanlandım, hətta yüngül ürəkbu-
lanma oldu. Odur ki, sizin dediklərinizi hiss edə bilmədim.
162
Sənin hiss etdiyin çoxdankı, köhnəlmiş emosiyadır,
bəlkə də, diqqətini bədəninə cəmləməyə başlamazdan qa-
baq onun varlığını hiss etmirdin. Əgər lap başlanğıcdan
ona müəyyən qədər diqqət ayırmasan, bu emosiya özün-
dən daha dərində yerləşən daxili bədənə giriş yolunu
tapmaqda sənə mane olacaq. Diqqət sənin onun haqqında
düşünməyə başlamağın anlamına gəlmir. Bu emosiyanı
müşahidə etmək, onu tamamilə hiss etmək və beləliklədə
onu olduğu kimi qəbul etməkdir. Bəzi emosiyalar – qə-
zəb, qorxu, kədər və s. asanlıqla tanınırlar. Bəzilərini isə
müəyyənləşdirmək çətin olur. Bunlar narahatlıq, ağırlıq
və ya bağlılıq, yəni emosiya ilə fiziki hissiyyat arasında
bir şey ola bilər.İstənilən halda önəmli olan ona zehni
yarlık yapışdırmağın deyil, onun hissini mümkün qədər
çox fərq edə bilməyindir. Diqqət transformasiyanın
açarıdır, tam diqqətdə isə həmçinin qəbullanma da var.
Diqqət işıq şüası kimidir, o şüurunun cəmlənmiş
gücüdür və hər şeyi özünə yəni şüura çevirir. Tam işlək
qabiliyyətli orqanizmdə emosiyaların həyatı çox qısa
olur. O, Varlığının üzərindəki müvəqqəti dalğa kimidir.
Lakin bədənində olamayanda həmin emosiya sənin daxi-
lində bir neçə gün, hətta bir neçə həftə qala, yaxud eyni
müddətdə digər emosiyalarla birləşərək, onlara qarışaraq
ağrıya, daxilində illərlə yaşayan, sənin enerjinlə qidala-
nan, fiziki xəstəliklər yaradan, həyatını miskinləşdirən və
acizləşdirən parazitə çevrilə bilər (2-ci Fəslə bax).
163
Odur ki, diqqətini emosiyaları hiss etməyə yönəlt, id-
rakının emosiyaları qidalandıran, günahkarlıq duyğusu,
özünü alçaltma və ya hiddət kimi narazılıq stereotipin-
dən yapışıb-yapışmadığına nəzarət elə. Əgər yapışıbsa,
deməli, hələ bağışlamamısan. Bağışlamama çox zaman
başqa adama, ya da elə özünə qarşı olur, ancaq o eyni
zamanda, idrakının qəbul etmək istəmədiyi keçmiş,
indiki və ya gələcək vəziyyət və şəraitə qarşı da ola bilər.
Bəli, bağışlamama hətta gələcəyə qarşı da ola bilər. Bu,
idrakın qeyri-müəyyənliyi qəbul etməyi, gələcəyin onun
nəzarətindən kənarda olduğunu qəbul etməyi rədd etmə-
si anlamına gəlir. Bağışlama öz narazığından və incik-
liyindən imtina etməkdir. Bu sənin narazılığının saxta
mənlik hissini gücləndirməkdən başqa bir işə yaramadı-
ğını dərk etdiyində təbii bir şəkildə baş verir.Bağışlama
həyata müqavimət göstərməmək, həyatın içindən keçmə-
sinə imkan verməkdir. Bunun alternativləri isə ağrı və
iztirablar, bir çox hallarda isə hətta həyat enerjisinin axı-
nına son dərəcə güclü şəkildə mane olan fiziki xəstəlik-
lərdir...
Sən məhz bağışlayanda idrakının ələ keçirdiyi gücü-
nü geri qaytarırsan. Bağışlamama idrakın bir özəlliyidir,
o eynilə idrakın yaratdığı saxta mənlik, eqo və dava-da-
laşsız yaşaya bilmir. İdrak bağışlamağı bacarmır. Ancaq
sən bacarırsan. Sən mövcud olursan, öz bədəninə daxil
olursan, Varlıqdan gələn sakitliyin və dincliyin titrəyişini
164
hiss edirsən. Ona görə də, İsa deyib: “Kilsəyə girməzdən
qabaq bağışla”.
Aşkar Olmayanla Əlaqə
Dostları ilə paylaş: |